淺談幼兒園常規(guī)教育中的問題行為及策略

周夢瑩 趙艷紅

摘 要：幼兒園的常規(guī)教育是培養(yǎng)幼兒形成良好行為習慣的基礎教育過程，一直以來都是教學任務中的重中之重，是幼兒成長和發(fā)展中極為重要的一部分，對幼兒有不可估量的價值。本文重點分析了幼兒園常規(guī)教育行為存在的問題和成因，并結合了在幼兒園的觀察實例，以增進讀者對幼兒園常規(guī)教育的了解，重視幼兒常規(guī)教育的影響和價值。

關鍵詞：幼兒園;常規(guī)教育行為;問題;策略

幼兒園的常規(guī)教育是培養(yǎng)幼兒形成良好行為習慣的基礎教育過程，一直以來都是教學任務中的重中之重。正如美國心理學家威廉？詹姆士曾說：播下一個行動，收獲一種習慣;播下一種習慣，收獲一種性格;播下一種性格，收獲一種命運，行為習慣的養(yǎng)成是幼兒成長和發(fā)展中極為重要的一部分，對幼兒有不可估量的價值，且3-6歲是幼兒規(guī)則意識培養(yǎng)和行為習慣養(yǎng)成的重要時期。但是目前我國幼兒常規(guī)教育還存在很多不足之處，不少幼兒教師也沒有引起充分的重視，教師的常規(guī)教育專業(yè)認知還存在模糊泛化的現(xiàn)象，很容易過分強制幼兒或者忽視幼兒的自主性，種種現(xiàn)象都將不利于幼兒真正良好的習慣培養(yǎng)。

一、幼兒園常規(guī)教育行為存在的問題現(xiàn)狀

古人云：“少成若天性，習慣成自然”，這個階段養(yǎng)成的品格會影響和跟隨人的一生，所以常規(guī)的建立對幼兒全面發(fā)展乃至幼兒一生的格局都有著不容小鞠的影響力。幼兒常規(guī)教育培養(yǎng)是多因素作用的結果，而進行符合幼兒年齡特點和發(fā)展的自然規(guī)律的常規(guī)教育是非常不容易的，因此了解在幼兒園常規(guī)教育中的現(xiàn)狀是完善幼兒科學性常規(guī)教育的突破口。

（一）強制性行為

強制性行為是指教師對幼兒進行常規(guī)教育時，幼兒沒有按照要求去做，教師就直接用強制性的語言或行為讓幼兒照著做。命令、強制性催促及要求等都是這類行為的具體表現(xiàn)。例如：在排練時對于亂跑亂跳的孩子，大聲斥責并要求孩子站在鏡子前不許參與排練不許動。

教師的強制性行為全權決定幼兒行為結果。由此可見，強制性行為其實在幼兒園一日生活中的各個環(huán)節(jié)發(fā)生的頻率都很高，這種外在的強制性行為可以使幼兒暫時做出規(guī)定的行為和服從教師要求，幼兒之所以去做是由于教師的威嚴，是教師要求這么做，而不是處于對常規(guī)的理解，不是幼兒內在對常規(guī)的建構，幼兒無法生成內在的規(guī)則意識，外在的強迫力量使幼兒屈服。

（二）威脅性行為

威脅性行為指當幼兒不遵守或違背常規(guī)和教師要求時，教師會用幼兒害怕或不愿意的事情去阻止或改正幼兒當前的行為。這類行為在筆者自然觀察幼兒一日生活中也是比較常見的一種現(xiàn)象，例如：在一日生活中幼兒不遵守常規(guī)時，有的教師會說如果你在這樣就把你送到某某班，不用回來了。教師就采用威脅的方式，對幼兒行為進行干預，讓幼兒知道做這件事情會伴隨可怕的結果，而不是讓幼兒知道自己行為所帶來的真正結果，盲目的用恐懼去壓抑幼兒的行為，只會讓幼兒在成長過程中變得怯手怯腳、擔心害怕。

