生活點(diǎn)滴活用于課堂

摘? ? 要：藝術(shù)來源于生活，卻又高于生活，也就是說生活中的所有點(diǎn)滴小事或者發(fā)生過的事是藝術(shù)素材的提供者和原形。那么在美術(shù)課堂上，將美術(shù)知識(shí)回歸到生活點(diǎn)滴中，就能讓學(xué)生對(duì)美術(shù)知識(shí)有更深層次地理解和接受，并能活躍課堂氣氛，調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)興趣。當(dāng)然要將生活點(diǎn)滴活用于美術(shù)課堂，如實(shí)物導(dǎo)入在玩中學(xué)、情境導(dǎo)入喚醒熱情、角色設(shè)定體驗(yàn)生活、升華情感深化教學(xué)，從而喚醒學(xué)生對(duì)生活和自然的真切情感體驗(yàn)。

關(guān)鍵詞：生活;課堂;體驗(yàn);情感;思維

前言：

新課程標(biāo)準(zhǔn)提出，教學(xué)內(nèi)容的選擇應(yīng)貼近學(xué)生的生活實(shí)際，將學(xué)科知識(shí)融入生動(dòng)的課程內(nèi)容中，密切聯(lián)系社會(huì)生活，關(guān)注環(huán)境和生態(tài)，突出應(yīng)用性、審美性和趣味性，使學(xué)生始終保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣和創(chuàng)造欲望。因此我們在教學(xué)課堂中，要思考如何將生活點(diǎn)滴活用于課堂中。

2019年10月中旬，有幸觀看了“基于問題情境的深度學(xué)習(xí)”暨浙江省2019年初中美術(shù)教學(xué)活動(dòng)評(píng)審及觀察的活動(dòng)現(xiàn)場直播。從活動(dòng)中能感受到，現(xiàn)在的公開課已不只是教師個(gè)人的教學(xué)或教研行為，而是一場經(jīng)過反復(fù)演練、精雕細(xì)琢的“樣板戲”，凝聚了當(dāng)?shù)貙＜?，教學(xué)同行的集體智慧。其中的教師和學(xué)生早已淪落為逢場作戲的演員。雖然每堂課都存在著一些瑕疵，但我們并不能全盤否定它，我們更應(yīng)該去學(xué)會(huì)理性分析這些公開課，其中不乏有許許多多的精彩，去值得我們學(xué)習(xí)和研究。在此，就選取其中兩節(jié)曾經(jīng)我也上過的設(shè)計(jì)應(yīng)用課來談?wù)勛约旱囊恍╆P(guān)于如何將教學(xué)內(nèi)容貼近生活實(shí)際的拙見，也是對(duì)自己的這兩堂課的再次反思。

一、獨(dú)特導(dǎo)入，腦洞大開

導(dǎo)入可謂是教師給學(xué)生的第一份見面禮，每一位教師都希望有一個(gè)良好的開端，好讓課程順利地開展。所有導(dǎo)入語的目的都是一致的，無非是拉近與學(xué)生的距離，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，來點(diǎn)燃學(xué)習(xí)的火花。我們平時(shí)設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié)，往往在導(dǎo)入部分，深思熟慮，總是要很長時(shí)間思考如何導(dǎo)入，可謂是煞費(fèi)苦心。

教學(xué)導(dǎo)入策略也有許多種，比如問題導(dǎo)入、故事導(dǎo)入、范畫導(dǎo)入、猜謎導(dǎo)入、音樂導(dǎo)入等等，還有一種直觀導(dǎo)入，借助實(shí)物，將新學(xué)內(nèi)容引出的方法。在《元素替代——商業(yè)海報(bào)設(shè)計(jì)》這一課中，劉丹老師也用到了直觀導(dǎo)入，借助實(shí)物的方法。但獨(dú)特的是，她的實(shí)物居然是一塊奧利奧餅干，貌似跟這堂課的教學(xué)內(nèi)容毫不相干，可能學(xué)生看到的第一眼，肯定也會(huì)認(rèn)為這餅干只是老師發(fā)給他們吃的小零食。劉老師還邀請同學(xué)們來品嘗一口奧利奧，這無形中也拉近了與學(xué)生的距離。品嘗完一塊奧利奧餅干，再拿出另一塊奧利奧餅干。這個(gè)時(shí)候就要學(xué)生仔細(xì)觀察講講發(fā)現(xiàn)了什么？并且老師從顏色、外形去引導(dǎo)學(xué)生去聯(lián)想。然后老師咬了一口餅干，讓學(xué)生看看咬完的餅干形狀又能聯(lián)想到什么？在邊吃邊玩中，展開想象，劉老師的一個(gè)大膽嘗試，讓老師和一群陌生學(xué)生沒有了距離感，一下子課堂氣氛很活躍，讓人感受到了滿滿的“在玩中學(xué)”的教學(xué)氣氛。

