培育良好家風(fēng)促進(jìn)基層社會治理

姜方炳

家庭是社會的細(xì)胞，家教是一個人實現(xiàn)社會化的基點(diǎn)，經(jīng)由家教而世代相傳的價值準(zhǔn)則、精神氣質(zhì)、行為習(xí)慣是為家風(fēng)。良好的家教家風(fēng)對于一個家庭的幸福、一個社會的和諧乃至一個國家的有效治理，至關(guān)重要。習(xí)近平總書記指出，不論時代發(fā)生多大變化，不論生活格局發(fā)生多大變化，我們都要重視家庭建設(shè)，注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)。十九屆四中全會《決定》更是明確指出，要“注重發(fā)揮家庭家教家風(fēng)在基層社會治理中的重要作用”。

在傳統(tǒng)中國，以家訓(xùn)為載體的家教實踐活動，是中國人教家立范、涵養(yǎng)家風(fēng)的主要路徑和方式。早在西周時期，周公就作《無逸》一文告誡周成文不要貪圖享樂、荒廢國政;孔子也通過“庭訓(xùn)”的方式教育其子孔鯉，要學(xué)詩、學(xué)禮。一般而言，家訓(xùn)既可指規(guī)范、準(zhǔn)則意義上的家規(guī)族訓(xùn)，也可指家庭、家族的教化訓(xùn)誡或規(guī)范活動。作為規(guī)范意義上的家訓(xùn)，名目繁多，如家誡（戒）、家范、家規(guī)、家語、家法、家則、庭訓(xùn)、世范、宗訓(xùn)、族規(guī)、宗約、祠規(guī)等等，構(gòu)成了極具特色的中國文化傳統(tǒng)。綿延數(shù)千年的家訓(xùn)歷史表明，好家風(fēng)成就好家庭，繼而涵育出好的社會風(fēng)氣、國家精神，正所謂：“家風(fēng)正，則后代正，則源頭正，則國正”。

家訓(xùn)文化是傳統(tǒng)中國人的立身治家之道。發(fā)揮家庭家教家風(fēng)在基層社會治理中的作用，要注重家訓(xùn)文化的傳承，重點(diǎn)從三個方面著手。

首先，要以禮敬自豪的態(tài)度對待傳統(tǒng)優(yōu)秀家訓(xùn)文化。一方面，要認(rèn)識到家訓(xùn)文化形成及發(fā)揮作用的歷史背景、社會基礎(chǔ)，剔除其中違背時代精神、脫離社會發(fā)展的思想內(nèi)容。另一方面，要珍視先賢們關(guān)于“修齊治平”的人生智慧，充分汲取家訓(xùn)文化對于人們修身成才、治家處世的思想啟迪，并以虛心問道、學(xué)以致用的心態(tài)，努力發(fā)掘這些思想資源、實踐經(jīng)驗在重構(gòu)心靈秩序、創(chuàng)新社會治理等方面的當(dāng)代價值。

其次，要不斷汲取家訓(xùn)文化精華豐富家庭美德內(nèi)涵。順應(yīng)社會潮流、融合時代精神，是傳統(tǒng)家訓(xùn)文化現(xiàn)代轉(zhuǎn)化的必然要求。對此，《新時代公民道德建設(shè)實施綱要》也作出了較為明確的規(guī)定：“要弘揚(yáng)中華民族傳統(tǒng)家庭美德，倡導(dǎo)現(xiàn)代家庭文明觀念，推動形成愛國愛家、相親相愛、向上向善、共建共享的社會主義家庭文明新風(fēng)尚，讓美德在家庭中生根、在親情中升華?！辈簧俚胤揭詡鹘y(tǒng)的“二十四孝”為參照系，結(jié)合現(xiàn)代生活方式和社會風(fēng)尚提煉了內(nèi)容表述明確、現(xiàn)實操作性強(qiáng)、彰顯當(dāng)代美德的“新二十四孝”，具有較大的啟發(fā)意義。

第三，要創(chuàng)新家訓(xùn)文化日常實踐的有效載體和形式。一是要發(fā)揮基層婦聯(lián)在組織開展家訓(xùn)文化日常實踐的引導(dǎo)和推動作用。一方面，要發(fā)揮婦女群眾特別是基層婦女工作積極分子的情感治理優(yōu)勢。通過開展“我的家訓(xùn)家風(fēng)”學(xué)習(xí)會、分享會以及“最美家庭”“好媳婦”“好婆婆”評選等多樣化的群眾文化活動，點(diǎn)面結(jié)合、以點(diǎn)帶面，促進(jìn)家訓(xùn)文化在城鄉(xiāng)基層的傳播和實踐。另一方面，要以鄉(xiāng)村婦聯(lián)組織為紐帶，加強(qiáng)新時代的鄉(xiāng)賢工作。結(jié)合浙江省“鄉(xiāng)賢回鄉(xiāng)”工作部署，通過“舉鄉(xiāng)賢、頌鄉(xiāng)賢、學(xué)鄉(xiāng)賢”等方式，發(fā)揮新鄉(xiāng)賢嘉言懿行的垂范作用，在鄉(xiāng)村深入倡導(dǎo)和踐行社會主義核心價值觀。二是要善于抓住重要時間節(jié)點(diǎn)，營造家庭美德禮儀實踐的文化氛圍。通過結(jié)合中秋、重陽、春節(jié)等重要傳統(tǒng)節(jié)日以及生日、成人、升學(xué)、入伍等重要人生時刻，通過促進(jìn)代際之間的面對面和情感性互動，增強(qiáng)家庭生活的儀式感等方式，激發(fā)人們的感念父母養(yǎng)育之恩、感念長輩關(guān)愛之情、感懷赤子報國之心。三是要依托群眾公共文化空間，放大家庭美德禮儀實踐的感召力量。特別是在農(nóng)村，可充分運(yùn)用農(nóng)村文化禮堂等公共文化活動空間，通過開展群眾喜聞樂見的家文化活動，推動家庭文明禮儀走進(jìn)千家萬戶。

作者系杭州市委黨校副研究員;本文系浙江省婦聯(lián)、省婦女研究會課題（編號：201808）研究成果