（三）禁止性行為

禁止性行為指幼兒不遵守常規(guī)要求或違背常規(guī)的規(guī)定時，教師通過禁止幼兒自由活動的方式來進行的懲罰。這類行為應該是幼兒園最常見的一種行為乃至日常生活中家長也是如此，我們經常會聽到不許亂跑，不能吃東西，以后不能再尿褲子等。這對于幼兒來說無疑是不利于幼兒的身心發(fā)展的。幼兒從中并不能理解自己行為的好壞，而是一味服從，這樣不利于幼兒的個性發(fā)展。

（三）偏愛性行為

偏愛性行為是指教師對于不同幼兒呈現(xiàn)出不同的態(tài)度和關愛，這類行為在教師的職業(yè)素養(yǎng)中是比較忌諱的。因為教師的偏愛行為會使幼兒感受到自己的不同從而在一日生活中可能會出現(xiàn)欺壓其他幼兒，命令指示其他幼兒等行為。

二、改善幼兒園常規(guī)教育問題行為的策略

（一）提升幼兒教師的專業(yè)素養(yǎng)與理論認知

蒙臺梭利提出，維持持久紀律正確的方法是讓孩子理解紀律，“孩子們首先應具備的思想是分清好壞;教師的任務在于使孩子不要混淆好和不動，也不要混淆壞與活動，然而舊的紀律常常把他們混淆”[1]、“同時設法使他們懂得教室秩序井然是件好事”[2]。幼兒只有通過真正理解常規(guī)來接受和遵守常規(guī)，才能產生真正守規(guī)則行為，才能真正達到常規(guī)教育的目的。另外蒙氏教育注重兒童自發(fā)性進行有益活動，各自投入到‘工作才是真正意義上有秩序的教室。蒙臺梭利認為紀律是通過兒童真正感到自由來獲得的，一個有紀律的人應當是主動的，自愿去遵守和服從規(guī)則，而不是外界強加給他的。教師應該提升自己的素養(yǎng)與教育理論知識，理解常規(guī)教育的概念和意義所在，常規(guī)教育并不是一種強制的規(guī)則要求，而是激發(fā)幼兒的內在驅動力去提升幼兒的規(guī)則意識，養(yǎng)成良好的行為習慣。教師只有自我對于常規(guī)教育有深刻的理解才能更好的教育幼兒，培養(yǎng)幼兒，促進幼兒的個性發(fā)展。

（二）樹立正確的兒童觀教育觀

夸美紐斯自然主義教育理論的系統(tǒng)論述提出教育必須適應自然，在他看來，自然的發(fā)展規(guī)律是宇宙萬物發(fā)展的根本規(guī)律，宇宙間的一切事物，包括人以及發(fā)展人的自然本性的全部教育活動都應服從這一普遍規(guī)律。這才是教育應該遵循的最核心的原則，強調教育遵循自然規(guī)律和秩序的重性和必要性。因此被許多學者稱為“客觀的自然教育思想”[3]。常規(guī)教育應該適應幼兒的自然身心發(fā)展規(guī)律，教育的核心是了解幼兒，尊重幼兒，理解幼兒的自然生長狀態(tài)。幼兒期兒童的基本狀態(tài)是慢，他們的行動都是緩慢的慢慢的喝水，慢慢的走，慢慢的成長，教師應該理解幼兒的身心特征。在常規(guī)教育中不應過于強調速度，過于刻板，給予幼兒成長的時間和空間。同時教師應該一視同仁，每個幼兒都是獨一無二的，每個幼兒都是平等的，不應該對個別幼兒個別對待不利于幼兒的發(fā)展。

