《張瑞璣先生年譜》序

劉毓慶

衛(wèi)洪平君是我認(rèn)識的人中一位少見的學(xué)者型官員。官員中有碩士、博士學(xué)位的人不算少，可他沒有;有高級職稱或者在高校兼教授、碩導(dǎo)、博導(dǎo)的官員，說來也大有人在，可他也不是。沒有碩博學(xué)位，沒有高級職稱，而卻稱得起學(xué)者的官員，實在少之又少，洪平君算一位。十八年前，有一位朋友拿著洪平君在《晉陽學(xué)刊》發(fā)表的一篇文章給我，說是作者要我指點，當(dāng)時我還不認(rèn)識作者。那篇文章的題目是《章太炎絕食后復(fù)食與魯迅無關(guān)》，當(dāng)時不少研究者稱引許廣平說魯迅勸太炎先生復(fù)食事，作者是針對此而發(fā)的。朋友說作者是一位行政干部，可我看了文章后，真不敢相信當(dāng)下還有這樣的干部。他的文章全用史料說話，學(xué)風(fēng)很嚴(yán)謹(jǐn)，語言樸實無華，但很有力，有分寸，問題分析鞭辟入里?！熬右晕臅选?，由此我們成了朋友。至于他具體是什么官，我不知道，也不去問。因為我交的是文友，而不是官。

洪平每隔一段時間就要來看我。交談的內(nèi)容有兩項，一是純學(xué)問的問題，一是他在工作中對于解決具體問題的思考以及他的思路。我這才知道了他的工作性質(zhì)。在談工作中，我看到了他的敬業(yè)精神以及正直和融通的一面，他很少考慮自己的得失，升官發(fā)財?shù)氖陆^對不談。在談學(xué)問中，我看到了他的鉆研精神，以及好學(xué)上進(jìn)的一面。孔子說“學(xué)而優(yōu)則仕，仕而優(yōu)則學(xué)”，他是屬于“仕而優(yōu)則學(xué)”的一類。但仕和學(xué)絕對是有聯(lián)系的，凡是愛學(xué)習(xí)的官，多半都是好官，即使壞也壞不到哪里去。凡是不學(xué)無術(shù)的官，多半不是什么好官，即使好也好不到哪里去。真正為人民的好官，一定是愛學(xué)習(xí)的，因為只有學(xué)習(xí)才能上進(jìn)，才能知道如何更好地解決工作中的難題，為百姓謀福利。如洪平在做大同市紀(jì)檢委書記時，在他的權(quán)限范圍內(nèi)，曾出了不少新招，解決民生問題。又為開展廉政教育，組織編寫了《廉潔文化教育讀本》（中學(xué)版）、《能臣廉吏栗毓美》;為地方文化建設(shè)，搜集大同歷史名人資料，注釋栗毓美的佚作等。這體現(xiàn)了他作為一個學(xué)者型官員的與眾不同處。

最近幾年，他給我談得最多的是張瑞璣先生，這是我們共同關(guān)注的一位民國名人。不過他是在研究，而我則是高談闊論，因為我聽到的傳聞比他多。我們倆都是洪洞人，而張瑞璣先生則是百年來洪洞地方影響最大的一位奇人，這便是我們共同感興趣的一個原因。張瑞璣先生是清末民初人，我的曾祖父與張公是朋友，故常聽曾祖父說起他。曾祖父在世時，他住的窯洞后墻上掛著張瑞璣先生書的一聯(lián)，上聯(lián)是：但見羅友送人作郡;下聯(lián)是：?？肿嫔任抑?。中堂是其弟張瑞琦寫的，因是篆書，當(dāng)時我不認(rèn)識，故記不起。聯(lián)和中堂是“文革”中才卸下的。曾祖父是當(dāng)?shù)孛t(yī)，家安在洪洞與汾西交界的山溝。張瑞璣先生是趙城城內(nèi)人，祖父進(jìn)城，便住他家。曾祖父生前所用的朱砂，都是張瑞璣先生給的。張瑞璣先生的兒子張爾公，20世紀(jì)50年代落魄無著，還去山溝里找過曾祖父，曾祖父給了他一定接濟。我在五六年級時，便接觸到了張瑞璣先生的文章，背誦他的《罵盧永祥書》，讀他的《罵袁世凱書》《罵張錫鑾書》。盧永祥領(lǐng)兵過趙城時，把趙城地方搶劫一空，這便是張瑞璣先生罵他的原因。當(dāng)時只知道盧是軍閥走狗，袁是竊國大盜，張是山西巡撫，他們都是當(dāng)時“了不起的人物”，是壞蛋。而張瑞璣先生敢罵他們，而且罵得那么狠，更覺得了不起，由衷地佩服他的勇氣，更膺服他的文采。如他諷刺盧永祥的搶掠行徑說：“詢知城內(nèi)及環(huán)城各村，無論貧富貴賤，一律被搶，不余一家，不余一縷，冰雹猛雨，無此遍及，可謂大公無私矣！”又罵他：“足下為滿清奴，為袁氏仆，受嗾噬人，其本分也，固不足怪，獨怪中國何不幸而生足下及一般盜賊也！”罵袁世凱說：“執(zhí)事利用盜賊以樹其威，盜賊亦利用執(zhí)事以飽其欲，是執(zhí)事一盜魁耳！”“瑞璣目盲失鑒，而誤以執(zhí)事為一世之梟雄也。而今知執(zhí)事梟則梟矣，雄則未也。袁公路四世三公冢中枯骨，執(zhí)事殆有祖風(fēng)乎！”實在太解氣了！袁世凱要做臨時大總統(tǒng)，他第一個站出來反對，罵袁說：“執(zhí)事嬌妾美姬，列侍成行，紈绔余習(xí)，概未脫盡，器量可見矣！”“執(zhí)事交康梁而終變，諂榮慶而不終，品格可見矣！”“執(zhí)事以內(nèi)閣大臣，總握戎機，麾下將士，淫掠焚殺，甚于流寇而不知禁，才略可見矣！”這是向政府一號人物挑戰(zhàn)，不慎即會喪命，這需要多大的勇氣！《西北革命史征稿》說：“世凱卒當(dāng)選臨時大總統(tǒng)，人無敢議者，獨瑞璣先生之義聲震天下?！痹诋?dāng)時震動之大，也就可想而知了。

