“共鳴”：點(diǎn)亮的生命視野

張姣姣

[摘 要] 要打造高效優(yōu)質(zhì)的語(yǔ)文課堂，必須遵循以生為本的原則，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感體驗(yàn)，喚醒學(xué)生的情感共鳴。《新三顧茅廬》一文的教學(xué)，通過(guò)課本劇表演，實(shí)現(xiàn)了人物共鳴、實(shí)踐共鳴和思索共鳴，在情境展示中，學(xué)生的體驗(yàn)、創(chuàng)造與成長(zhǎng)均得以實(shí)現(xiàn)。

[關(guān)鍵詞] 小學(xué)語(yǔ)文;課本劇;情感共鳴

這個(gè)學(xué)期，學(xué)校組織學(xué)生開(kāi)展了一次歷史課本劇《新三顧茅廬》的創(chuàng)造性情境活動(dòng)。對(duì)于師生來(lái)說(shuō)，這是一次獨(dú)特的創(chuàng)造與多次再創(chuàng)造、實(shí)踐與靈感交替共鳴的生命教育體驗(yàn)。

一、人物共鳴

人物的塑造，要找到學(xué)生在經(jīng)典人物身上親切的興趣點(diǎn)。如劉備，他不僅是課本上求賢若渴的領(lǐng)袖人物，他也會(huì)絮絮叨叨地同長(zhǎng)輩般教育關(guān)羽、張飛而被調(diào)侃，他也有自己的夢(mèng)想，有他的韌性與堅(jiān)持。學(xué)生有著自己新奇的視角，對(duì)于劉備這樣一個(gè)相對(duì)平凡的英雄形象，會(huì)更有興趣去認(rèn)識(shí)、接納，以及創(chuàng)造性地探索。筆者驚訝于學(xué)生對(duì)人物理解的深透，也感慨劉備讓學(xué)生與人物形象產(chǎn)生了“英雄相惜”的共鳴。

課本劇表演結(jié)束后，有大群的“關(guān)羽迷”“孔明迷”，作文中出現(xiàn)了“歷史人物評(píng)論”專(zhuān)欄。學(xué)生能從實(shí)踐活動(dòng)中找到自己學(xué)習(xí)的偶像，一個(gè)創(chuàng)造性的生發(fā)、釀造、內(nèi)化的過(guò)程讓課本劇中的人物內(nèi)化為孩子心中的精神力量。

二、實(shí)踐共鳴

實(shí)踐，加深了學(xué)生對(duì)劇本的理解，也衍生出豐富的、多層次和創(chuàng)造性的感悟，讓學(xué)生的靈感進(jìn)行再一次的創(chuàng)造與升華。

1.劇本改編：貼近學(xué)生。為了讓情境敘事活動(dòng)開(kāi)展得更順利、有效，對(duì)《新三顧茅廬》的改編工作下了一番功夫。首先是故事背景的改編與簡(jiǎn)化，將原有的故事改編成更適合表演的三幕劇。這也比較貼合學(xué)生對(duì)話(huà)劇表演“三一律”的初步理解。

2.選角熱潮：放開(kāi)束縛。在劇本成形后，就需要選角色了，學(xué)生都想上臺(tái)表演。學(xué)生在實(shí)踐中嘗試劇本的改編，這是一種完全解開(kāi)了平時(shí)寫(xiě)作訓(xùn)練束縛的實(shí)踐，脫離了生活素材的限制，脫離了條條框框的“作文經(jīng)”，完全是一種模擬歷史情境中思維馳騁的解放。不得不說(shuō)，這樣的創(chuàng)造性訓(xùn)練，給學(xué)生帶來(lái)了創(chuàng)作欲、表演欲的滿(mǎn)足。

