摘? ? 要:浪漫主義詩人郭沫若的《月下的司芬克司》一詩顯現(xiàn)出沉穩(wěn)而克制的品質(zhì),迥異于《女神》中“鳳凰涅槃”式的抒情風(fēng)格,營造了一種獨(dú)具表現(xiàn)力的詩性話語空間。筆者擬通過文本細(xì)讀的解詩學(xué)方式來深入分析這首詩所蘊(yùn)含的現(xiàn)代主義特征。
關(guān)鍵詞:《月下的司芬克司》;現(xiàn)代主義;特征探析
作為早期浪漫主義詩歌的杰出代表,郭沫若的詩歌創(chuàng)作經(jīng)歷了抒情主體由熱烈奔放向內(nèi)斂節(jié)制的風(fēng)格轉(zhuǎn)變,寫作觀念有了形式和技巧上的自覺。他的一些詩篇注重尋找客觀對應(yīng)物,講究意象的暗示性與意蘊(yùn)豐富的“曲寫”手法,具有飽滿的知性張力,而這正是現(xiàn)代主義詩歌的題中之義。比如《月下的司芬克司——贈陶晶孫》:
夜已半,
一輪美滿的明月
露在群松之間。
木星照在當(dāng)頭,
照著兩個“司芬克司”在走。
夜風(fēng)中有一段語聲泄漏——
一個說:
好象在尼羅河畔
金字塔邊盤桓。
一個說:
月兒是冷淡無語,
照著我紅豆子的苗兒。[1]185
《月下的司芬克司》是收錄在詩集《星空》里的一首詩。這首詩最初發(fā)表在1922年8月18日的《時事新報·學(xué)燈》上面,彼時五四高潮已過,中國革命正陷入低谷,郭沫若像 “帶了箭的雁鵝”、“受了傷的勇士”[1]173,心里充滿苦悶。這首詩可以看作是郭沫若逐漸深入新詩內(nèi)部,探索詩藝技巧,進(jìn)行隱喻性表達(dá)的范本。此詩一共四小節(jié),每小節(jié)都是三行,顯得精巧對稱,匠心獨(dú)運(yùn)。第一、二小節(jié)首先點(diǎn)明了時間、環(huán)境、人物——在一個滿月之夜,郭沫若和陶晶孫兩個人在松林間散步,二人邊走邊談。第三、四小節(jié)便是兩人的一段對話,而這段對話也并不是彼此問答,卻像是兩人自言自語,各說各話。由于理想與現(xiàn)實的落差,兩人異化成“司芬克司”,陶晶孫很自然地以“獅身人面”把自己帶入到了尼羅河畔的埃及,而郭沫若則以詩人的敏感將月亮擬人化,使之與自己內(nèi)心的強(qiáng)烈愿望形成鮮明對比,含蓄地表達(dá)自己藏而不漏的深沉情感。
這首詩像一場壓縮的短小獨(dú)幕劇,一個場景,兩段對話,妙處就在于詩意氛圍的獨(dú)特營造——一種月夜與友人散步的神秘氛圍,富有無限意蘊(yùn)的象征性。整首詩充滿了畫面感,月夜、群松、木星、夜風(fēng),這些客觀實體渲染了環(huán)境氛圍,有利于詩人把情感與經(jīng)驗壓縮進(jìn)詞語的內(nèi)部,從而顯得冷靜克制,而不易察覺的卻是詩人內(nèi)在截然相反的愛國無路的苦悶心境,這樣充滿“謎”之氣息的氛圍便彌漫在整首詩中。
“紅豆子”顯然是這首詩的“詩眼”,昭示了這首詩的情感內(nèi)核,很容易讓人聯(lián)想到王維的《相思》,它是相思之情的寄托之物。在這里,郭沫若思念的不是愛人,而是牽之念之的祖國,詩人托物寄興,對祖國的愛戀如同相思的紅豆,為祖國奉獻(xiàn)一切的紅心正蠢蠢欲動,像爐中煤一樣熾烈。雖然他對現(xiàn)實黑暗感到不滿,但同時也懷著希冀,期望紅豆子上的苗兒能夠茁壯成長,堅信光明的未來終究會到來。最后兩句達(dá)到了“淚眼問花花不語,亂紅飛過秋千去”的“有我之境”——在馮延巳那里是花兒不語,在郭沫若這里是月兒不語,而兩位抒情主體的憂傷心境是相似的,所以才會“以我觀物,故物皆著我之色彩”[2]。
《月下的司芬克司》披著浪漫主義外衣,其內(nèi)核卻含蓄深沉,像李金發(fā)、穆木天等早期象征派那樣增加了詩的朦朧性與暗示性,也像早期馮至處處顯出藝術(shù)節(jié)制的抒情詩,比如《蛇》。這顯現(xiàn)了新詩語言在郭沫若手中的不斷成熟,它節(jié)制而內(nèi)斂,情感內(nèi)傾而余味悠遠(yuǎn),過濾了《女神》時期批量宣泄的情感,有一種點(diǎn)到即止、欲說還休的分寸感。就藝術(shù)特色而言,這首詩簡約干凈,在隱忍克制之中又充滿情感張力,客觀對應(yīng)物與詩人的處境和諧統(tǒng)一,正如張棗所言:“詩,干著活兒,如手藝,其結(jié)果/是一件件靜物,對稱于人之境”[3]。實際上,抒情強(qiáng)度的減弱并不意味著詩歌品質(zhì)的降低,相反,對于郭沫若而言,抒情氣質(zhì)的嬗變表明詩人創(chuàng)作技藝的多樣與嫻熟,也是詩人融合浪漫主義詩學(xué)與現(xiàn)代主義詩學(xué)的藝術(shù)結(jié)晶。
參考文獻(xiàn):
[1]郭沫若.郭沫若全集(第一卷)[M].北京:人民文學(xué)出版社,1982.
[2]王國維.人間詞話[M].北京:中華書局,2011:2.
[3]張棗.張棗的詩[M].北京:人民文學(xué)出版社,2010:224.
作者簡介:李東方(1986—),男,山東煙臺人,成都醫(yī)學(xué)院研究實習(xí)員,研究方向為中國現(xiàn)當(dāng)代詩歌。
基金項目:本文系四川省教育廳人文社會科學(xué)重點(diǎn)研究基地“四川郭沫若研究中心”青年項目(項目編號:GY2016C01)的研究成果之一。