人文社科教育是加強(qiáng)高校素質(zhì)教育的重要推手

費(fèi)佳

黨的十九大提出，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代。針對(duì)新時(shí)代教育問(wèn)題，強(qiáng)調(diào)提出，“建設(shè)教育強(qiáng)國(guó)是中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ)工程，必須把教育事業(yè)放在優(yōu)先位置，加快教育現(xiàn)代化，辦好人民滿意的教育。要全面貫徹黨的教育方針，落實(shí)立德樹人根本任務(wù)，發(fā)展素質(zhì)教育，推進(jìn)教育公平，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人?！?/p>

從黨的十八大以來(lái)，素質(zhì)教育就一直備受強(qiáng)調(diào)和重視。習(xí)近平總書記指出，素質(zhì)教育是教育的核心，要大力推進(jìn)素質(zhì)教育。2017年《國(guó)家教育事業(yè)發(fā)展“十三五”規(guī)劃》要求“全面實(shí)施素質(zhì)教育”。黨的十九大報(bào)告首次提出“發(fā)展素質(zhì)教育”，令人振奮，也引發(fā)思考。2018年也是我國(guó)的教育大年，1月份剛剛召開了第五屆全國(guó)教師工作會(huì)議，實(shí)施“高校思想政治教育名師支持計(jì)劃”，開展“高校思政課教師隊(duì)伍建設(shè)年”專項(xiàng)工作，加快教育現(xiàn)代化。這預(yù)示著中國(guó)教育將全面進(jìn)入新時(shí)代，進(jìn)一步融入世界加與改革發(fā)展的洪流，并且起到中國(guó)作為一個(gè)大國(guó)、作為一個(gè)強(qiáng)國(guó)應(yīng)起的作用，講好又一個(gè)“中國(guó)故事”。

一、何為素質(zhì)教育？

人文素質(zhì)，是指知識(shí)、能力、觀念、文化底蘊(yùn)和思維方法等多種因素綜合而成的一個(gè)人的內(nèi)在品質(zhì)，表現(xiàn)為一個(gè)人的人格、氣質(zhì)和修養(yǎng)，它對(duì)于一個(gè)人確立與形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀有著重要的影響，是一個(gè)人全面和諧發(fā)展的前提條件。人文素質(zhì)教育是指將人類優(yōu)秀的文化成果通過(guò)知識(shí)傳授、環(huán)境熏陶以及自身實(shí)踐使其內(nèi)化為人格、氣質(zhì)、修養(yǎng)，成為人的相對(duì)穩(wěn)定的內(nèi)在品質(zhì)的教育過(guò)程。

人文素質(zhì)教育內(nèi)容是根據(jù)人文素質(zhì)教育的目標(biāo)而決定的，在統(tǒng)一的目標(biāo)指導(dǎo)之下，安排和布置什么樣的內(nèi)容才能更好的達(dá)到這樣的教學(xué)目標(biāo)則需要一個(gè)學(xué)的實(shí)踐探索過(guò)程。人文素質(zhì)教育的內(nèi)容并非是越多越好，相反如果過(guò)多課程和內(nèi)容的設(shè)置很容易讓學(xué)生疲憊并厭煩，但一些必要的教育內(nèi)容又必須有所呈現(xiàn)就需要有人文素質(zhì)教育內(nèi)容選擇的過(guò)程。人文素質(zhì)教育的目標(biāo)包括道德素質(zhì)、法律素質(zhì)、科學(xué)素質(zhì)、審美素質(zhì)和環(huán)保素質(zhì)等素質(zhì)的提高，因此人文素質(zhì)教育的內(nèi)容也應(yīng)該滿足這六大方面的素質(zhì)教育，從而選擇相應(yīng)的教育內(nèi)容展開現(xiàn)實(shí)的人文素質(zhì)教育活動(dòng)。

