主題性油畫創(chuàng)作的當(dāng)代審思

王銘多

摘 要：主題性油畫在我國(guó)有著悠久的歷史，主題性油畫的創(chuàng)作從中華人民共和國(guó)成立初期、改革開放時(shí)期再到新時(shí)代都是存在的，無(wú)論主題、數(shù)量還是質(zhì)量，都隨著歷史的前行不斷進(jìn)步和發(fā)展。主題油畫是特定歷史時(shí)期的產(chǎn)物，是特定的歷史與藝術(shù)相互融合的結(jié)果。中華人民共和國(guó)成立之后，主題性油畫受到國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人的重視和國(guó)家資金的支持，一度在繪畫創(chuàng)作中處于重要地位。文章基于主題性油畫創(chuàng)作的意義和價(jià)值，從當(dāng)代角度梳理主題性油畫創(chuàng)作的主體脈絡(luò)，并分析在消費(fèi)時(shí)代背景下，主題油畫創(chuàng)作的藝術(shù)價(jià)值，以促進(jìn)主題油畫未來(lái)的發(fā)展和進(jìn)步。

關(guān)鍵詞：主題性油畫;創(chuàng)作概念;創(chuàng)作特點(diǎn);創(chuàng)作群體

主題性油畫的發(fā)展是一個(gè)循序漸進(jìn)的過(guò)程，離不開國(guó)家的特定歷史和經(jīng)濟(jì)環(huán)境。每一個(gè)歷史時(shí)期，主題性油畫的創(chuàng)作主題都不同，發(fā)展程度也不同，主要和國(guó)家層面是否重視有很大關(guān)系。主題性油畫是我國(guó)油畫藝術(shù)發(fā)展史當(dāng)中濃墨重彩的一筆，因?yàn)橛辛酥黝}性油畫，很多歷史都被完整地保留下來(lái)，主題性油畫傳播了我國(guó)的歷史文化和人文情懷。例如王峰的《油畫新疆》，介紹了新疆油畫的發(fā)展和創(chuàng)新，向人們展示了生動(dòng)形象的新疆地域風(fēng)情，使新疆的自然文化景觀深入人心，為展現(xiàn)祖國(guó)大好河山做了示范。主題性油畫作品題材非常豐富，主題也非常鮮明，創(chuàng)作手法具有地域性，從側(cè)面呈現(xiàn)了我國(guó)和諧生動(dòng)的歷史文化和百花齊放的新時(shí)代發(fā)展特征。

一、主題性油畫的發(fā)展

2005年國(guó)家啟動(dòng)了“國(guó)家重大歷史美術(shù)題材創(chuàng)作工程”，立足于重大題材進(jìn)行創(chuàng)作，“重大歷史題材”創(chuàng)作受到廣泛關(guān)注。2012年4月20日，由文化部藝術(shù)司、中央美術(shù)學(xué)院共建的“國(guó)家主題性美術(shù)創(chuàng)作研究中心”在中央美術(shù)學(xué)院宣告成立，它的成立是為了推動(dòng)更多反映國(guó)家建設(shè)和改革開放偉大成就的美術(shù)作品的創(chuàng)作。對(duì)于主題性油畫也進(jìn)行了相應(yīng)的探討，這種潮流順應(yīng)了我國(guó)弘揚(yáng)主旋律的時(shí)代精神。不可否認(rèn)，重大歷史題材創(chuàng)作是美術(shù)創(chuàng)作不可分割的一部分，是對(duì)美術(shù)家藝術(shù)能力的全方位考驗(yàn)，可以反映美術(shù)創(chuàng)作與民族文化之間相互融合的關(guān)系，是國(guó)家軟實(shí)力和民族精神的一種體現(xiàn)。主題性油畫強(qiáng)調(diào)油畫創(chuàng)作為人民服務(wù)、為社會(huì)服務(wù)，發(fā)揚(yáng)我國(guó)人民富有時(shí)代感的精神風(fēng)貌，注重多民族融合、多元素融合和時(shí)代的碰撞。在新時(shí)期國(guó)家高度重視的背景下，一大批主題性油畫涌現(xiàn)出來(lái)，展現(xiàn)了我國(guó)新時(shí)代的風(fēng)貌，例如新疆主題油畫《天山南北展》《西部大地情》在主題性油畫全國(guó)行等主題展覽當(dāng)中，很多作品脫穎而出，給人們帶來(lái)了美學(xué)和藝術(shù)的享受。改革開放初期，由于西方自由文化思潮傳入我國(guó)，藝術(shù)家的思維和視野得到了極大拓展，自由和藝術(shù)的追求得到追捧，對(duì)主題性油畫的創(chuàng)作造成很大影響。由于國(guó)家較少組織和提供資金支持主題性油畫的創(chuàng)作，這一時(shí)期的主題性油畫數(shù)量大幅下降。在消費(fèi)主義影響下，這些主題性油畫的區(qū)位展示發(fā)展現(xiàn)狀以及國(guó)內(nèi)精神的闡釋都受到了一定的影響。只有從當(dāng)代價(jià)值角度對(duì)這些地域性元素和風(fēng)格新元素進(jìn)行深挖，才能夠體現(xiàn)出主題文化的多元性價(jià)值。

