高翔
【摘要】中國(guó)古典園林設(shè)計(jì)體現(xiàn)了對(duì)自然景觀的尊重和充分利用,文章在闡述中國(guó)古典園林設(shè)計(jì)手法的基礎(chǔ)上,立足于當(dāng)前景觀設(shè)計(jì)存在的問(wèn)題,就如何更好的將古代園林設(shè)計(jì)思想和設(shè)計(jì)要素應(yīng)用到當(dāng)代景觀設(shè)計(jì)中進(jìn)行策略分析。
【關(guān)鍵詞】中國(guó)古典園林設(shè)計(jì);天人合一;景觀設(shè)計(jì);融合
中國(guó)古典園林擁有悠久的發(fā)展歷史,在長(zhǎng)期發(fā)展的過(guò)程中在園林景觀設(shè)計(jì)中凝聚了博大精深的先哲思想,實(shí)現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng),特別是天人合一的自然設(shè)計(jì)觀念和當(dāng)前和諧社會(huì)的構(gòu)建發(fā)展不謀而合。因此,為了能夠更好的促進(jìn)當(dāng)代景觀園林設(shè)計(jì)發(fā)展,文章就中國(guó)古典園林設(shè)計(jì)思想和元素在當(dāng)代景觀設(shè)計(jì)中的具體應(yīng)用進(jìn)行策略分析。
1、中國(guó)古典園林設(shè)計(jì)特點(diǎn)
第一,詩(shī)情畫(huà)意。詩(shī)情畫(huà)意是古典園林設(shè)計(jì)的精髓,也是當(dāng)前園林藝術(shù)發(fā)展的最高境界。古典園林意境的營(yíng)造是指通過(guò)巧妙的構(gòu)思來(lái)更形象的展現(xiàn)園林景觀,并將當(dāng)?shù)氐淖匀痪坝^和園林景觀設(shè)計(jì)充分融合在一起。第二,空間設(shè)計(jì)上以大見(jiàn)小。古典園林設(shè)計(jì)追究小巧、精致,即在具體設(shè)計(jì)中通過(guò)遮景、借景、象征等表現(xiàn)方法來(lái)使得整個(gè)園林布景達(dá)到先抑后揚(yáng)的效果。第三,因地制宜。古典園林設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)就地取材和因地制宜的原則,即充分利用當(dāng)?shù)刭Y源條件進(jìn)行景觀園林的設(shè)計(jì)。
2、當(dāng)代景觀設(shè)計(jì)存在的問(wèn)題
第一,過(guò)度追求外觀風(fēng)格。當(dāng)代景觀設(shè)計(jì)過(guò)度追求外觀形式,景觀的設(shè)計(jì)沒(méi)有和功能區(qū)域的功能屬性結(jié)合在一起,突出表現(xiàn)為區(qū)域景觀設(shè)計(jì)一味的營(yíng)造大面積綠植,且植被的選擇和種植沒(méi)有考慮地區(qū)氣候條件,布景風(fēng)格缺乏特色。第二,缺乏意境的營(yíng)造。當(dāng)代景觀設(shè)計(jì)缺乏意境的營(yíng)造,在具體設(shè)計(jì)中為了能夠滿(mǎn)足人們的精神放松需求,在公共空間上使用大尺度的設(shè)計(jì)手段來(lái)在周?chē)c(diǎn)綴綠色植被,很少對(duì)公共空間進(jìn)行合理利用,使得居住區(qū)的公共場(chǎng)地、空間和景觀難以有效銜接。
3、當(dāng)代景觀設(shè)計(jì)中中國(guó)古典園林設(shè)計(jì)的應(yīng)用
3.1樹(shù)立天人合一的自然觀
