劉銀鵬
摘 要:隨著我國(guó)社會(huì)經(jīng)濟(jì)水平的不斷提升,教育事業(yè)也在發(fā)生變化,社會(huì)對(duì)教師教學(xué)水平的要求也變得越來(lái)越高,教學(xué)中除了要傳授學(xué)生大量的理論基礎(chǔ)之外,還需要提高學(xué)生的綜合素質(zhì)和培養(yǎng)學(xué)生端正的學(xué)習(xí)態(tài)度。近幾年來(lái)中華文化和民族文化的傳承也備受重視,但是就當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典誦讀教學(xué)情況來(lái)看并不理想,教學(xué)中依然存在著諸多困境,阻礙了課堂活動(dòng)的順利進(jìn)行。所以筆者結(jié)合自身多年教育經(jīng)驗(yàn),就經(jīng)典誦讀教學(xué)困境展開(kāi)以下探究,同時(shí)針對(duì)問(wèn)題也提出了一些有效的對(duì)策,其主旨是為了能夠促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和提高經(jīng)典誦讀教學(xué)質(zhì)量。
關(guān)鍵詞:小學(xué)語(yǔ)文;經(jīng)典誦讀;教學(xué)困境;對(duì)策
經(jīng)典誦讀教學(xué)作為我國(guó)語(yǔ)文教學(xué)中的重要組成部分,傳統(tǒng)的教學(xué)方法并不能很好提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率,對(duì)于提高誦讀課堂教學(xué)的質(zhì)量和水平也是效果欠佳。如今誦讀已經(jīng)成為了教學(xué)中的重點(diǎn)課程,是提高學(xué)生民族精神和弘揚(yáng)民族精神的有效途徑,對(duì)增強(qiáng)學(xué)生民族凝聚力具有促進(jìn)作用,但是就當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典誦讀教學(xué)狀況來(lái)看依然存在諸多困境。為此,本文就這些困境進(jìn)行以下分析同時(shí)也提出了相應(yīng)的解決措施,希望可以解決語(yǔ)文經(jīng)典誦讀教學(xué)中出現(xiàn)的困境,從而促使學(xué)生能夠自覺(jué)主動(dòng)地參與到經(jīng)典誦讀學(xué)習(xí)中,推動(dòng)經(jīng)典誦讀教學(xué)活動(dòng)的順利開(kāi)展。
一、小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典誦讀教學(xué)困境
1.經(jīng)典誦讀方式過(guò)于單一。近幾年來(lái)隨著新課改的不斷更改,經(jīng)典誦讀也備受教育者的關(guān)注,如今已經(jīng)成為教學(xué)中的重要課程,對(duì)提高學(xué)生綜合素質(zhì)以及弘揚(yáng)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化具有促進(jìn)作用[1]。然而在小學(xué)語(yǔ)文誦讀教學(xué)中依然存在問(wèn)題,教師依舊采取經(jīng)典誦讀的方式授課,但這樣過(guò)于單一的教學(xué)方式并不能吸引學(xué)生注意力,也不能滿足學(xué)生的閱讀學(xué)習(xí)需求,更不能實(shí)現(xiàn)提高經(jīng)典誦讀教學(xué)質(zhì)量的目的,最終會(huì)導(dǎo)致學(xué)生對(duì)教師所講解的內(nèi)容提不起興趣,從而影響整體課堂教學(xué)效果。此外,很多時(shí)候部分教師也沒(méi)有意識(shí)到教學(xué)方式對(duì)學(xué)生的影響,教學(xué)中并不能較好地引導(dǎo)學(xué)生自覺(jué)地進(jìn)行經(jīng)典誦讀,一旦學(xué)生的學(xué)習(xí)自覺(jué)性降低,就會(huì)導(dǎo)致他們不認(rèn)真做作業(yè),更不可能抽出時(shí)間去誦讀經(jīng)典文章了,從而嚴(yán)重影響經(jīng)典誦讀教學(xué)的質(zhì)量以及阻礙我國(guó)教育事業(yè)穩(wěn)定發(fā)展。
