張錫剛
【摘要】在倡導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生語文核心素養(yǎng)的今天,不少學(xué)校特別是貧困地區(qū)農(nóng)村高中,語文教學(xué)存在“高耗低效”的弊端,高考備考仍以題海戰(zhàn)術(shù)訓(xùn)練應(yīng)試技巧為主,效率低下,制約著學(xué)生發(fā)展。著眼于教學(xué)實(shí)踐,以“鄉(xiāng)土情結(jié)”題材的群文閱讀導(dǎo)讀為例,精心選擇文本,創(chuàng)設(shè)議題,精準(zhǔn)導(dǎo)讀,構(gòu)建群文閱讀教學(xué)模式,闡述教師的精準(zhǔn)導(dǎo)讀在群文閱讀教學(xué)中的意義和方法,在閱讀與備考之間搭建橋梁,引領(lǐng)學(xué)生高效閱讀,助力學(xué)生提高閱讀力,培養(yǎng)語文核心素養(yǎng)。
【關(guān)鍵詞】群文閱讀? 精準(zhǔn)導(dǎo)讀
【課題項(xiàng)目】甘肅省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃2019年度重點(diǎn)課題《基于語文核心素養(yǎng)的高中群文閱讀教學(xué)策略研究》(編號:GS[2019]GHBZ093)。
【中圖分類號】G633.3 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】2095-3089(2020)19-0079-02
在大力倡導(dǎo)培養(yǎng)學(xué)生語文核心素養(yǎng)的今天,不少學(xué)校特別是貧困地區(qū)農(nóng)村高中,語文教學(xué)依然以高考應(yīng)試為宗旨,在三至四個(gè)學(xué)期里上完必修五冊及部分選修共計(jì)不足百篇文章后,就圍繞考點(diǎn)展開一、二、三輪復(fù)習(xí),大興題海戰(zhàn)術(shù),大講答題技巧,構(gòu)建答題模式,反復(fù)模擬訓(xùn)練,形成刻板套路。加之學(xué)生語文學(xué)習(xí)課外投入時(shí)間少,閱讀量嚴(yán)重不足,導(dǎo)致學(xué)生視野狹窄,思想低幼,思維僵化,閱讀能力低下,智力背景狹窄膚淺。如此情形,很難應(yīng)對日益創(chuàng)新變化的高考。
決勝高考,關(guān)鍵在于培養(yǎng)提高學(xué)生的語文核心素養(yǎng)。閱讀力無疑是語文素養(yǎng)的基礎(chǔ)和核心之一。在時(shí)間緊、備考任務(wù)重的高中階段,群文閱讀作為一種新型的教學(xué)模式,對拓展學(xué)生視野,提升閱讀速度,訓(xùn)練理解、分析、整合、思辨等閱讀力大有裨益!
目前群文閱讀教學(xué)仍處于研究嘗試階段,理論研究多,實(shí)踐成果少;小學(xué)初中探索實(shí)踐的多,高中階段的嘗試實(shí)踐剛剛起步。尤其缺乏成熟的課堂教學(xué)模式和教學(xué)案例,推廣普及尚需廣大一線教師進(jìn)一步探索實(shí)踐,創(chuàng)建積累優(yōu)秀的案例,引領(lǐng)群文閱讀課堂教學(xué)。
結(jié)合自身教學(xué)實(shí)踐和對高中學(xué)生學(xué)情的掌握,本文嘗試通過精準(zhǔn)導(dǎo)讀,以群文閱讀教學(xué)的方式,在閱讀和備考之間搭建橋梁,提升學(xué)生的閱讀能力,培養(yǎng)語文核心素養(yǎng)。在教學(xué)中,精心選擇整合閱讀文本,化考點(diǎn)為議題,設(shè)計(jì)構(gòu)建“議題”,教師精準(zhǔn)導(dǎo)讀,學(xué)生在閱讀中“求同、比異、整合、判斷”,在獲取信息、訓(xùn)練思維中獲得情感審美體驗(yàn),通過 “一組”文章的學(xué)習(xí)學(xué)會閱讀“一類”文章。改變以往單篇閱讀教學(xué)“少、慢、差、費(fèi)”的狀況,實(shí)現(xiàn)提質(zhì)增效的目的。
下面以《故鄉(xiāng)——永遠(yuǎn)的牽掛》群文閱讀的導(dǎo)讀為例,談?wù)勗谌何拈喿x教學(xué)中如何實(shí)施精準(zhǔn)導(dǎo)讀,提升學(xué)生的閱讀能力。
