祁縣渠家側(cè)院漢紋錦彩畫圖案研究①

□□ 陳艷琴 (山西建筑職業(yè)技術(shù)學(xué)院，山西 晉中 030600)

引言

山西省祁縣清代民居建筑位居全國(guó)前列，其建造之華麗，技藝之精湛，又具有濃郁的地方特色。中國(guó)古建筑學(xué)家羅哲文在考察祁縣時(shí)，高度贊揚(yáng)：“北京有故宮，西安有兵馬俑，祁縣有民宅千處”，2003年國(guó)家建設(shè)部驗(yàn)收祁縣古城時(shí)，作出極高評(píng)價(jià)：“祁縣建筑集宋元明清之法式，匯江南河北之大成”，由此可見(jiàn)祁縣傳統(tǒng)民居建筑的精湛技藝。祁縣民居建筑集商業(yè)與文化于一體，建筑中的裝飾式樣反映出典型的商俗民風(fēng)之氣，“商業(yè)文化的融入，對(duì)民居的形態(tài)產(chǎn)生了巨大的影響，形成了山西民居獨(dú)特的建筑風(fēng)格”[1]。因此，祁縣傳統(tǒng)民居的研究具有很高的價(jià)值。其中，建筑彩畫——漢紋錦彩畫獨(dú)具地方特色，是區(qū)別于官式彩畫形制的地方彩畫。目前，對(duì)祁縣建筑彩畫的研究相對(duì)較少，本文選取渠家大院其中一個(gè)院落(祁縣新道街51號(hào)院)的彩畫進(jìn)行研究分析，以探析祁縣地方彩畫的藝術(shù)特征。

1 院落概況

渠家大院坐落于祁縣城內(nèi)，始建于乾隆年間，全城內(nèi)有40多個(gè)院落，占地30 000多m2，因占地之廣，被稱為“渠半城”。目前開(kāi)放的渠家大院旅游景點(diǎn)包括渠家主院、珠算博物館、鏢局、長(zhǎng)裕川茶莊。本文所說(shuō)的院落為渠家側(cè)院，現(xiàn)今仍在居住使用，其位于長(zhǎng)裕川茶莊西北方向新道街51號(hào)，原為渠源湞側(cè)室所住，占地面積為238 m2，院落為三合院形制，入戶街門為雙層木雕垂花門，已在文革時(shí)期被毀，如圖1所示。雖然近些年院落被列入重點(diǎn)遺產(chǎn)保護(hù)對(duì)象，但因地域經(jīng)濟(jì)條件地限制，建筑與彩畫未能得到合理地修繕，至今對(duì)院落仍未實(shí)行有效的保護(hù)政策。目前，院中彩畫除正房外檐部分能隱約分辨所施彩畫類型、等級(jí)外，其余部位如入戶門、廂房、炕圍、木雕等因年久失修或被建筑改造涂抹已無(wú)從考證。因此，深入研究祁縣傳統(tǒng)民居漢紋錦彩畫對(duì)其保護(hù)與合理修繕意義重大。此時(shí)容易出現(xiàn)反射裂縫。

圖1 渠家側(cè)院入口

2 祁縣漢紋錦彩畫概述

祁縣地方彩畫被該地區(qū)稱為漢紋錦彩畫，因彩畫在構(gòu)圖、圖案、紋飾、色彩等方面具有濃郁的地方特色，所以極具研究?jī)r(jià)值。漢紋錦彩畫分金青彩畫與刷綠起金彩畫兩大類。金青彩畫又分為大金青、二金青、小金青，三者最大的區(qū)別在于用金量的不同。按照使用規(guī)格由高到低的排列為：大金青、二金青、小金青、刷綠起金，雖然刷綠起金的使用等級(jí)較低，但在用金量上有時(shí)也不低于小金青，金青彩畫與刷綠起金最大的藝術(shù)特點(diǎn)在于金的使用與三維效果的展示。與清代官式彩畫相比，其畫法具有隨意性與師徒口口相傳的教學(xué)方式，而官式彩畫具有嚴(yán)格的法式與文字等記錄。因此，漢紋錦彩畫技藝的傳承也受到嚴(yán)重的阻礙，因而對(duì)于漢紋錦彩畫的研究是比較困難的，唯有實(shí)地考察與尋訪畫匠藝人，將藝人的描述與現(xiàn)存彩畫進(jìn)行對(duì)比方可得知一二。