在當(dāng)今的時(shí)代背景下，對(duì)主題性油畫創(chuàng)作受到的影響進(jìn)行多元分析與整合，可以尋求主題性油畫創(chuàng)作的理論意義、現(xiàn)實(shí)意義、時(shí)代意義，從多角度、多元化、多視野的綜合發(fā)展趨勢(shì)進(jìn)行文化創(chuàng)作的研究，可以向世界展現(xiàn)一個(gè)美麗、自信、繁榮、和諧的新時(shí)代圖景。主題性油畫是進(jìn)行愛國(guó)主義教育宣傳和中華文化歷史傳統(tǒng)教育宣傳的重要途徑之一，21世紀(jì)以來(lái)的主題性油畫作品中，既反映了美學(xué)的追求，也體現(xiàn)了時(shí)代的文化內(nèi)涵，國(guó)家和政府對(duì)主題油畫的創(chuàng)作重新重視起來(lái)，并給予資金支持。主題性油畫的創(chuàng)作大都與歷史有關(guān)，只有國(guó)家組織和提供資金扶持，才能調(diào)動(dòng)廣大藝術(shù)家的創(chuàng)作積極性，才會(huì)有更多優(yōu)秀的主題性油畫作品誕生，反映我國(guó)人民的美好生活和偉大的建設(shè)成果。值得注意的是，主題性油畫藝術(shù)創(chuàng)作雖然追求獨(dú)立和自由，但也不可過(guò)于盲目，還是要秉著嚴(yán)肅認(rèn)真的精神、崇高的人文歷史情懷及負(fù)責(zé)任的態(tài)度進(jìn)行創(chuàng)作，不可馬虎。

二、當(dāng)代視角下主題性油畫創(chuàng)作的概念

（一）主題的來(lái)源

主題最早是一個(gè)音樂(lè)詞匯，來(lái)源于德國(guó)，在現(xiàn)代油畫創(chuàng)作的過(guò)程中，指以作品的內(nèi)容核心和主體作為研究的基礎(chǔ)，通過(guò)對(duì)生活的觀察、體驗(yàn)、分析和再創(chuàng)造等，展現(xiàn)藝術(shù)家的生活認(rèn)識(shí)、生活評(píng)價(jià)和生活理想。在主題性油畫創(chuàng)作的過(guò)程中，題材是藝術(shù)的靈魂，也就是指藝術(shù)家在創(chuàng)作的過(guò)程中，通過(guò)何種形式和結(jié)構(gòu)展示自己的理想，是創(chuàng)作的核心?，F(xiàn)在所講的主題性油畫中的主題大多與歷史和時(shí)代背景有關(guān)。