二、創(chuàng)設(shè)情境，喚醒設(shè)計(jì)熱情

同樣是導(dǎo)入部分，吳菁菁老師的《手繪圖表》就運(yùn)用了情境導(dǎo)入的方法。情境導(dǎo)入是課堂導(dǎo)入的一種有效且常用的方法，能夠極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性，促進(jìn)學(xué)生情感、態(tài)度和價(jià)值觀的形成，為了引起學(xué)生情感上的共鳴，在本課教學(xué)中，吳老師選用了半個(gè)月前剛剛發(fā)生過的事情——祖國70周年國慶大閱兵的視頻。學(xué)生觀看完大閱兵小視頻后，情緒激動(dòng)高昂，然后說這樣呈現(xiàn)出來的祖國70周年國慶大閱兵，他的背后有個(gè)大秘密，出示一張閱兵時(shí)間表，讓學(xué)生觀察，思考從這一張閱兵時(shí)間表中，你能看到什么信息？就這樣自然而然地導(dǎo)出了本節(jié)課的課題《手繪圖表》，讓學(xué)生以這種方式認(rèn)識(shí)手繪圖表，這種以“情”促學(xué)、以“情”促教的方法。教師可以根據(jù)課堂的需要精心創(chuàng)設(shè)一定的情境，激發(fā)學(xué)生的情感，引起學(xué)生的共鳴，促使學(xué)生進(jìn)入積極學(xué)習(xí)的狀態(tài)。著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基說：“學(xué)校里的學(xué)習(xí)不意味著機(jī)械地把知識(shí)從一個(gè)頭腦傳遞到另一個(gè)頭腦里去，而是師生之間心靈的接觸，情感的交融和呼應(yīng)的過程?！币惶妹佬g(shù)課要讓學(xué)生情緒高漲，教師就要營造一種情境，感染著每一位學(xué)生，使他們產(chǎn)生濃厚的學(xué)習(xí)興趣，學(xué)生就能順利地從中獲取知識(shí)并感受到快樂，從學(xué)生的生活中尋找情境，學(xué)生就會(huì)有真情實(shí)感，就會(huì)有強(qiáng)烈的參與愿望。

三、角色設(shè)定，增加信心

蘇霍姆林斯基說過：“如果看不到自己勞動(dòng)的成績，孩子渴求知識(shí)的火花就熄滅了。兒童的心中結(jié)下了一個(gè)冰塊，在火花沒有重新點(diǎn)燃之前，是很難把這塊冰砸碎的，而第二次點(diǎn)燃求知火花是多么困難呀！”聯(lián)系到我們的美術(shù)教學(xué)中，如果一個(gè)學(xué)生能夠在美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)中獲得成就感和積極愉快的體驗(yàn)，他就會(huì)希望重復(fù)這種體驗(yàn)，期盼下一次美術(shù)學(xué)習(xí)活動(dòng)的發(fā)生。每一節(jié)課帶給不同學(xué)生的體驗(yàn)必然是有差異的，然而，有收獲，獲得成功感則是每個(gè)學(xué)生所應(yīng)得的，也是教師和學(xué)生共同的追求。

吳菁菁老師的《手繪圖表》這一課，從課堂的一開始，就給學(xué)生設(shè)定角色扮演，給每一個(gè)小組取了個(gè)名字，設(shè)定每個(gè)組都是設(shè)計(jì)工作室，每個(gè)人都是小小設(shè)計(jì)師，無形中給了學(xué)生自信心與學(xué)習(xí)欲望。并且貫穿整節(jié)課，小小設(shè)計(jì)師自主探索、動(dòng)手實(shí)踐，最后展示時(shí)，也是以每組設(shè)計(jì)工作室為單位展示，就跟參加社會(huì)上廣告競標(biāo)一樣，這種形式也是一種情境教學(xué)方式。整個(gè)教學(xué)過程能讓每個(gè)學(xué)生獲得成就感和愉快的體驗(yàn)。