古典園林的設(shè)計(jì)充分凝聚了古代先哲的思想,是一種注重天、人和自然和諧的設(shè)計(jì)思想。人類(lèi)社會(huì)在繁榮發(fā)展的過(guò)程中也不可避免的出現(xiàn)了資源和能源枯竭、生態(tài)環(huán)境污染、生態(tài)失調(diào)的問(wèn)題。面臨這些問(wèn)題當(dāng)代景觀設(shè)計(jì)要實(shí)現(xiàn)對(duì)資源的合理開(kāi)發(fā)利用,并在塑造景觀的過(guò)程中建立一個(gè)完善的良性生態(tài)平衡系統(tǒng),將人和自然和諧共處的理念融入到景觀設(shè)計(jì)中。當(dāng)代景觀設(shè)計(jì)的這種思想和古典園林天人合一的思想不謀而合。當(dāng)代景觀設(shè)計(jì)要充分考慮現(xiàn)有地區(qū)的場(chǎng)地情況,在景觀設(shè)計(jì)的過(guò)程中盡可能的保留原有的植被,而不是一味的對(duì)場(chǎng)地進(jìn)行平整,在此基礎(chǔ)上應(yīng)用虛實(shí)、疏密設(shè)計(jì)手法進(jìn)行景觀的設(shè)計(jì)。
在當(dāng)代景觀設(shè)計(jì)中通過(guò)使用虛實(shí)結(jié)合的方式來(lái)增強(qiáng)現(xiàn)代居住景觀設(shè)計(jì)的層次性,打造現(xiàn)代居住景觀的意境氛圍。比如在當(dāng)代景觀圍合空間景觀布局設(shè)計(jì)上結(jié)合水體景觀設(shè)計(jì)要求可以采用魚(yú)塘分支溪流的設(shè)計(jì)方式打造虛實(shí)對(duì)應(yīng)的景觀。當(dāng)代景觀的疏密設(shè)計(jì)充分體現(xiàn)了古典園林的移步換景、空間留白等設(shè)計(jì)理念,由此實(shí)現(xiàn)當(dāng)?shù)鼐坝^設(shè)計(jì)和當(dāng)代空間的協(xié)調(diào)。
3.2巧于因借,拓展景觀設(shè)計(jì)空間
古典園林雖然建造在封閉的空間中,但是在具體上不局限于園區(qū)的周邊界定,而是以場(chǎng)地的視覺(jué)邊界為設(shè)計(jì)范圍,通過(guò)應(yīng)用借景的方式有效將外界的美景融入到園區(qū)內(nèi)部,形成局部大環(huán)境的完美統(tǒng)一,在拓展園林空間的同時(shí)打造出一個(gè)完整的園林景觀。
當(dāng)代景觀設(shè)計(jì)所占據(jù)的場(chǎng)地面積十分有限,空間狹小逼仄,怎樣采取恰當(dāng)?shù)氖址▉?lái)拓展空間成為相關(guān)景觀設(shè)計(jì)人員需要思考和解決的問(wèn)題。中國(guó)古典園林借景設(shè)計(jì)手法引入到當(dāng)代景觀設(shè)計(jì)中能夠解決當(dāng)代景觀設(shè)計(jì)空間狹小的問(wèn)題。
3.3因地制宜的設(shè)計(jì)原則
中國(guó)古典園林的設(shè)計(jì)注重山水的協(xié)調(diào)配合,比如頤和園在設(shè)計(jì)的時(shí)候選擇了依山傍水的西湖地區(qū),借助該地區(qū)獨(dú)特的地貌,結(jié)合水利疏導(dǎo),依托山水優(yōu)勢(shì)打造了為人們所熟知的曠世名園,將水利工程和園林景觀建造藝術(shù)充分融合在了一起。當(dāng)代景觀的設(shè)計(jì)需要充分借鑒古代園林的建造特點(diǎn),充分利用景觀建設(shè)的地區(qū)特點(diǎn),因地制宜的進(jìn)行園林景觀設(shè)計(jì),并在景觀設(shè)計(jì)中充分體現(xiàn)地區(qū)獨(dú)有的特色,而不能夠完全照搬別人的景觀設(shè)計(jì)思想。
3.4節(jié)能環(huán)保,生態(tài)設(shè)計(jì)