（二）主題性油畫的概念界定

國(guó)際藝術(shù)學(xué)界對(duì)于主題性油畫的創(chuàng)作還沒(méi)有一個(gè)基本的認(rèn)定，但是“多元化發(fā)展”這個(gè)詞組，基本上可以概括主題性油畫整體的發(fā)展脈絡(luò)。從20世紀(jì)20年代的蘇聯(lián)開始，到21世紀(jì)的中國(guó)，主題性這個(gè)詞都是藝術(shù)創(chuàng)作的一個(gè)重要方向。從學(xué)術(shù)界早期的研究成果可以看出，只要在特定的時(shí)期，起到教化助人的相關(guān)作用、符合國(guó)家的發(fā)展需要、符合社會(huì)性和時(shí)代人民的需求，就屬于主題性油畫的范疇。主題性油畫在創(chuàng)作上應(yīng)該與國(guó)家所提倡的價(jià)值觀一致，也就是今天我們常說(shuō)的“主旋律”創(chuàng)作。而在中國(guó)傳統(tǒng)的藝術(shù)領(lǐng)域，無(wú)論是封建時(shí)代還是解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期、中華人民共和國(guó)成立初期以及當(dāng)下的新時(shí)代，主題性畫作都是藝術(shù)的重要領(lǐng)域，例如敦煌的壁畫、《女史箴圖》、《歷代帝王圖》、《清明上河圖》等，都是中國(guó)藝術(shù)史乃至世界文化史的瑰寶，反映了特定歷史時(shí)期的人文情懷和經(jīng)濟(jì)文化狀態(tài)。新時(shí)期的主題性油畫就是指反映社會(huì)主義、愛國(guó)主義及其他有利于社會(huì)主義精神文明建設(shè)的思想內(nèi)容和藝術(shù)水平的油畫。新時(shí)代的主題性油畫展現(xiàn)了我們的時(shí)代氣息，擁有多元化的創(chuàng)作主題，展現(xiàn)人民群眾愛國(guó)主義的理想風(fēng)貌，也反映了時(shí)代的氣息，是在歷史、藝術(shù)、人文、地理、政治、經(jīng)濟(jì)等各大要素的融合下發(fā)展起來(lái)的。值得一提的是，主題性油畫的創(chuàng)作離不開國(guó)家的安定繁榮，在動(dòng)蕩的歷史時(shí)期，主題性油畫創(chuàng)作很少，只有在一個(gè)穩(wěn)定的環(huán)境下，主題性油畫創(chuàng)作才有可能多起來(lái)。當(dāng)然，新時(shí)代的主題性油畫創(chuàng)作也存在很多問(wèn)題，比如歷史缺乏考究、色彩造型有失偏頗、創(chuàng)作過(guò)于膚淺，仍需要藝術(shù)家的不懈努力。

（三）主題性油畫的特點(diǎn)

主題性油畫創(chuàng)作傳達(dá)作者的主觀思想情感，賦予作品生命力，并擁有豐富的情感對(duì)作品的內(nèi)容進(jìn)行解讀，從而實(shí)現(xiàn)與觀眾之間的連接，使觀眾產(chǎn)生共鳴。在主題性油畫創(chuàng)作的過(guò)程中，要賦予作品感染力，挖掘觀眾內(nèi)心最深處的想法，在更廣泛的范圍內(nèi)取材。從目前主題性油畫的主題收集以及創(chuàng)作手法來(lái)看，主題的鮮明特點(diǎn)就是再現(xiàn)性、真實(shí)性和及時(shí)性，大部分主題油畫的主題都來(lái)源于現(xiàn)實(shí)，立意非常明確，在時(shí)間、空間上也有比較鮮明的概念性特征。尤其是在創(chuàng)作的過(guò)程中，作者將自己的文化修養(yǎng)、審美經(jīng)驗(yàn)、生活積累等通過(guò)藝術(shù)和技術(shù)的表達(dá)進(jìn)行展現(xiàn)。受眾在觀看主題性油畫的過(guò)程中，通?？梢詫?duì)社會(huì)變遷、時(shí)代發(fā)展獲得一個(gè)整體的認(rèn)知。在快消費(fèi)時(shí)代，通過(guò)主題性油畫作品，人們可以感受到畫家的所思所想，了解當(dāng)下時(shí)代的歷史特點(diǎn)和審美情趣，了解人文歷史知識(shí)，開拓自己的視野。主題性油畫往往受到國(guó)家重視，政府投入大量資金進(jìn)行扶持，相關(guān)部門也會(huì)積極配合和組織，使社會(huì)各界都廣泛參與其中。比如“中華文明歷史題材美術(shù)創(chuàng)作工程”，財(cái)政部出資1.5億元進(jìn)行資金支持，既減少了主題性油畫創(chuàng)作的資金顧慮，又發(fā)揮了廣大藝術(shù)家的積極性和創(chuàng)造性。主題性油畫是一種深厚的藝術(shù)技能和歷史重現(xiàn)，比如陳達(dá)青的《五卅運(yùn)動(dòng)》，具有非常明顯的時(shí)代特征，是一個(gè)代表性作品，主題與文化、歷史相融合，賦予油畫作品思想性。主題性油畫記錄的是一段段歷史，一幅幅主題油畫性構(gòu)成了一部鮮活的歷史，有抗戰(zhàn)歲月的激情，有改革開放的華美篇章，有對(duì)時(shí)代美好的歌頌、對(duì)歷史事件的緬懷，也有對(duì)英雄的謳歌，反映的內(nèi)容豐富多樣，直擊欣賞者心靈，使其與歷史面對(duì)面對(duì)話，加深其對(duì)主題性油畫內(nèi)涵的理解。主題性油畫的創(chuàng)作是精神文明建設(shè)的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，極大地豐富了人們的精神視野。