正是因為張瑞璣先生的這種勇氣和才氣，這位鄉(xiāng)賢在趙城一帶幾乎是家喻戶曉，并產(chǎn)生了許多帶有民間傳說色彩的故事。如民間傳言：張瑞璣先生罵了袁世凱后，袁世凱就想看看張瑞璣先生是個什么樣的人，為何如此膽大。下令調(diào)張瑞璣先生進(jìn)京“見駕”。張瑞璣先生的家人感到事情不妙，不讓五爺去（張瑞璣先生排行老五，故人多稱五爺）。但五爺一定要去，鎮(zhèn)定自若。出行時他乘坐的是馬車，穿藍(lán)布衣。到了北京，過金水橋時，圍觀的人如山如海。袁世凱本想殺他，可因為五爺名氣太大了，怕引起公憤，故不敢動手。為了安民心，還給他封了官。又傳言：張瑞璣先生對盧永祥口誅筆伐之余，為了替趙城人出氣，在南門外鑄盧永祥跪狀鐵像，供人乘馬上轎時踩踏。盧永祥知道后，給張瑞璣先生道歉，答應(yīng)把搶掠的張家財產(chǎn)歸還。張瑞璣先生說：只還我一人的不行，要還就把趙城人的全還了。盧永祥自然還不起。因此鐵人在南門外跪了若干年。一次一個趕車人不小心，把鐵像撞倒了，這時張瑞璣先生也解氣了，這才收了場。

這些傳說雖不一定真實，但卻反映了張瑞璣先生的為人，以及當(dāng)?shù)匕傩諏λ某绨荨?/p>

我聽到的傳聞是碎片化的，而洪平的研究則是系統(tǒng)的。最近幾年他撰寫張瑞璣先生年譜，工作之余，跑遍了各大圖書館，搜集了很多關(guān)于張瑞璣先生鮮為人知的資料。如在調(diào)查張瑞璣先生的藏書中，發(fā)現(xiàn)了《紅樓夢》甲辰本就是由張瑞璣先生收藏才得以傳世的。這一發(fā)現(xiàn)的發(fā)表，曾引起了“紅學(xué)”界不小的震動。洪平每有新發(fā)現(xiàn)，首先要告訴我，我們一起興奮，共享快樂。當(dāng)一本幾十萬字的年譜完成擺在我面前的時候，那種勝利帶來的歡悅，真難以用語言表達(dá)。

完成此類年譜，需要兩個過硬的條件。一是勤奮吃苦的精神，二是檢索文獻(xiàn)的功力。沒有吃苦精神，想坐在書齋里靠手頭的幾本藏書，解決當(dāng)年曾是新聞人物而今已作古的兼有政治與文化雙重身份的名人年譜，是根本不可能的。因為曾經(jīng)的新聞人物，必然隱身在已經(jīng)成為歷史的新聞報紙和歷史檔案中，這就非跑大圖書館和檔案館不可。沒有文獻(xiàn)檢索功力，即使資料存在，也不知從何下手。而這兩個條件，洪平都具備。在圖書館里翻閱民國時的報紙，在檔案館里查找當(dāng)年的檔案，在與譜主有親友關(guān)系的朋友那里，尋找有關(guān)的文字信息與傳聞信息。只要有一絲線索，就決不放棄。這種治學(xué)精神，即使大學(xué)教授，有幾人能夠做到？當(dāng)下的大學(xué)教授，沒有功利考慮的少之又少。如果花費三年時間，完成一本在高校不計算工分的年譜，大多數(shù)學(xué)者是絕對不干的。而洪平，他沒有功利目的，他只是想做自己感興趣、覺得有意義的事。