2.家長(zhǎng)不重視經(jīng)典誦讀教育。由于部分家長(zhǎng)自身的成長(zhǎng)環(huán)境因素或者是學(xué)歷的限制,導(dǎo)致他們對(duì)我國(guó)的教育事業(yè)不夠重視,自身不能經(jīng)常性地進(jìn)行閱讀來(lái)充實(shí)自我,缺乏了一定的文學(xué)知識(shí)儲(chǔ)備,也會(huì)潛移默化影響孩子在文學(xué)方面的學(xué)習(xí)效率,當(dāng)然也就不能有效地督促孩子進(jìn)行經(jīng)典誦讀,這對(duì)提高學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)以及綜合素質(zhì)無(wú)疑是不利的,更不利于弘揚(yáng)我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。再者很多家長(zhǎng)只是希望孩子能夠?qū)?shū)本上的知識(shí)學(xué)會(huì)就好,或者是希望孩子能夠考一個(gè)比較高的分?jǐn)?shù),但對(duì)于其他方面的學(xué)習(xí)他們就普遍認(rèn)為沒(méi)必要進(jìn)行。家長(zhǎng)不重視經(jīng)典誦讀的教育,自然就會(huì)影響學(xué)生的學(xué)習(xí)意識(shí),一旦學(xué)生缺乏對(duì)經(jīng)典誦讀自主學(xué)習(xí)的意識(shí),就不能較好地進(jìn)行其他方面的學(xué)習(xí),家長(zhǎng)對(duì)經(jīng)典誦讀教育的輕視,也會(huì)導(dǎo)致他們不能為孩子的課外經(jīng)典誦讀提供有效的幫助。
3.經(jīng)典誦讀教學(xué)資源匱乏。經(jīng)典誦讀是語(yǔ)文教學(xué)中的重要課程,也是提高學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)和綜合技能的關(guān)鍵課程,但是就當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典誦讀教學(xué)情況來(lái)看并不理想,誦讀資源來(lái)源比較少,直接導(dǎo)致了學(xué)生的閱讀量減少,圖書(shū)館內(nèi)部也缺乏相關(guān)的經(jīng)典誦讀教學(xué)資源,這無(wú)形之中就會(huì)減少學(xué)生閱讀的量。甚至有些學(xué)校中的圖書(shū)館并不全天開(kāi)放,使得學(xué)生并不能時(shí)時(shí)刻刻地通過(guò)閱讀書(shū)籍來(lái)提升對(duì)經(jīng)典誦讀的興趣。網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)雖然也能讓學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典誦讀,并能夠自主選擇喜歡的書(shū)籍,但是實(shí)際上線上閱讀的渠道有限,部分學(xué)校也并沒(méi)有為他們搭建有效的學(xué)習(xí)平臺(tái),可供學(xué)習(xí)的途徑有限,這樣就無(wú)法實(shí)現(xiàn)充分開(kāi)拓學(xué)生視野的目的,更不要講引起學(xué)生對(duì)經(jīng)典誦讀的興趣了,可見(jiàn),缺乏經(jīng)典誦讀教學(xué)資源對(duì)教學(xué)影響之大。
4.教師不夠重視經(jīng)典誦讀。影響小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典誦讀教學(xué)質(zhì)量的原因往往有很多,一部分原因也來(lái)自教師缺乏對(duì)經(jīng)典誦讀的重視,一旦教師不夠重視經(jīng)典誦讀就會(huì)讓學(xué)生也存在不重視的情況。隨著新課標(biāo)改革的不斷推進(jìn),內(nèi)容中已經(jīng)明確規(guī)定了對(duì)學(xué)生課外閱讀的要求,教師必須改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式和教學(xué)觀念。但是事實(shí)上,仍然有部分教師沒(méi)有改變自身的教學(xué)觀念,依舊單純地圍繞著課本進(jìn)行經(jīng)典誦讀教學(xué),甚至有些時(shí)候只是為了讓學(xué)生能夠大概了解課本內(nèi)容,就簡(jiǎn)單地向?qū)W生布置一些對(duì)古詩(shī)詞搜集等方面的課堂作業(yè),有時(shí)候也無(wú)法做到準(zhǔn)時(shí)檢查學(xué)生課堂作業(yè)的完成情況,無(wú)形之中就讓所布置的課堂作業(yè)停留在形式上,并沒(méi)有真正地發(fā)揮作用,也沒(méi)有對(duì)學(xué)生產(chǎn)生積極促進(jìn)作用,教學(xué)中也沒(méi)有指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正確誦讀,從而影響整體經(jīng)典誦讀教學(xué)質(zhì)量。
二、小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典誦讀教學(xué)的有效對(duì)策