三、主題性油畫的基本創(chuàng)作形式

（一）平面內(nèi)容展示

用平面的藝術(shù)形象體現(xiàn)主題化的二維、三維空間，可以獲得一個(gè)良好的創(chuàng)作效果。這種主題性油畫雖然不是立體的，但是卻可以放大人們的感官享受，通過(guò)瞬時(shí)形象和景物的展現(xiàn)，引發(fā)觀眾的想象。主題性油畫一般展現(xiàn)一個(gè)瞬間的畫面，但是與電影畫面和電視畫面不同的是，它引發(fā)人們的想象和共鳴。雖然主題性油畫是靜態(tài)的，但是生動(dòng)刻畫了人物形象的性格和品質(zhì)，給人帶來(lái)心靈的震撼。

（二）主流創(chuàng)作手法

這種創(chuàng)作方式是一種比較新奇、獨(dú)特的創(chuàng)作方式，中華人民共和國(guó)成立之后的很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)，中國(guó)的主題性油畫創(chuàng)作都在社會(huì)藝術(shù)領(lǐng)域處于主流地位，涌現(xiàn)出了一大批優(yōu)秀的主題性油畫創(chuàng)作藝術(shù)家，例如全山石、羅工柳、肖峰等。這些藝術(shù)家創(chuàng)作出偉大的作品，如《紅軍不怕遠(yuǎn)征難》《過(guò)雪山》《地道戰(zhàn)》等，展現(xiàn)了英雄主義思想和理想主義思想，壯而不悲，反映當(dāng)時(shí)社會(huì)條件的艱辛，弘揚(yáng)了艱苦奮斗、勇攀高峰的人文精神。這些畫作不論在中華人民共和國(guó)成立初期，還是在國(guó)家奮斗建設(shè)時(shí)期，都可以體現(xiàn)人民的思想風(fēng)貌，傳播社會(huì)正能量，對(duì)人們進(jìn)行了愛國(guó)主義和歷史人文的教育。在社會(huì)大變革時(shí)期，服務(wù)于政治是藝術(shù)的主要特征，例如劉南生的《墾荒隊(duì)的午餐》、張威的《在祖國(guó)幸福的大家庭里》，這兩個(gè)畫作集中體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)緊張的創(chuàng)作氛圍。

隨著改革開放以及新時(shí)代的到來(lái)，藝術(shù)家們的創(chuàng)作方式越來(lái)越多樣化，例如買買提的《故土親人》、趙培智的《來(lái)自高原的祈?！?、朱榮的《國(guó)家記憶》、哈孜·艾買提的《木卡姆》和《清算》、克里木·納斯?fàn)柖〉摹豆茺溛鳌?，少?shù)民族油畫大放異彩，這些作品集中展現(xiàn)了這一時(shí)期的精神風(fēng)貌[3]。

四、主題性油畫創(chuàng)作的價(jià)值

（一）展現(xiàn)與促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)