二、時(shí)代呼喚必須加強(qiáng)素質(zhì)教育

人的全面發(fā)展是馬克思對(duì)未來(lái)社會(huì)理想目標(biāo)的設(shè)定，馬克思關(guān)于“人的全面發(fā)展”的思想包括身與心的全面發(fā)展和人的能力的全面發(fā)展。而人的全面發(fā)展的現(xiàn)實(shí)實(shí)現(xiàn)的重要環(huán)節(jié)就是人文素質(zhì)的提升。我們很難設(shè)想，在一個(gè)人文素質(zhì)普遍低下的社會(huì)當(dāng)中，如何實(shí)現(xiàn)人的自由和全面發(fā)展，如何實(shí)現(xiàn)人全面占有自身的本質(zhì)并不妨礙他人，這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)需要生產(chǎn)力的高度發(fā)展以及在此基礎(chǔ)上的人文素質(zhì)的提升。因?yàn)椋姘l(fā)展的教育就是人文素質(zhì)教育。

素質(zhì)教育不是新名詞，上世紀(jì)80年代中期就已經(jīng)提出來(lái)，在經(jīng)過(guò)多次大討論后寫入中央文件，尤其是1999年中共中央國(guó)務(wù)院專門就素質(zhì)教育發(fā)布了《關(guān)于深化教育改革，全面推進(jìn)素質(zhì)教育的決定》。2010年《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革與發(fā)展規(guī)劃綱要（2010—2020年）》明確把全面實(shí)施素質(zhì)教育作為教育改革發(fā)展的戰(zhàn)略主題。

進(jìn)入新時(shí)代，素質(zhì)教育發(fā)展的主題沒(méi)有變，但是從發(fā)展的時(shí)代要求上來(lái)說(shuō)有新的要求。

首先，世界新一輪科技與產(chǎn)業(yè)革命的不斷發(fā)展，加大了對(duì)高素質(zhì)創(chuàng)新型人才的需求，要求必須加強(qiáng)素質(zhì)教育。當(dāng)前，新一輪世界科技革命和產(chǎn)業(yè)變革孕育興起，它具有極大的沖擊力，正在對(duì)人類社會(huì)帶來(lái)難以估量的作用和影響，將引發(fā)未來(lái)世界經(jīng)濟(jì)政治格局深刻調(diào)整，可能重塑國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力在全球的位置，顛覆現(xiàn)有很多產(chǎn)業(yè)的形態(tài)、分工和組織方式，實(shí)現(xiàn)多領(lǐng)域融通，重構(gòu)人們的生活、學(xué)習(xí)和思維方式，乃至改變?nèi)伺c世界的關(guān)系。這其中既蘊(yùn)含著重大機(jī)遇，但也存在巨大的不確定性，未知遠(yuǎn)大于已知，會(huì)帶來(lái)多方面挑戰(zhàn)。面對(duì)滲透各方、撲面而來(lái)的科技革命和產(chǎn)業(yè)變革浪潮，我們就需要不斷加強(qiáng)創(chuàng)新型人才培養(yǎng)，全面提升高校學(xué)生綜合素質(zhì)教育，培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力和實(shí)踐動(dòng)手能力的綜合型人才，進(jìn)而開創(chuàng)我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的新未來(lái)。

其次，新時(shí)代我國(guó)改革與發(fā)展增強(qiáng)了對(duì)創(chuàng)新型人才培養(yǎng)的需求，要求加強(qiáng)素質(zhì)教育。隨著改革開放的不斷深入和網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)的突飛猛進(jìn)，多元文化社會(huì)已然形成。各種優(yōu)秀與腐朽的文化、進(jìn)步與落后的文化以及激進(jìn)與保守的文化等，都在不斷影響和沖擊著大學(xué)生正確文化觀念與思維方式。科學(xué)技術(shù)的迅猛發(fā)展促使人們解決問(wèn)題的能力得到了大幅度提升，與此同時(shí)，各種資源浪費(fèi)、環(huán)境污染、生態(tài)失衡、道德滑坡以及心靈扭曲等社會(huì)與道德問(wèn)題也層出不窮，甚至泛濫成災(zāi)。概言之，大學(xué)生所處的環(huán)境日益復(fù)雜與惡化，所接觸的文化也逐漸多元與開放，這對(duì)大學(xué)生素質(zhì)的養(yǎng)成、提升與發(fā)展形成了巨大的挑戰(zhàn)與沖擊。