一、整合閱讀文本
緊扣高考需要的思想認(rèn)識與背景知識,如:故鄉(xiāng)情懷、文化尋根、歷史反思、精神家園、生命價(jià)值、心靈守護(hù)、美學(xué)思考、意志情操、審美求真、多元和諧等,選擇圍繞“鄉(xiāng)土情結(jié)”題材,整合《牛鈴叮當(dāng)》《年三十夜的爆竹》《草木故園》《紙上故鄉(xiāng)》四篇文章構(gòu)建閱讀學(xué)習(xí)的群文。
二、創(chuàng)設(shè)閱讀“議題”
將語文高考考點(diǎn)轉(zhuǎn)化“議題”,以“鄉(xiāng)土情結(jié)”為總話題,確立“題目線索”“情感主旨”“藝術(shù)技巧”三個(gè)具體閱讀探究的分“議題”,連通閱讀與備考。
三、組織導(dǎo)讀語言
群文課堂因?yàn)槠枯^多,留給教師的時(shí)間不多,需要精心設(shè)計(jì),精準(zhǔn)導(dǎo)讀。
“鄉(xiāng)土情結(jié)”題材《故鄉(xiāng)——永遠(yuǎn)的牽掛》群文閱讀的導(dǎo)讀:
(一)話題背景。自古以來,宦游在外、漂泊他鄉(xiāng)的游子,常將思鄉(xiāng)念親之情,寄托于筆墨,留下了許多情文并茂的名篇。改革開放四十年來,隨著教育事業(yè)的蓬勃發(fā)展和城鎮(zhèn)化建設(shè)進(jìn)程的迅速推進(jìn), 各級城市持續(xù)膨脹,越來越多的鄉(xiāng)村人通過不同的途徑以不同的身份進(jìn)入城市,鄉(xiāng)村人口不斷減少,田園日漸荒蕪。近年來,為了貫徹落實(shí)國家生態(tài)文明建設(shè)的戰(zhàn)略布局,許多村落實(shí)施整體移民搬遷,留下了一個(gè)個(gè)空殼村落,衰落的村莊隨處可見。中華民族安土重遷的傳統(tǒng)心理在追求優(yōu)質(zhì)教育的心理驅(qū)動下和經(jīng)濟(jì)大潮的沖擊下日益脆弱。
但是,在外奔波的人們,無論身處何地,無論是功成名就,還是普通平凡,故鄉(xiāng),永遠(yuǎn)都是他們心靈深處最柔軟的神經(jīng)、最敏感的弦,不經(jīng)意間就被觸動,引發(fā)濃濃的鄉(xiāng)愁,吟唱出對故鄉(xiāng)親人的綿綿情思。故鄉(xiāng),也是他們生命旅途中最溫馨的港灣,奔波勞碌之余,夜深人靜之時(shí),夢回故鄉(xiāng),靈魂棲息在故鄉(xiāng)的田野上,休養(yǎng)疲憊的身心,撫慰創(chuàng)傷的心靈,找回一度迷茫的自我——故鄉(xiāng)永遠(yuǎn)是我們精神的動力源泉。故鄉(xiāng)是根,無論在哪里,人們也擺脫不了對根的牽掛,忘不了對根的情思!于是,表現(xiàn)鄉(xiāng)土情結(jié)的文章便如一顆顆璀璨的明珠在文學(xué)的星空中熠熠生輝,裝點(diǎn)著文學(xué)的殿堂,慰藉著萬千游子的心靈。“鄉(xiāng)土情結(jié)”也成了高考語文文學(xué)類文本閱讀的重要題材之一。
(二)題目線索。“鄉(xiāng)土情結(jié)”類的文章中作者往往選擇一個(gè)具有代表性的物象(景、物、人、習(xí)俗等)作為寄托思想情感的對象,或作題目,或作敘寫對象,成為線索貫穿全文;文中多次寫到與這一對象相關(guān)的人和事,目的在于與題目或文中片段前后呼應(yīng),使得文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),并具有點(diǎn)明主旨的作用。例如《牛鈴叮當(dāng)》《年三十夜的爆竹》《草木故園》《紙上故鄉(xiāng)》,分別將對故鄉(xiāng)的回憶和懷念寄托在“叮當(dāng)?shù)呐b彙薄澳耆沟谋瘛薄肮蕡@的草木”“紙上書寫的故鄉(xiāng)的景人事”之上,并以它們作為行文線索貫穿全篇,前后照應(yīng),突出主旨。
