劉彬
【摘要】幼兒園課程生成以幼兒主體性為前提,強調(diào)幼兒是課程生成的必要主體,幼兒的興趣和需要是課程生成的必要來源,幼兒與教師的對話是課程生成的必要保障。隨著幼兒園閩南課程理論研究與實踐探索的深入,我們逐漸形成了以幼兒發(fā)展為本的課程生成價值取向。理解與把握閩南課程生成的前提與價值取向,能更有效地指導(dǎo)幼兒教師理清幼兒與課程的關(guān)系,并基于幼兒主體出發(fā)去探索幼兒園閩南課程。
【關(guān)鍵詞】閩南微課程? 幼兒主體性
【中圖分類號】G61 【文獻標識碼】A 【文章編號】2095-3089(2020)19-0013-01
學(xué)校是弘揚閩南文化最主要的渠道和陣地,為扎根本土,打造校園文化品牌,我園敏感地抓住這一時代契機,提出了開展《閩南文化背景下構(gòu)建園本化微課程的實踐研究》的思路,挖掘家鄉(xiāng)泉州獨有的閩南本土文化內(nèi)涵,關(guān)注幼兒對閩南文化的興趣點,為幼兒園因地制宜地開發(fā)園本課程,對閩南民間文化的保存、發(fā)展起到助推作用。由于長期受預(yù)設(shè)課程的影響,常會忽略兒童認知方式及學(xué)習(xí)能力的特點,課程實施中,幼兒的主體性未能真正得到重視。以創(chuàng)造性、動態(tài)性、師生共同建構(gòu)性為特點的課程生成模式,能解決預(yù)設(shè)課程所帶來的這些問題。
一、幼兒主體性是幼兒園課程生成的前提
(一)幼兒是幼兒園課程生成的必要主體
生成課程的核心理念在于強調(diào)生成,旨在創(chuàng)設(shè)一個以幼兒為主體,教師為主導(dǎo),師生共同探討、不斷生成課程的教學(xué)模式。幼兒園教育要尊重幼兒的獨立人格和自主權(quán)利,尊重幼兒身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)習(xí)特點,以游戲為基本活動,關(guān)注幼兒的個別差異和不同年齡的發(fā)展特點,促進每個幼兒富有個性的發(fā)展。
(二)幼兒的學(xué)習(xí)興趣和需要是微課程生成的必要來源
學(xué)習(xí)興趣和活動需要是幼兒學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力,它促使幼兒以極大的熱情主動從事某種活動,并從中獲得知識和經(jīng)驗。譬如: 為什么要制作魚卷?為什么沒有看到魚肉?魚卷是怎么制作的?這不僅體現(xiàn)了幼兒具有跳躍性和隨意性的思維,還凸顯了興趣和需要是幼兒自主學(xué)習(xí)的動機。
(三)幼兒與教師的對話是閩南微課程生成的必要保障
幼兒與教師對話的過程,是不斷生成課程資源的過程。對話的境界,是把幼兒的主體性真正發(fā)掘出來,而不是用教師的權(quán)威抑制幼兒的主體性。教師要知道幼兒的興趣取向和學(xué)習(xí)需求,并以此為教學(xué)切入點,展開課程的實施。真正富有教育價值和實際意義的幼兒園課程,不僅要達到課程教學(xué)目標,實現(xiàn)教育計劃,更要遵循以幼兒發(fā)展為本的教育價值取向,關(guān)注受教育者知情意行的變化,這才是幼兒園課程的真正內(nèi)涵。
二、幼兒園微課程生成過程中教師的指導(dǎo)策略
幼兒園微課程生成具有動態(tài)性與生成性相結(jié)合的特點,它寓于教學(xué)過程中,寓于游戲活動中,寓于師幼互動中。教師如何發(fā)現(xiàn)、利用生成資源,何時介入、指導(dǎo)幼兒行為,如何選擇、判斷、推進課程內(nèi)容及進程,都會影響課程生成性。為了有效地促進課程生成,教師應(yīng)注意以下幾點指導(dǎo)策略。
(一)仔細觀察,注意捕捉教育契機
幼兒園課程的生成是以幼兒的興趣為基點而進行運轉(zhuǎn)的探究過程,所以,教師要密切關(guān)注幼兒在與他人、環(huán)境的交往互動中所表達的意見看法、所流露的情感體驗、所產(chǎn)生的行為方式,這些要素經(jīng)常是構(gòu)成幼兒園生成活動的資源。如中班《閩南童玩作陣來》,主要通過談話、繪畫、手工等多種活動方式來引導(dǎo)幼兒認識并了解常見的“丟手絹”、“跳房子”、“東西南北”、“拍紙板”、“斗雞”等閩南游戲,學(xué)習(xí)逐步由一人游戲過渡到兩人、多人組游戲。教師用不同的組織形式,啟發(fā)幼兒嘗試將閩南童謠創(chuàng)編成各種游戲,玩出了新意,促進游戲動態(tài)發(fā)展。