第三，新時(shí)代教育現(xiàn)代化體系建設(shè)，要求加強(qiáng)素質(zhì)教育。習(xí)近平同志在黨的十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)，要“優(yōu)先發(fā)展教育事業(yè)”。百年大計(jì)，教育為本，進(jìn)入新時(shí)代，必須賦予中國(guó)教育新的發(fā)展要求和發(fā)展內(nèi)涵。在兩會(huì)期間，代表、專家們也專門就新時(shí)代教育改革發(fā)展的新使命進(jìn)行了深入探討。當(dāng)前，教育領(lǐng)域發(fā)展不平衡、不充分、不協(xié)調(diào)，突出表現(xiàn)為質(zhì)量性、結(jié)構(gòu)性矛盾。質(zhì)量性矛盾是指優(yōu)質(zhì)教育資源總體上仍然短缺，難以滿足人民群眾更高質(zhì)量、更加公平的教育需求。結(jié)構(gòu)性矛盾主要表現(xiàn)在城鄉(xiāng)教育發(fā)展不平衡，農(nóng)村教育整體還很薄弱;普職教育發(fā)展不協(xié)調(diào)，職業(yè)教育的吸引力還不足;人才培養(yǎng)結(jié)構(gòu)不太合理，不能完全適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)人才的需求。因此，僅從教育質(zhì)量出發(fā)，應(yīng)該從片面追求升學(xué)向?qū)W生全面發(fā)展轉(zhuǎn)變。新時(shí)代教育發(fā)展必須適應(yīng)人的全面發(fā)展需要，滿足社會(huì)對(duì)人才的多層次多樣化需求，打破應(yīng)試教育思維定式，糾正片面追求升學(xué)率的錯(cuò)誤做法，堅(jiān)持立德樹人，全面實(shí)施素質(zhì)教育。

所有這些，都標(biāo)志著實(shí)施素質(zhì)教育包括人文素質(zhì)教育己經(jīng)成為國(guó)家意志的體現(xiàn)，己成為全民族的廣泛共識(shí)，進(jìn)入到國(guó)家推進(jìn)、重點(diǎn)突破、全面展開的新階段。這將有力地促進(jìn)新時(shí)代高校素質(zhì)教育理論與實(shí)踐方面向縱深方向發(fā)展。人文素質(zhì)教育能夠滿足未來(lái)社會(huì)發(fā)展所要求的人的全面發(fā)展，事實(shí)證明，未來(lái)社會(huì)發(fā)展需要均衡的全面發(fā)展的人才，就需要不但在職業(yè)技能等方面有所表達(dá)，更需要在文化素質(zhì)上有所呈現(xiàn)。所以，時(shí)代呼喚必須加強(qiáng)素質(zhì)教育。