(三)情感主旨。這類文章的主題常表現(xiàn)故鄉(xiāng)是游子永遠(yuǎn)的心靈歸宿,充滿著對淳樸、詩意鄉(xiāng)村的深深眷戀。回憶故鄉(xiāng)以前的東西,情感多是懷舊傷感。有時(shí)懷念的是傳統(tǒng)文化、生活習(xí)俗與淳樸民風(fēng)(《年三十夜的爆竹》);有時(shí)懷念的是與自然和諧相處的生命狀態(tài)(《牛鈴叮當(dāng)》);有時(shí)懷念的是故鄉(xiāng)給予自己的寶貴的精神財(cái)富和深遠(yuǎn)影響(《紙上故鄉(xiāng)》);有時(shí)則進(jìn)一步反映作者對現(xiàn)實(shí)人生的思考,城市文明與鄉(xiāng)村文化的反差,追逐利益的現(xiàn)實(shí)與古老的鄉(xiāng)村傳統(tǒng)之間的沖突導(dǎo)致淳樸民風(fēng)的喪失,折射出在現(xiàn)代城市文明之下,對鄉(xiāng)土文化與傳統(tǒng)民俗遠(yuǎn)離、田園牧歌圖景消逝的悵惘失落和時(shí)代變遷帶來的無奈傷感(《牛鈴叮當(dāng)》《草木故園》),無不包含著作者濃濃的思鄉(xiāng)依戀之情,只是各自的情感附著點(diǎn)和感悟思考點(diǎn)有所不同。
(四)藝術(shù)技巧。作者運(yùn)用多種表現(xiàn)手法寫人狀物,表情達(dá)意。1.綜合運(yùn)用敘述、描寫、議論等表達(dá)方式和擬人、比喻、對比等修辭手法,使文字生動形象,富有詩意。如《草木故園》中描寫故園草木的生機(jī)勃發(fā),對比襯托出鄉(xiāng)村的日益衰落,村民選擇走出鄉(xiāng)村,把家園還給了草木,草木的旺盛,正是鄉(xiāng)村凋零的具體表現(xiàn),寄托著對家園的依戀之情。2.運(yùn)用動作、神態(tài)、語言描寫等多角度描寫物態(tài)人性,表現(xiàn)彼此間的情感關(guān)系。如《牛鈴叮當(dāng)》中的描寫,形象刻畫了水牛善于游泳的習(xí)性和生命的靈性,生動表現(xiàn)了“我們”自由嬉戲的天性以及與水牛的親密關(guān)系,傳達(dá)出對人與自然和諧相處的生命狀態(tài)的眷戀。3.用語含蓄,雙關(guān)象征,意蘊(yùn)豐富。如《年三十夜的爆竹》中“爆竹”貫穿全文,線索作用鮮明;“爆竹”代表著親友的團(tuán)聚和對美好未來的祝福,承載著民族文化和思鄉(xiāng)之情;“爆竹”讓作者思考城市文明與鄉(xiāng)村文化?!都埳瞎枢l(xiāng)》中“紙上故鄉(xiāng)”表層含義是其他詩人、鄉(xiāng)土作家文字里的故鄉(xiāng)以及自己筆下的故鄉(xiāng)。深層含義是對家鄉(xiāng)的思念,自己從讀有關(guān)故鄉(xiāng)的文字中尋找慰藉,在自己的文字中寄托鄉(xiāng)愁,展示故鄉(xiāng)給予自己的精神影響,表明故鄉(xiāng)是自己的精神家園。
以“故鄉(xiāng)”為題材的文章,作者構(gòu)思巧妙,往往從細(xì)處落筆,以小見大,將敘述、抒情、議論融為一體,回憶故鄉(xiāng)的人事風(fēng)物、鄉(xiāng)情民俗,表達(dá)對故鄉(xiāng)的特殊情感、對生活的感悟與人生的思考。文筆優(yōu)美,感情真摯,閱讀欣賞,如品香茗,韻味悠長。
伴隨學(xué)生閱讀的推進(jìn),教師適時(shí)靈活導(dǎo)讀,引領(lǐng)學(xué)生“求同、比異、整合、判斷”,達(dá)成共識,幫助學(xué)生建立閱讀的結(jié)構(gòu)與方法知識體系,由一組文章的閱讀學(xué)會閱讀一類文章。
高考語文改革將逐漸增加閱讀量,越來越突顯出閱讀能力的重要性,閱讀的速度、信度、思辨能力等,將成為決勝語文高考的關(guān)鍵。因此,教師要不斷提高自身的專業(yè)素養(yǎng),在教學(xué)中對學(xué)生進(jìn)行有高度、有力度、高效率的指導(dǎo)。精心選擇文本,創(chuàng)設(shè)議題,精準(zhǔn)導(dǎo)讀,構(gòu)建群文閱讀教學(xué)模式,是拓展學(xué)生視野,訓(xùn)練學(xué)生思維,提高閱讀能力的有效途徑。
參考文獻(xiàn):
[1]于澤元. 《群文閱讀:從形勢變化到理念變革》[J].中國教育學(xué)刊,2013(6)
[2]倪文錦.《語文核心素養(yǎng)視野中的群文閱讀》[J].課程·教材·教法,2017(6)
[3]蔣軍晶.《群文閱讀:閱讀教學(xué)的跨越式變革》[J].語文教學(xué)通訊,2014(9)
[4]唐富萍.《群文閱讀,提升閱讀效率的有效途徑》[J].教育論壇,2016(4)