這本年譜，無虛言，無空言，全部用史料說話。所引及的圖書達(dá)一百多種，引及的報紙雜志也有十幾種，而涉及的民國人物足有上百。而且作者以學(xué)者的作風(fēng)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度對待每一條資料中所涉及到的人與事。于事，則考其是否屬實，用按語的方式提出己見;于人，則考其身份行事，以按語的方式簡要述之。這樣，這本年譜不僅使一位幾乎塵封的歷史風(fēng)云人物鮮活地展現(xiàn)在了讀者面前，而且大量無人問津的史料的發(fā)現(xiàn)，對于民國史的研究，也有重要意義。從某種意義上說，這部年譜起到了民國斷代史的作用。他通過張瑞璣先生的行事，帶出了晚清與民國政權(quán)交替時期的混亂時局，以及軍閥之間的斗爭與國民黨內(nèi)部的重重矛盾。從張瑞璣先生積極投身國民革命，到辭山西民政長（相當(dāng)于現(xiàn)在的省長）而不為，轉(zhuǎn)而辭官隱退誰園，以及以“誰園”名其第，都反映了民國局勢的復(fù)雜性，以及國民黨內(nèi)部的矛盾斗爭給譜主造成的心靈傷害，以至其對未來的憂慮。如果不是洪平的搜集，現(xiàn)在幾乎沒有一個人能想到張瑞璣先生在民國時會有如此大的影響力，竟使得時人以“良吏第一”“民黨才子”“北方學(xué)者之宗”稱之;竟使得《晉陽日報》以“天塌地陷”比喻他的去世;竟使得當(dāng)時的社會名流，如黎元洪、宋子文、閻錫山等，用挽聯(lián)、挽詩、唁電、祭文等多種形式哀悼他。相信這本年譜的出版，不僅使人們對張瑞璣先生其人有了重新認(rèn)識，而且其豐富的一手資料，也會幫助揭開民國時的一些歷史謎團(tuán)。同時張瑞璣先生勇敢正直、不畏強權(quán)的性格，也會給更多正直之士以激勵，給奴顏媚骨者以羞慚。

歷史是無情的，“滾滾長江東逝水”，管你什么英雄不英雄，最終都會被“浪淘盡”。百年來有多少風(fēng)云人物，已經(jīng)淡出了人們的記憶。而張瑞璣先生，在洪洞地方，人們?nèi)匀挥浿Ｋ墓示釉谝慌凶R之士的努力下也被保護(hù)了下來。我在想一個問題：在洪洞百年來的歷史中，張瑞璣先生的官并不算大，論級別只不過一廳級而已（民國時山西第一任財政司長），比他官大的大有人在。在新中國，省部級干部也出過幾位，可人們卻很少談及，也很少有人知道。這是為什么？我想其中的原因不是單一的，而最主要的有兩點：一是張瑞璣先生不畏強權(quán)的精神，是典型的趙城人性格，在當(dāng)?shù)鼐哂心７兑饬x，因而為趙城人所樂道，以致“芳至今猶未沫”;二是張瑞璣先生最后走了傳統(tǒng)的葉落歸根的路，他晚年帶著一身的榮耀退居趙城誰園，成為一方文化領(lǐng)袖，與地方文人名流飲酒賦詩，形成了當(dāng)時的一道風(fēng)景線，影響了一代新人的成長?，F(xiàn)在的趙城，由原來的縣治淪落為一個鎮(zhèn)治，趙城的一批上流人物，也多在縣城洪洞定居。但他們有一個共同的感受：趙城的文化氛圍要遠(yuǎn)高于洪洞。這是為什么？因為張瑞璣先生的影響，是他激勵了當(dāng)?shù)厝藢W(xué)習(xí)詩文書畫的熱情，以至影響到現(xiàn)在。而其他幾位高官，終老于北京。年輕時尚無名望，走出鄉(xiāng)土，一去不復(fù)。后來縱使名滿天下，可卻與家鄉(xiāng)無關(guān)了。家鄉(xiāng)對他們沒有印象，他們對家鄉(xiāng)沒有貢獻(xiàn)，互不發(fā)生關(guān)系，要讓家鄉(xiāng)人記住他，難！洪平君的《張瑞璣先生年譜》，不僅會激起洪洞人對張瑞璣先生的回憶，更會使這個名字重放光彩。

張瑞璣先生的故居誰園，已變成了一座書院，成為傳播中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和文人雅集的地方。他的事跡和精神也將會隨著書院工作的開展，隨著張瑞璣《年譜》的傳播，進(jìn)入更多人的視野。

2019年8月31日于椿楸園