3.排演磨煉：深入創(chuàng)造。由于《新三顧茅廬》里面的每一個(gè)人物都是獨(dú)具個(gè)性，要想與劇中人物產(chǎn)生共鳴，成了小演員們最大的困難。于是學(xué)生又是讀三國(guó)故事，鉆研人物性格，又是琢磨臺(tái)詞，課后花大量的時(shí)間一起研究人物的每一個(gè)動(dòng)作、語(yǔ)氣，甚至一個(gè)眼神。到后來(lái)，學(xué)生都能剖析出自己扮演的人物形象。

4.后期音效：想象共鳴。后期音效制作的過(guò)程也是匯集了創(chuàng)意與心血，由于主要是靠旁白和古箏、笛子、古琴等來(lái)展現(xiàn)諸葛亮隱居之地，還要添加各種蟲(chóng)鳴、鳥(niǎo)啼、水聲、馬蹄聲、敲門(mén)等音效。這些音效是小演員們及“后援”一起研討出來(lái)的。雖然辛苦，但在實(shí)踐創(chuàng)作中，哪怕只是找到一個(gè)停頓點(diǎn)的共鳴，學(xué)生都覺(jué)得內(nèi)心充盈著喜悅和滿(mǎn)足。

5.氛圍渲染：畫(huà)龍點(diǎn)睛。氛圍的渲染也匯聚了學(xué)生的智慧，讓劇本中的場(chǎng)景鮮活、有趣又寫(xiě)實(shí)，很多巧妙的環(huán)節(jié)都是小演員們后來(lái)在排練過(guò)程中自己想出來(lái)的點(diǎn)子。正因?yàn)槭菍W(xué)生自己的“金點(diǎn)子”，所以不僅讓學(xué)生對(duì)劇本產(chǎn)生深入的理解，還讓觀眾與演員產(chǎn)生默契與共鳴。

三、思索共鳴

思索是富有個(gè)性的創(chuàng)造力的勃發(fā)，也是挖掘深度思想性的生根發(fā)芽，還是我們創(chuàng)造更多幸福、更大完整教育生活的核心力量。

1.情境取材：輝映思索。選擇歷史課本劇，是想讓學(xué)生初步地在與“個(gè)人的存在”思考中發(fā)生關(guān)系，讓他們知道，我存在一個(gè)廣袤的、來(lái)來(lái)往往的序列之中，我有祖先，也會(huì)有子孫，有什么傳遞到我手上，也有什么會(huì)理所當(dāng)然地由我流傳下去。每個(gè)不朽的傳說(shuō)，都有可能輝映在我身上。簡(jiǎn)言之，這是一個(gè)深刻的創(chuàng)造性題材。

2.成長(zhǎng)體驗(yàn)：個(gè)性人生。在學(xué)生活力四射的熱情中，在他們認(rèn)真而堅(jiān)毅的眼神中，細(xì)微到一個(gè)動(dòng)作、一個(gè)語(yǔ)調(diào)都要排演幾十遍，在這樣活潑的年齡我們感受到成人般的專(zhuān)注與耐力。筆者想他們一定也能在這小小的歷史劇打開(kāi)的窗口中，找到與自己心靈相同的地方。

課本劇表演活動(dòng)，就好像一個(gè)通向歷史長(zhǎng)河的出口，讓學(xué)生浸泡在自由、創(chuàng)造、充實(shí)的氛圍里。這樣的浸泡，讓他們不孤獨(dú);讓他們?yōu)樽约猴柡Ｍ奈磥?lái)驕傲;也讓他們對(duì)自己的存在滿(mǎn)懷謙卑。他們也許留戀歷史人物帶給他們的新鮮，也許留戀表演帶來(lái)的成就與滿(mǎn)足，也許留戀鉆研排演帶來(lái)的充實(shí)與成長(zhǎng)。希望這些許“共鳴”點(diǎn)亮的光芒能照亮學(xué)生生命的視野。

參考文獻(xiàn)：

[1]方新霞.巧用課本劇培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言實(shí)踐能力芻探[J].成才之路（下），2018（10）.

[2]黃歡.課本劇激發(fā)學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣研究[J].成才之路（中），2017（6）.

（責(zé)任編輯：呂 研）