三、人文社科教育對(duì)加強(qiáng)高校素質(zhì)教育的作用

人文科學(xué)是指以人為對(duì)象的學(xué)問(wèn)，包括語(yǔ)文、文學(xué)、回話、音樂(lè)、雕塑、建筑、哲學(xué)、歷史等學(xué)科?；境霭l(fā)點(diǎn)是相對(duì)處于微觀層面的個(gè)人、個(gè)體，即以人為中心。其基本指導(dǎo)思想是人性論、人文主義和人道主義。一般來(lái)說(shuō)，人文科學(xué)教育有助于培養(yǎng)學(xué)生的人文精神，提高人性修養(yǎng)，認(rèn)識(shí)并認(rèn)同人生的價(jià)值和意義，以及提高自身處理身心矛盾、內(nèi)在沖突的能力。社會(huì)科學(xué)則是研究社會(huì)現(xiàn)象的科學(xué)，包括政治學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、軍事學(xué)、法學(xué)、教育學(xué)、文藝學(xué)、史學(xué)、民族學(xué)、宗教學(xué)、社會(huì)學(xué)、語(yǔ)言學(xué)等。其根本出發(fā)點(diǎn)是處于宏觀層面的社會(huì)。一般來(lái)說(shuō)，社會(huì)科學(xué)教育有助于培養(yǎng)學(xué)生適應(yīng)社會(huì)，服務(wù)社會(huì)的能力，有助于學(xué)生加深對(duì)社會(huì)的理解。人文素質(zhì)教育從來(lái)都不是一種與社會(huì)、文化無(wú)關(guān)的教育過(guò)程。事實(shí)上，經(jīng)濟(jì)社會(huì)越發(fā)展，越要求提高人的素質(zhì);社會(huì)越走向現(xiàn)代化，人的現(xiàn)代化越重要;科技越發(fā)展，越要求掌握科技的人必須是高素質(zhì)的人，否則，人會(huì)成為科技的奴隸;教育越發(fā)展越提供了更多的實(shí)施素質(zhì)教育的可能，探索素質(zhì)教育的空間就越大，實(shí)踐素質(zhì)教育的基礎(chǔ)就越實(shí)。因此，在新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義教育體系下，人文社科教育對(duì)加強(qiáng)高校素質(zhì)教育就有著極其重要的作用。

四、人文社科教育有助于學(xué)生全面提高思想道德素質(zhì)

高等學(xué)校的立身之本在于立德樹人，而立德樹人、以德為先。對(duì)個(gè)人來(lái)說(shuō)，確立正確的價(jià)值觀念、道德品質(zhì)特別重要。正如習(xí)近平總書記所說(shuō)的，青年處在價(jià)值觀形成和確立的時(shí)期，抓好這一時(shí)期的價(jià)值觀養(yǎng)成十分重要。這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一?？圩涌坼e(cuò)了，剩余的扣子都會(huì)扣錯(cuò)。人生的扣子從一開始就要扣好。因此，人文社科教育有利于切實(shí)加強(qiáng)素質(zhì)教育，幫助學(xué)生扣好人生的第一粒扣子。對(duì)社會(huì)來(lái)說(shuō)，今天青年一代的價(jià)值取向，特別是大學(xué)生的價(jià)值取向，決定了明天社會(huì)的整體性的價(jià)值取向。因此，把思想道德素質(zhì)教育放在突出位置，無(wú)論于個(gè)人還是于社會(huì)都是極其重要的。而加強(qiáng)思想道德素質(zhì)的教育，重點(diǎn)就是要把社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育貫穿于辦學(xué)育人的全過(guò)程?！昂诵膬r(jià)值觀承載著一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家的精神追求，是最持久、最深層的力量?！鼻嗄陮W(xué)生是國(guó)家的未來(lái)，他們“要在自己所處的時(shí)代條件下謀劃人生、創(chuàng)造歷史”，必須把社會(huì)主義核心價(jià)值觀作為自己的基本遵循，并身體力行，帶動(dòng)全社會(huì)形成良好的風(fēng)尚，把發(fā)展好中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)這個(gè)同心圓畫得更好、更大。當(dāng)前，認(rèn)真落實(shí)習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上的講話精神，就是要引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐中堅(jiān)定政治信仰、培育正確的價(jià)值觀和人生觀，努力提高思想道德素質(zhì)，以此推進(jìn)素質(zhì)教育再上新臺(tái)階。