3 院內(nèi)建筑結(jié)構(gòu)

彩畫是依附木結(jié)構(gòu)建筑而存在的，具有防腐、防蛀、防潮與視覺(jué)審美的作用。對(duì)彩畫的研究，應(yīng)結(jié)合其依附的建筑結(jié)構(gòu)形制才能深入研究彩畫的形式。渠家側(cè)院正房為五開(kāi)間，五件式的建筑類型，因該建筑為偏院，等級(jí)略低于正宅，所以未使用到斗拱構(gòu)件，建筑外檐自上而下結(jié)構(gòu)為挑檐桁、挑檐枋、墊板、平板枋、檐枋(地方俗稱“檁子”)、拉牽、墊板、臥欄、立欄，如圖2、圖3所示。

圖2 正房建筑結(jié)構(gòu)立面

圖3 建筑剖面立面對(duì)照

4 院內(nèi)漢紋錦彩畫基本構(gòu)圖

院內(nèi)正房外檐處的檁子、臥欄、立欄施大金青彩畫，拉牽上施綠起金彩畫，如圖4所示。金青彩畫的構(gòu)圖由截頭和枋心兩大部分組成，截頭與枋心由拉接線連接，通常使用蝠紋與如意頭拉接，截頭部分以菊花盤為中心，四周環(huán)以漢紋錦圖案，枋心內(nèi)有組成枋心的枋心線，枋心底紋與枋心內(nèi)部圖案，如圖5所示。刷綠起金彩畫的構(gòu)圖同金青彩畫相比，構(gòu)圖比較簡(jiǎn)單，以菊花盤為中心環(huán)以夔紋編軟草構(gòu)成，最簡(jiǎn)單的刷綠起金直接由軟硬夔紋組成，如圖6所示。同官式彩畫構(gòu)圖最明顯的區(qū)別在于不設(shè)箍頭與盒子，并不按照1∶3的構(gòu)圖比例劃分。

圖4 院內(nèi)梁枋彩畫現(xiàn)狀

圖5 金青彩畫幾基本構(gòu)圖

圖6 刷綠起金彩畫基本構(gòu)圖

正房外檐構(gòu)件上的彩畫均采用三段式的構(gòu)圖。檁子處為枋心居中的順三段式，截頭靠近柱端；臥欄處為截頭居中的倒三段式構(gòu)圖；立欄處同檁子相同為枋心居中的順三段式構(gòu)圖。按照順倒形式，形成枋心與枋心的順勢(shì)拉接。其特別之處是檁子與立欄彩畫截頭中出現(xiàn)3個(gè)菊花盤的特殊情況，如圖7所示。彩畫比例按照建筑結(jié)構(gòu)比例做了相應(yīng)調(diào)整，立欄的枋心占構(gòu)件長(zhǎng)度的83%，臥欄枋心占構(gòu)件長(zhǎng)度的87%，檁子枋心占構(gòu)件的84%，張昕在《山西風(fēng)土建筑彩畫研究》中對(duì)山西省晉中市的五件式結(jié)構(gòu)的金青彩畫比例關(guān)系進(jìn)行總結(jié)得知，“立欄的空子最短，臥欄的空子最長(zhǎng)，檁子則在二者之間。在傳統(tǒng)金青畫中，立欄空子2/3、臥欄空子3/4的構(gòu)圖比例較為理想”[2]。該建筑結(jié)構(gòu)上的彩畫比例是接近的。