1.豐富經(jīng)典誦讀教學(xué)方式。傳統(tǒng)教學(xué)模式中那種單純的背誦很容易讓學(xué)生感到枯燥,這對(duì)提高小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典誦讀教學(xué)質(zhì)量是不利的。所以為了激發(fā)學(xué)生對(duì)經(jīng)典誦讀的學(xué)習(xí)興趣,這時(shí)教師應(yīng)該通過(guò)各種方法來(lái)點(diǎn)燃學(xué)生的經(jīng)典誦讀激情。小學(xué)階段的學(xué)生由于年紀(jì)的特點(diǎn),對(duì)任何新鮮事物都是有著強(qiáng)烈好奇心,此時(shí)教師就可以利用學(xué)生好奇心重的這一特點(diǎn),來(lái)調(diào)動(dòng)他們的積極性和主觀能動(dòng)性[2]。很多時(shí)候成長(zhǎng)在新時(shí)代下的學(xué)生對(duì)于未曾經(jīng)歷過(guò)的事情,往往有著極大的好奇心和想要探索的心,此時(shí)的教師就可以通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行經(jīng)典誦讀,進(jìn)一步滿足學(xué)生對(duì)古人故事的極大好奇心。比如說(shuō)簡(jiǎn)單地向?qū)W生介紹一些關(guān)于古人作者有趣的小故事,也還可以借助多媒體向?qū)W生展示與學(xué)習(xí)內(nèi)容相關(guān)的視頻,以此來(lái)激發(fā)學(xué)生對(duì)經(jīng)典文學(xué)作品的誦讀興趣。尤其是在進(jìn)行經(jīng)典詩(shī)歌的教學(xué)過(guò)程中,更應(yīng)該豐富經(jīng)典誦讀的教學(xué)方式,讓學(xué)生能夠一邊欣賞曲子一邊感受詩(shī)歌的美妙。此外,教師還可以利用學(xué)生好勝心強(qiáng)的心理,在經(jīng)典誦讀教學(xué)的過(guò)程中組織他們進(jìn)行詩(shī)歌朗誦比賽等多種形式的競(jìng)賽,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)氛圍,引導(dǎo)他們能夠快速地融入教學(xué)情境且進(jìn)行背誦,從而讓他們享受到經(jīng)典誦讀樂(lè)趣和收獲知識(shí)。
2.提高家長(zhǎng)對(duì)經(jīng)典誦讀的重視度。家庭是學(xué)生成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)的重要場(chǎng)所,家長(zhǎng)也是陪伴孩子時(shí)間最多的人物,孩子有著怎樣的生活習(xí)慣和思想道德品質(zhì)都與家長(zhǎng)教育有著密不可分的關(guān)系,可以說(shuō)家長(zhǎng)的影響力對(duì)學(xué)生來(lái)講是非常大的。所以在小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典誦讀教學(xué)中應(yīng)當(dāng)提高家長(zhǎng)對(duì)經(jīng)典誦讀的重視度,幫助學(xué)生形成一個(gè)良好的閱讀習(xí)慣,作為一名合格的家長(zhǎng)應(yīng)該騰出一些時(shí)間來(lái)陪伴孩子,不斷地督促他們誦讀那些經(jīng)典的文學(xué)作品,不斷地提高學(xué)生綜合閱讀的技能以及整體成績(jī)。最好的效果就是家長(zhǎng)能夠增強(qiáng)對(duì)孩子的關(guān)愛(ài)和陪伴,能夠陪著他們一起進(jìn)行經(jīng)典文學(xué)誦讀,這是從根本上解決學(xué)生成長(zhǎng)中所遇問(wèn)題的有效途徑。此外,學(xué)校還可以在校內(nèi)定期開(kāi)展家長(zhǎng)會(huì)等活動(dòng),在活動(dòng)中對(duì)家長(zhǎng)們進(jìn)行經(jīng)典誦讀相關(guān)的交流溝通,以此來(lái)改變家長(zhǎng)只關(guān)注成績(jī)而忽視教育的觀念,促使家長(zhǎng)們能夠意識(shí)到家庭教育重要性,能夠做到以身作則且擔(dān)負(fù)起身為父母所應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的責(zé)任和義務(wù)。當(dāng)然還可以讓家長(zhǎng)們購(gòu)入一些適宜學(xué)生閱讀的經(jīng)典文學(xué)作品,這樣做的目的主要是為了讓學(xué)生能夠生活在一個(gè)充滿讀書(shū)氛圍的環(huán)境中,進(jìn)一步開(kāi)闊學(xué)生的閱讀視野和激發(fā)對(duì)經(jīng)典誦讀的興趣,只有這樣才能更好地提升學(xué)生經(jīng)典誦讀的效率,從而使學(xué)生文學(xué)素質(zhì)和知識(shí)技能得到全面提升。