主題性油畫本質(zhì)上是對(duì)我國(guó)現(xiàn)實(shí)生活和時(shí)代精神的一種反映，尤其是在西方藝術(shù)思想對(duì)我國(guó)繪畫作品造成全方位影響的當(dāng)下，主題性油畫這種創(chuàng)作形式強(qiáng)調(diào)真實(shí)的創(chuàng)作感受，強(qiáng)調(diào)與市場(chǎng)融合，立足國(guó)情和歷史。很多主題性油畫作品體現(xiàn)出高度的責(zé)任意識(shí)，畫家本人的物質(zhì)生活并不一定富裕，但有著非常豐富的精神世界，可以在藝術(shù)中進(jìn)行深入探索，反映出藝術(shù)家對(duì)美的不懈追求。例如美林的作品《西氣東輸啟動(dòng)》，對(duì)我國(guó)西氣東輸工程的啟動(dòng)儀式進(jìn)行了藝術(shù)化的呈現(xiàn)，這種寫實(shí)的創(chuàng)作手法既可以為觀眾展現(xiàn)西藏、四川等地區(qū)的民族風(fēng)貌，還原工程的真實(shí)場(chǎng)景，也可以激發(fā)人們愛國(guó)熱情，展現(xiàn)國(guó)家對(duì)新疆、西藏等地區(qū)的扶持，從而促進(jìn)民族之間的團(tuán)結(jié)，推動(dòng)社會(huì)的進(jìn)步。

（二）謳歌國(guó)家與民族的富強(qiáng)

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)技術(shù)的發(fā)展，尤其是網(wǎng)絡(luò)通信技術(shù)、互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)等，很多地區(qū)的閉塞狀態(tài)已經(jīng)被打破，國(guó)家越來(lái)越重視民族地區(qū)的自立自強(qiáng)，希望通過(guò)經(jīng)濟(jì)扶持的方法發(fā)揮民族地區(qū)的內(nèi)源性動(dòng)力，進(jìn)行精準(zhǔn)扶貧，這一點(diǎn)在很多主題性油畫當(dāng)中都有著很好的展示。例如吳星星的作品《大發(fā)展》，描繪了人們?yōu)榱嗣篮蒙疃鴬^斗的場(chǎng)景。

在全球化的今天，人們獲得信息的方式越來(lái)越多樣，但精神世界的空虛程度也越來(lái)越高。在這樣的背景下，繪畫內(nèi)容的深刻性直接體現(xiàn)出來(lái)，很多畫作的主題非常膚淺，只是單純對(duì)人們進(jìn)行感官上的刺激，通過(guò)一些流行元素的加入等，獲得人們的關(guān)注，吸引人們的眼球。這些圖像在各種社交媒體中十分多，但是能真正給人們帶來(lái)思考的內(nèi)容太少。相比之下，主題性油畫的內(nèi)容蘊(yùn)含深意，并且強(qiáng)調(diào)對(duì)現(xiàn)實(shí)的展現(xiàn)、對(duì)生活當(dāng)中一些問(wèn)題的揭露，甚至包含創(chuàng)作者對(duì)于社會(huì)制度的反思和對(duì)人類文明的探索，這體現(xiàn)了創(chuàng)作者更高層次的精神追求。主題性油畫的選題非常廣泛，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事等諸多方面，比如徐里、李曉偉、李豫閩的《范仲淹著〈岳陽(yáng)樓記〉》描述的就是一段歷史。

當(dāng)中，藝術(shù)家展現(xiàn)了自己對(duì)美好生活的向往，展現(xiàn)了對(duì)于自由平等的追求以及對(duì)于人文主義的向往等。這些藝術(shù)家往往不是單純跟隨西方藝術(shù)家的步伐，而是對(duì)于材料的應(yīng)用、色彩的組合等有著自己獨(dú)特的見解，通過(guò)抽象、變形甚至是符號(hào)化的創(chuàng)作等體現(xiàn)自己的人生追求，這種與現(xiàn)實(shí)高度結(jié)合的創(chuàng)作方式，可以給人強(qiáng)烈的精神刺激。