（三）家園合作，共同促進幼兒發(fā)展

以上在幼兒園中的常規(guī)教育存在的問題中，這些行為不僅僅出現(xiàn)在幼兒園，在家長與幼兒的溝通和生活中也是普遍存在的。幼兒的行為習慣的培養(yǎng)不僅僅需要教師的教育，而且家長與幼兒的相處也是十分重要。朱家雄與薛燁合著了《生態(tài)學視野下的學前教育》一書，書中提出研究幼兒的行為和發(fā)展問題，不應僅僅只關注個體兒童的發(fā)展，只有了解幼兒所處的生態(tài)環(huán)境，例如家庭、社區(qū)、托幼機構等，考慮影響幼兒發(fā)展的生態(tài)環(huán)境的復雜性，才能真切的了解幼兒的行為[3]。

許多家長對幼兒的習慣培養(yǎng)中都會出現(xiàn)，強制禁止與過于溺愛的行為，而這些行為并不能從根本上培養(yǎng)幼兒的良好行為習慣甚至讓幼兒出現(xiàn)當面一套背面一套的行為。此前幼兒園電訪時就出現(xiàn)過，在幼兒園很乖巧的幼兒在家中很多陋習并且脾氣很倔。所以良好的家園溝通對幼兒常規(guī)建立也有著極其重要的作用，只有家長老師統(tǒng)一戰(zhàn)線才能更好的促進幼兒全面和諧發(fā)展。

（四）家長教師以身作則，樹立良好榜樣

幼兒期的兒童模仿能力很強，幼兒也是家長和老師的寫照。其次常規(guī)教育的環(huán)境也是幼兒形成良好行為習慣的重要因素，不難發(fā)現(xiàn)一個常規(guī)教育生活環(huán)境和諧的班級幼兒整體的發(fā)展水平也會相對較高，幼兒的情緒表達，交流和常規(guī)的內在意識更為良好。教育者自身做好常規(guī)的執(zhí)行者，并給幼兒準備一個秩序的環(huán)境，幼兒在其日常生活中逐漸形成一種內在的常規(guī)意識，從而形成良好的生活習慣。幼兒的模仿行為是幼兒期一種常見的現(xiàn)象，故而良好的生活環(huán)境也是幼兒內在建構的重要影響因素。教師與家長應該從自我做起養(yǎng)成良好的行為習慣，為幼兒做好榜樣，給幼兒一個良好的行為培養(yǎng)環(huán)境。

三、總結

綜上所述，幼兒是獨立、自主的個體，他有自己的選擇和判斷能力，他是能動學習和發(fā)展的主體，他能夠根據(jù)自己需要、興趣、愛好來對自己的行為做出選擇。并且，在幼兒的自然天性中原本就潛藏著對秩序、規(guī)范的需要，每個幼兒對邊界和規(guī)范都有著天然的需要和感受力。比如：物品是不是放在合適的地方;一天的活動是不是按照自己習慣的順序進行等，很多習慣的養(yǎng)成和規(guī)范的遵守都是出于自身生長的需要，是自然而然形成的，是內在本能的自然需要，我們要尊重幼兒的自然生長規(guī)律及內在的需要，并且加以適當?shù)囊龑?，幼兒會自發(fā)形成相應的自然習慣。所以，常規(guī)必須植根于幼兒內在的需要，遵從幼兒內在的興趣、需求，順應幼兒自然發(fā)展的天性，引導幼兒內部規(guī)則的需要，體驗到秩序帶來的快樂，感受到好習慣建立對自己的積極作用，那么，常規(guī)才會與幼兒形成真正的內在聯(lián)系，才會改變常規(guī)是常規(guī)，幼兒是幼兒的分離、消極狀態(tài)。

參考文獻：

[1][意]蒙臺梭利著，任代文譯.蒙臺梭利幼兒教育科學方法[M].北京：人民教育出版社，2001：158-16

[2][捷]夸美紐斯著，傅任敢譯.大教學論[M].北京：教育科學出版社，1999：156.

[3]朱家雄.生態(tài)學視野下的學前教育[M].華東師范大學出版社，2007：68-69.