圖7 正房外檐彩畫構(gòu)圖

5 各構(gòu)件中紋樣與圖案分析

對(duì)祁縣渠家偏院中的彩畫構(gòu)圖紋樣進(jìn)行匯總，菊花盤、截頭處紋樣及使用的輪廓造型如圖8～圖13所示，圖樣均為筆者手繪。

圖8 各構(gòu)件中菊花盤的造型

圖9 檁子處金青彩畫截頭造型

圖10 臥欄處金青彩畫截頭造型

圖11 立欄處金青彩畫截頭造型

圖12 枋心兩端蝠紋、如意頭

圖13 墊板上木雕漢紋錦

漢紋錦彩畫截頭處的吉祥圖案多使用蝠紋與如意頭，蝠通“?！?，音相同，借物喻示，體現(xiàn)了民間彩畫對(duì)于吉祥富貴的企盼和追求。蝠紋與如意頭造型多樣，與菊花盤、枋心的拉接形成了造型不同的蝠紋與如意頭形象，其變形原則遵循對(duì)稱的手法，是當(dāng)代設(shè)計(jì)中元素變形常運(yùn)用的手法。枋心中的紋樣各部位有所區(qū)別，檁子處的枋心圖案使用花草以及動(dòng)物紋樣，圖案包括貓蝶(寓意耄耋之年)、鵪鶉菊花(寓意安居)、花鳥(niǎo)、魚(yú)草等吉祥寓意的題材；臥欄處枋心圖案包括博古圖案、動(dòng)物圖案、花草圖案；各開(kāi)間臥欄主題多樣；立欄處枋心圖案使用長(zhǎng)篇人物故事為繪畫題材。從整個(gè)正房彩畫來(lái)看，檁子、臥欄、立欄枋心紋樣以平金染色為主，截頭與底紋以魚(yú)鱗紋窩金地紋樣為主。窩金地紋樣為“十樣錦”，如鎖紋、錢紋、三交六瓣。傳統(tǒng)的做法需要瀝粉貼金，但在施工中一般直接用瀝粉器瀝金粉形成紋樣。用金量多，金色在整體彩畫中十分跳躍顯眼，使得整個(gè)彩畫風(fēng)格極顯富麗、雅致之美。

6 結(jié)語(yǔ)

通過(guò)以祁縣渠家測(cè)院為背景研究分析建筑外檐彩畫的構(gòu)圖與圖案可知，祁縣渠家測(cè)院施用漢紋錦彩畫中的金青彩畫與刷綠起金兩種畫法。構(gòu)圖分截頭與枋心兩個(gè)部分，截頭構(gòu)件中常施用軟硬夔紋、如意紋、蝠紋等；枋心內(nèi)部采用動(dòng)物、花卉、人物風(fēng)景等故事題材紋樣。整個(gè)院落施用漢文錦彩畫為檐下裝飾，以體現(xiàn)富麗堂皇、吉祥如意的居住環(huán)境。

漢文錦彩畫作為民間藝術(shù)重要的一脈，兼?zhèn)湮镔|(zhì)文化與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的雙重身份，應(yīng)得以傳承與發(fā)展，正如吳慶洲老師所說(shuō)：“文化的繼承和積累，與江河之源流同理，割斷新舊文化之間的聯(lián)系，新文化就會(huì)成為無(wú)源之水……建筑文化也是這樣”[3]。因此，對(duì)傳統(tǒng)建筑的深入挖掘是當(dāng)代彩畫藝術(shù)發(fā)展的必行之路。目前，祁縣昭馀古城中也有很多類似的民間建筑彩畫未得到合理地保護(hù)與修繕，正面臨著改造與消失的可能，因此，制定和施行有效的措施來(lái)保護(hù)民間彩畫刻不容緩。同時(shí)，在民間藝術(shù)岌岌可危的時(shí)代，更加需要深入地研究漢紋錦彩畫藝術(shù)，探討其工藝技法，以達(dá)到合理化與最大程度地修繕與保護(hù)，為民間傳統(tǒng)藝術(shù)的傳承與發(fā)展而不懈努力。