3.提供最廣闊的誦讀平臺(tái)。致使傳統(tǒng)小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典誦讀教學(xué)效果不理想的原因有很多,一部分原因是因?yàn)榻?jīng)典誦讀教學(xué)資源匱乏,這也是由于學(xué)校不重視經(jīng)典誦讀,就導(dǎo)致了很多學(xué)校沒(méi)有為學(xué)生提供廣闊便捷的誦讀平臺(tái),這對(duì)提高學(xué)生誦讀能力以及綜合成績(jī)是十分不利的[3]。所以為了促進(jìn)學(xué)生得到全方面的發(fā)展,學(xué)校應(yīng)為學(xué)生提供合適的誦讀平臺(tái),因?yàn)閷W(xué)生除去在家里的時(shí)間外,在學(xué)校的時(shí)間就是最多的,通過(guò)提供豐富的誦讀平臺(tái)可以讓學(xué)生能夠利用空余的時(shí)間,自由地進(jìn)行誦讀練習(xí)。這對(duì)提升學(xué)校內(nèi)部文學(xué)氣息具有很大的促進(jìn)作用,當(dāng)然還可以讓學(xué)生在學(xué)校里能夠隨時(shí)隨地地受到文學(xué)經(jīng)典的熏陶。同時(shí)學(xué)校還應(yīng)當(dāng)全面地開(kāi)放圖書(shū)館,讓圖書(shū)館能夠24小時(shí)地為學(xué)生提供服務(wù),讓他們可以根據(jù)自己的時(shí)間安排自發(fā)地來(lái)到圖書(shū)館瀏覽經(jīng)典作品。當(dāng)然圖書(shū)館中也要增添一些具有教育意義的文學(xué)作品,如此一來(lái)不僅可以增加學(xué)生的閱讀量,還可以讓學(xué)校的圖書(shū)館資源得到有效的利用。此外,學(xué)校也要起到領(lǐng)頭羊的作用,督促學(xué)生進(jìn)行有價(jià)值的經(jīng)典誦讀,可以在校內(nèi)定期舉辦經(jīng)典作品誦讀活動(dòng),促使學(xué)生之間能夠互相切磋和互相學(xué)習(xí)。
4.提升教師對(duì)經(jīng)典誦讀的重視度。教師的教學(xué)觀念一定程度上也會(huì)影響課堂教學(xué)質(zhì)量,尤其是在小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典誦讀教學(xué)中,教師更應(yīng)該改變傳統(tǒng)的教學(xué)方式和教學(xué)觀念,不斷地提升自身對(duì)經(jīng)典誦讀的重視程度,也要不斷地提高自身在教學(xué)中的綜合能力,要學(xué)會(huì)從多方面來(lái)提高自身的文化修養(yǎng),不斷地豐富自身語(yǔ)文文化底蘊(yùn)和古今文知識(shí)。作為一名優(yōu)秀合格的教師,必須要具備豐富的文學(xué)知識(shí),同時(shí)也要多關(guān)注其他學(xué)科中那些較為經(jīng)典的文化作品,因?yàn)橹挥羞@樣才能在向?qū)W生講解經(jīng)典文學(xué)作品的時(shí)候游刃有余,也只有不斷地提高自身經(jīng)典文學(xué)的教學(xué)能力,才能有效地帶動(dòng)學(xué)生去自主地進(jìn)行經(jīng)典誦讀學(xué)習(xí),使我國(guó)優(yōu)秀的中華文化和傳統(tǒng)民族文化有效地繼承和傳承,實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)民族文化能夠在下一輩中得到更好傳承和發(fā)揚(yáng)的目標(biāo)。此外,教師還應(yīng)當(dāng)在不耽誤正常教學(xué)的前提下,科學(xué)合理地向?qū)W生布置經(jīng)典誦讀的內(nèi)容和規(guī)劃誦讀時(shí)間,這對(duì)學(xué)生的全方面發(fā)展具有促進(jìn)作用,當(dāng)然教師也要根據(jù)學(xué)生自身的性格特點(diǎn)和學(xué)習(xí)能力布置誦讀任務(wù),以便于讓學(xué)生能夠更加容易地理解和消化,從而不斷地提高學(xué)生經(jīng)典誦讀的能力。
綜上所述,我國(guó)中華文化博大精深,其中更是凝聚著中華民族精神,經(jīng)典誦讀作為教學(xué)中的重要組成部分,是提高學(xué)生文學(xué)素質(zhì)和傳承經(jīng)典文化的重要方式,但是就當(dāng)前小學(xué)語(yǔ)文經(jīng)典誦讀教學(xué)情況看仍有諸多不完善之處,教學(xué)過(guò)程中依然會(huì)受到諸多阻礙和困境。所以為了促進(jìn)學(xué)生得到全方位的發(fā)展,教師必須改變對(duì)策,本文就經(jīng)典誦讀教學(xué)所出現(xiàn)的困境提出了有效對(duì)策,其目的是為了讓學(xué)生能夠更加熱愛(ài)經(jīng)典誦讀,從而擺脫教學(xué)中所遇到的困境。
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