四、升華情感，深化教學(xué)

情感、態(tài)度和價(jià)值觀目標(biāo)的目的是通過教學(xué)培養(yǎng)學(xué)生豐富的情感、積極的態(tài)度和正確的價(jià)值觀。蘇霍姆林斯基曾以主動(dòng)的比喻來說明情感的作用：“感情如同肥沃的土地，知識(shí)的種子就播種在這個(gè)土壤上。”情感是創(chuàng)作的原動(dòng)力，情感是作品的生命力。學(xué)生是鮮活的生命體，蘊(yùn)含著不可估量的活力和潛能，他們的創(chuàng)造潛力如柴薪，需要情感體驗(yàn)的火種來點(diǎn)燃。美術(shù)創(chuàng)意實(shí)踐活動(dòng)能喚醒學(xué)生對(duì)生活和自然的真切情感體驗(yàn)。吳菁菁老師的《手繪圖表》，整個(gè)課堂以用圖表來表現(xiàn)祖國強(qiáng)盛為線索，引導(dǎo)學(xué)生探索如何用圖表更完美地呈現(xiàn)祖國的偉大。讓學(xué)生通過這一堂課，感受到祖國的70年來發(fā)生的巨變，以及祖國偉大強(qiáng)盛，愛國主義情感就這樣提升了。

德國文化教育學(xué)家斯普朗格說過：“教育絕非簡單的文化傳遞，教育之為教育，正在于它是一種人格心靈的‘喚醒，這是教育的核心所在。教育最終的目的不是傳授已有的東西，而是要把人的創(chuàng)造力誘導(dǎo)出來，將生命感、價(jià)值感‘喚醒……一直到精神生活之根?！边@就是說，教育的過程不僅是要從外部解放成長者，而且要喚醒成長者的人格和心靈，解放成長者內(nèi)部的創(chuàng)造力。劉丹老師的《元素替代——商業(yè)海報(bào)設(shè)計(jì)》這一課，從一塊貼近學(xué)生生活的奧利奧餅干開始，從食物能上升到社會(huì)熱點(diǎn)、企業(yè)文化。讓學(xué)生深刻形象地體會(huì)到看似尋常的商業(yè)海報(bào)上都會(huì)包含著社會(huì)熱點(diǎn)，能感受到設(shè)計(jì)師對(duì)祖國那份熱愛，從一個(gè)個(gè)商業(yè)海報(bào)中也能體會(huì)到祖國的繁榮富強(qiáng)，從而‘喚醒學(xué)生豐富的想象力和創(chuàng)作欲。整節(jié)課美育與德育有機(jī)滲透，彼此呼應(yīng)，讓學(xué)生獲得審美愉悅。而在我們的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)中，往往沒有將情感、態(tài)度、價(jià)值感這一維度滲透于教學(xué)過程中，更不用說是貫穿于整個(gè)課堂了，就算有涉及到情感維度，也是力度不夠，濺不起什么水花的。

俄文藝?yán)碚摷臆嚑柲嵫┓蛩够岢觥八囆g(shù)來源于生活，卻又高于生活”。也就是說生活中的所有點(diǎn)滴小事或者發(fā)生過的事是藝術(shù)素材的提供者和原形。反過來思考，那么在美術(shù)課堂上，將生活中的所有點(diǎn)滴小事活用于美術(shù)課堂，就能讓學(xué)生對(duì)美術(shù)知識(shí)和作品有更深層次地理解，也是將藝術(shù)創(chuàng)作的方法展示給學(xué)生，從而培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)在生活中去發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美，并能充分調(diào)動(dòng)起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。生活中處處都有美，只是缺少的是發(fā)現(xiàn)美的眼睛。

參考文獻(xiàn)：

[1]中華人民共和國教育部.義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）.北京：北京師范大學(xué)出版社，2012.

[2]蘇霍姆林斯基.給教師的建議【M】.杜殿坤.譯，北京：教育科學(xué)出版社，1984.

[3]滕大春.外國教育通史【M】.山東教育出版社，2005.

作者簡介：張俊英（1983.02-），女，漢族，浙江，寧波，本科，中級(jí)。研究方向：美術(shù)教育教學(xué)研究。