中國(guó)古典園林打造的一個(gè)重要特點(diǎn)是植物造景手法和設(shè)計(jì)理念,古典園林植物設(shè)計(jì)采取的形式和園林風(fēng)格總體上保持了一致的狀態(tài),獨(dú)有的園林和大型園林的小空間一般會(huì)選擇應(yīng)用單株、雙株的設(shè)計(jì)形式,配合樹(shù)木搭配藝術(shù)形式能夠?qū)⒅脖坏奶攸c(diǎn)充分彰顯出來(lái),與此同時(shí)這樣的景觀園林設(shè)計(jì)也給人們留下了寓意深刻的想象空間。在大規(guī)模的園林設(shè)計(jì)中植物的選擇兼具生態(tài)型和群落景觀的營(yíng)造。古典園林的造景是根據(jù)植物的生態(tài)習(xí)慣和觀賞效果來(lái)賦予其不同的意境營(yíng)造,從而使得景觀設(shè)計(jì)彰顯出不同的意境和風(fēng)格。
現(xiàn)代居住景觀的設(shè)計(jì)中要充分模仿這種設(shè)計(jì)方法,在綠地的營(yíng)造中充分模仿自然植物的生長(zhǎng)模式,打造獨(dú)屬于城市發(fā)展特點(diǎn)的森林景觀。另外當(dāng)代景觀園林的設(shè)計(jì)還可以借鑒古典園林復(fù)式設(shè)計(jì)理念,在打造層次豐富園林景觀的同時(shí)節(jié)省整個(gè)園林的后期維護(hù)成本。
3.5創(chuàng)造理想的人居環(huán)境
古典園林設(shè)計(jì)的一個(gè)重要特點(diǎn)是打造了理想的人居環(huán)境,在古代,不管是獨(dú)屬于個(gè)人的園林還是大型皇家園林,整個(gè)園林中的植被和景物都是根據(jù)地區(qū)環(huán)境來(lái)建設(shè)的,充分將植物的選擇和地區(qū)環(huán)境融合在了一起,在景觀設(shè)計(jì)的過(guò)程中借助各種類(lèi)型的門(mén)窗作為基本媒介平臺(tái),將整個(gè)園林的美景盡收眼底,由此打造出了一個(gè)美好的景色。這種建筑和園林環(huán)境的完美融合充分體現(xiàn)了中國(guó)天人合一的基本思想,是道家思想在園林景觀設(shè)計(jì)領(lǐng)域的重要體現(xiàn)。
3.6精心布局景色欣賞路線
中國(guó)古代園林的設(shè)計(jì)采用了借景的設(shè)計(jì)手法,即使用先進(jìn)的手法對(duì)現(xiàn)代居住景區(qū)進(jìn)行設(shè)計(jì),從而使得整個(gè)景區(qū)設(shè)計(jì)體現(xiàn)出豐富性和層次性的特點(diǎn)。在整個(gè)居住園區(qū)的景觀布局上不能夠?qū)⒕坝^格局進(jìn)行籠統(tǒng)的設(shè)計(jì),而是需要對(duì)景觀格局進(jìn)行點(diǎn)綴設(shè)計(jì),在景觀周?chē)鷧^(qū)域采取古典園林借景或者換景的方式,由此使得整個(gè)小區(qū)的設(shè)計(jì)富有層次性。
結(jié)語(yǔ):
綜上所述,中國(guó)古典園林是中國(guó)優(yōu)秀文化的重要結(jié)晶,在其中透露了自然和人文結(jié)合在一起的設(shè)計(jì)理念,對(duì)當(dāng)前景觀設(shè)計(jì)有著十分重要的指導(dǎo)意義。為了能夠讓當(dāng)代景觀設(shè)計(jì)更加具備文化內(nèi)涵,需要相關(guān)人員在深刻認(rèn)識(shí)古典園林景觀設(shè)計(jì)內(nèi)容和特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,從天人合一、因地制宜、理想人居、節(jié)能環(huán)保等幾個(gè)方面入手思考如何將古典園林設(shè)計(jì)手法更好的引入到當(dāng)代景觀園林設(shè)計(jì)中,旨在能夠更好的促進(jìn)景觀園林設(shè)計(jì)發(fā)展。
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