五、主題性油畫與市場(chǎng)的結(jié)合

在當(dāng)今的市場(chǎng)環(huán)境當(dāng)中，只有被消費(fèi)者認(rèn)同的藝術(shù)作品才能煥發(fā)生機(jī)，主題性油畫也不例外。在油畫市場(chǎng)中，很多市場(chǎng)的從業(yè)者，例如策展人、美術(shù)機(jī)構(gòu)的負(fù)責(zé)人、畫廊老板等，出于對(duì)市場(chǎng)運(yùn)作規(guī)則的熟悉進(jìn)行市場(chǎng)運(yùn)作，甚至炒作，用金錢來(lái)衡量一切作品的實(shí)際價(jià)值。這種錯(cuò)誤的藝術(shù)審美傾向影響了主題性油畫的實(shí)際發(fā)展。主題性油畫與市場(chǎng)結(jié)合需要充分尊重創(chuàng)作者的創(chuàng)作風(fēng)格，創(chuàng)作者應(yīng)該吸收同類畫作的長(zhǎng)處，發(fā)揮自身主觀能動(dòng)性，使創(chuàng)作出來(lái)的作品有自己的特色。還需要了解消費(fèi)者的心理特征，比如價(jià)格因素、審美特點(diǎn)等，對(duì)于大幅主題性油畫可以減少批量生產(chǎn)，在歷史文化景觀處將其作為紀(jì)念品進(jìn)行售賣，既達(dá)到了宣傳原畫作的意圖，也普及了主題性油畫的藝術(shù)魅力。不同年齡段的審美特點(diǎn)不同，可以對(duì)主題性油畫的原作進(jìn)行適當(dāng)改變，使其符合各個(gè)階段消費(fèi)者的心理特征，使主題性油畫更具有市場(chǎng)潛力?？偠灾?，主題性油畫與市場(chǎng)的結(jié)合是靈活多變的，需要具體問(wèn)題具體分析。

當(dāng)然，主題性油畫對(duì)于這種市場(chǎng)傾向也有一定的消解作用。當(dāng)代中國(guó)很多主題性油畫的內(nèi)容都是對(duì)現(xiàn)實(shí)的沖擊、對(duì)創(chuàng)作觀念的顛覆等，這種基于現(xiàn)實(shí)的創(chuàng)作方式包含道德層面的自我反省以及對(duì)于自己藝術(shù)理念的不懈追求。很多藝術(shù)家都在主題創(chuàng)作方面與市場(chǎng)進(jìn)行深度融合，并在現(xiàn)實(shí)中對(duì)自己的創(chuàng)作主題進(jìn)行深度挖掘。隨著我國(guó)市場(chǎng)管理體制的不斷發(fā)展與完善，藝術(shù)領(lǐng)域的創(chuàng)新創(chuàng)作規(guī)范會(huì)不斷健全，主題性油畫也會(huì)迎來(lái)更好的發(fā)展機(jī)會(huì)，煥發(fā)生機(jī)。

綜上所述，主題性油畫具有鮮明的時(shí)代特征和意識(shí)形態(tài)特點(diǎn)，是歷史情境的再現(xiàn)。主題性油畫集體現(xiàn)了時(shí)代風(fēng)貌，展現(xiàn)了人們的奮斗精神，尤其是從當(dāng)今消費(fèi)時(shí)代的角度來(lái)看待主題性油畫的創(chuàng)作，以社會(huì)文化為導(dǎo)向，以大眾文化為主要路線，促進(jìn)主題性油畫創(chuàng)作不斷發(fā)展。21世紀(jì)以來(lái)，主題油畫走出了創(chuàng)作的低谷，迎來(lái)了新的時(shí)機(jī)，我國(guó)應(yīng)該提倡多元化的價(jià)值，美術(shù)除了藝術(shù)美之外，還應(yīng)該體現(xiàn)民族精神，體現(xiàn)國(guó)家綜合國(guó)力。隨著國(guó)家層面的重視，主題性油畫再次成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。從本文的分析可知，研究主題文化創(chuàng)作的當(dāng)代歷史，有利于我們從當(dāng)下的發(fā)展出發(fā)，從民族性、地域性、時(shí)代性的角度對(duì)主題性油畫的發(fā)展進(jìn)行深入思考，因而我們要加強(qiáng)系統(tǒng)性分析，整合更多資料，探討主題文化的創(chuàng)作與表達(dá)。根據(jù)主題性油畫的創(chuàng)作，對(duì)人們進(jìn)行愛國(guó)主義和歷史傳統(tǒng)文化的教育和宣傳，培養(yǎng)愛國(guó)主義和民族精神，體現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。主題性油畫無(wú)論是在過(guò)去、現(xiàn)在還是未來(lái)，都具有極大的藝術(shù)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值，應(yīng)該得到人們的重視。

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作者單位：

東北師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院