五、人文社科教育有助于學(xué)生擴(kuò)大與專業(yè)相關(guān)的知識(shí)面，適應(yīng)現(xiàn)代教育模式的轉(zhuǎn)變

學(xué)生的主體任務(wù)是學(xué)習(xí)知識(shí)，以知識(shí)為載體提高能力，升華素質(zhì)。教師的主要精力集中在提高學(xué)生的文化素質(zhì)和專業(yè)素質(zhì)。因此，無(wú)論是學(xué)生還是教師，在全部教學(xué)活動(dòng)中，課堂仍然是主陣地，提高教學(xué)質(zhì)量首先要向課堂教學(xué)要質(zhì)量。第二課堂、社會(huì)實(shí)踐等等，都是第一課堂的拓展。所以提高教學(xué)質(zhì)量，首先要向課堂教學(xué)質(zhì)量要質(zhì)量。怎樣組織教學(xué)活動(dòng)？非常重要的一條就是要建立通識(shí)教育和專業(yè)教育相結(jié)合的培養(yǎng)制度。十二屆全國(guó)人大四次會(huì)議審議通過(guò)的《中華人民共和國(guó)國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十三個(gè)五年規(guī)劃綱要》第五十九章推進(jìn)教育現(xiàn)代化，明確指出“改革人才培養(yǎng)機(jī)制，實(shí)行學(xué)術(shù)人才和應(yīng)用人才分類、通識(shí)教育和專業(yè)教育相結(jié)合的培養(yǎng)制度”。

信息化使得知識(shí)來(lái)源廣泛化，使得知識(shí)形態(tài)顆粒化、碎片化，使得學(xué)習(xí)知識(shí)隨機(jī)化、便利化等等。碎片化的學(xué)習(xí)，知識(shí)的顆粒化獲取，會(huì)使學(xué)生很快得到許多新知識(shí)、包括最新的動(dòng)態(tài)信息，由此也會(huì)引起學(xué)生的學(xué)習(xí)方法、思維方法上的一些變化。 但碎片化的知識(shí)必須要通過(guò)系統(tǒng)化的思維加工整合，猶如使一顆一顆的珍珠穿成項(xiàng)鏈，從而成為真正有用的、系統(tǒng)化的知識(shí)。因此，學(xué)習(xí)掌握系統(tǒng)化的思維尤其重要。正是在這個(gè)意義上，我們說(shuō)學(xué)會(huì)思考比學(xué)會(huì)知道更為重要。

六、人文社科教育有助于學(xué)生個(gè)性的發(fā)展，更好地為社會(huì)服務(wù)

按照馬克思主義關(guān)于個(gè)人全面發(fā)展學(xué)說(shuō)，教育的目的是培養(yǎng)全面發(fā)展、適應(yīng)社會(huì)需要的人。但是，由于歷史的原因，幾十年來(lái)，我國(guó)的教育思想和教育實(shí)踐偏向?qū)I(yè)知識(shí)的教育和專業(yè)技能的訓(xùn)練，忽視有關(guān)人民生活水平的基本知識(shí)教育，使培養(yǎng)出來(lái)的人才工具色彩較為濃重，而作為人的意識(shí)和個(gè)體意識(shí)淡薄，人性發(fā)展受到局限，在人生的價(jià)值、目的、意義、道德等問(wèn)題上普遍受一種單一的既定模式的影響，對(duì)自身缺乏真正的深切關(guān)懷和同情。缺乏創(chuàng)造性和適應(yīng)社會(huì)的競(jìng)爭(zhēng)力。而人文、社科教育可以拓寬學(xué)生的知識(shí)面，改善知識(shí)結(jié)構(gòu)，轉(zhuǎn)變思維方式，顯著提高具有創(chuàng)造功能的形象思維能力和發(fā)散思維能力，有助于完善人格和個(gè)性的形成。

結(jié)語(yǔ)

習(xí)近平總書記曾有 “素質(zhì)教育是教育的核心”的科學(xué)論斷，不僅是對(duì)30多年來(lái)我國(guó)基礎(chǔ)教育改革發(fā)展道路的肯定，也對(duì)堅(jiān)守素質(zhì)教育改革道路的廣大教育工作者是一個(gè)極大的鼓舞，更加堅(jiān)定了基礎(chǔ)教育工作者實(shí)施素質(zhì)教育的信心和決心。新時(shí)代背景下，在人文社科教育的大力推動(dòng)下，素質(zhì)教育必將堅(jiān)持黨的全面發(fā)展的教育方針，堅(jiān)持以人為本、尊重規(guī)律，著力培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力，實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育的不斷完善與加強(qiáng)。