(二)創(chuàng)設(shè)探究的環(huán)境,促成主題的生成
微課程生成過程是情境化、即時性的動態(tài)過程。環(huán)境是幼兒園課程的一部分,是一種“潛在”課程,蘊含著深刻的教育意義。通過畫、剪、折、塑、編等技巧,充分利用廢舊材料,采用泉州的本地資源——斗笠、蒲葵扇、籮筐、竹子、麻布等材料,經(jīng)過精心設(shè)計與制作,布置了學(xué)園東側(cè)樓道的“東亞文化走廊”、 西側(cè)樓道的泉州十八景、惠女風(fēng)情園等;年段走廊上,配有閩南語注釋的三維立體閩南童謠與童玩吊飾、泉州古建筑模型、泉州民間樂器、民間工藝吊飾等,以直觀、生動的形象讓孩子每天被濃濃的閩南文化氣息包圍。閩南民間游戲城里,孩子開起閩南老字號商鋪賣閩南特產(chǎn),照幾張閩南民俗服飾藝術(shù)照,體驗閩南人家的休閑生活,樂在其中;一樓民間藝術(shù)活動區(qū)、閩南文化涂鴉等特色區(qū)域,孩子們能做木偶、捏妝高人,剪窗花、塑簪花圍、畫泉州傳統(tǒng)民俗的人與事等,感受與表達閩南民間工藝美;班級適時更新的閩南課題主題墻飾、閩南特色區(qū)域,讓幼兒交互信息、展示作品,以交互性、整合式的、會說話的環(huán)境,充分體現(xiàn)“一區(qū)一品位、一班一特色”的閩南文化氣息,全方位給予幼兒視覺的沖擊,為喚起幼兒學(xué)習(xí)的興趣下足功夫。環(huán)境作為教育的構(gòu)成要素,為生成活動提供了探究的空間,幼兒園里沒有一無是處的環(huán)境,倘若環(huán)境中的某一要素能夠激起幼兒的探究興趣和學(xué)習(xí)欲望,那么教師就應(yīng)該創(chuàng)設(shè)相應(yīng)的環(huán)境,供幼兒學(xué)習(xí)需要。
(三)貼近幼兒生活,生成閩南課程
幼兒園課程是師幼互動、家長、社區(qū)、同伴、環(huán)境,與教學(xué)有關(guān)的事物一起促成課程的生成。教師可利用生活資源圍繞幼兒的日常生活開展相關(guān)的主題實踐活動,使幼兒通過親身體驗進行學(xué)習(xí),積累和豐富直接經(jīng)驗。如邀請非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目“妝糕人”、“糖畫”代表性傳承人走進課堂,向家長和孩子演示傳統(tǒng)制作工藝; 請晉江布袋戲劇團、泉州木偶劇團與孩子們零距離演繹惟妙惟肖的提線木偶劇、布偶戲等。此外,還可以利用傳統(tǒng)節(jié)日開展家園親子活動,如在開展“迎新春跳蚤市場”等主題活動,家長自發(fā)地書寫對聯(lián)、福字,創(chuàng)編“閩南四句”,和孩子一同剪窗花、做燈籠、收集年貨等。教師還利用寒假時間,請家長和幼兒共同參與富有閩南風(fēng)情的民俗活動,如“游花燈”、“拍胸舞”、“騎竹馬”、“車鼓弄”、“火鼎公火鼎婆”、“舞龍舞獅”等。
進行閩南文化背景下的幼兒園閩南本土特色課程研究,需要我們挖掘課程與生活、課程與社會的聯(lián)系,因此能把幼兒園、社區(qū)、家庭緊密聯(lián)系在一起,讓教師、幼兒與社區(qū)、家庭成員間有機而動態(tài)地相互作用,一起支持幼兒進行本土文化的學(xué)習(xí),幫助他們在主動參與、主動構(gòu)建過程中獲得多方面的經(jīng)驗與能力。
閩南本土文化博大精深,是幼兒園課程開發(fā)和利用中取之不盡、用之不竭的寶貴資源。由于研究剛起步,我們的課程開展雖有一定廣度但深度不足;要將研究成果變成經(jīng)得起推敲的、大家適用的較為完善的園本課程體系,還需進行新一輪的驗證修改。今后我們將從教師教學(xué)素養(yǎng)的提升、課程評價體系的建立、教育活動組織指導(dǎo)策略的完善作進一步的探索,以構(gòu)建更為完善的閩南民間文化特色課程的框架和體系,提煉更多的優(yōu)質(zhì)活動,并編制教材推廣應(yīng)用。