基于漢字思維小學(xué)低年級(jí)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)的策略研究

陶如愛(ài) 凌燕霞

【摘要】識(shí)字教學(xué)，要適應(yīng)低年級(jí)學(xué)生的思維，這成為低年級(jí)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)需要把握的著力點(diǎn)。漢字有著它內(nèi)在的邏輯，也就是漢字思維，因此，在小學(xué)低年級(jí)語(yǔ)文的識(shí)字教學(xué)中，要運(yùn)用這種思維開(kāi)展教學(xué)策略，同時(shí)讓學(xué)生掌握漢字思維，為自主識(shí)字打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在目前的識(shí)字教學(xué)中存在的問(wèn)題是教學(xué)方式枯燥，學(xué)生積極性低，識(shí)字易錯(cuò)，易混淆，忽視了漢字思維，及其文化內(nèi)涵，筆者從甲骨文象形、字根、文化、書寫、學(xué)時(shí)幾個(gè)方面探討低年級(jí)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)策略。

【關(guān)鍵詞】漢字思維;甲骨文;圖畫;識(shí)字策略;傳統(tǒng)文化

一、目前小學(xué)低年級(jí)語(yǔ)文識(shí)字教學(xué)現(xiàn)狀

識(shí)字是進(jìn)入語(yǔ)文世界的起點(diǎn)，而一年級(jí)是第一次走進(jìn)學(xué)校開(kāi)始學(xué)習(xí)中華方塊字——漢字，對(duì)小學(xué)階段后續(xù)幾年的語(yǔ)文學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)，同時(shí)語(yǔ)文學(xué)科關(guān)于文字的“認(rèn)”和“懂”，更是影響著孩子其他學(xué)科的學(xué)習(xí)，以及思維方面的發(fā)展，為孩子一生的學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。另一方面，漢字筆畫較為復(fù)雜，且多種意思并存，同音字多等情況，給低年段的學(xué)生的識(shí)記，理解，書寫帶來(lái)了困難，在實(shí)際的教學(xué)中，如下問(wèn)題較為常見(jiàn)。

（一）教學(xué)方式以識(shí)記為主，教學(xué)效果不佳，學(xué)生積極性不強(qiáng)

在小學(xué)語(yǔ)文低年級(jí)識(shí)字教學(xué)中，識(shí)字教學(xué)目標(biāo)是會(huì)讀，會(huì)認(rèn)，在這一目標(biāo)之下的教學(xué)方式比較機(jī)械枯燥，當(dāng)學(xué)生會(huì)讀會(huì)認(rèn)，卻對(duì)漢字的理解和運(yùn)用不夠，讓學(xué)生缺乏學(xué)習(xí)興趣，識(shí)字積極性較低，學(xué)了易忘，影響教學(xué)效率。

（二）學(xué)生識(shí)字易錯(cuò)、易混淆情況多

傳統(tǒng)的識(shí)字教學(xué)法，是讓學(xué)生加強(qiáng)記憶，單靠死記硬背，要背的任務(wù)量很大，容易出錯(cuò)，同時(shí)同音字，形近字多，出現(xiàn)易混淆情況多，即使有更正，但同樣的錯(cuò)誤會(huì)再次出現(xiàn)，浪費(fèi)許多時(shí)間和精力，究其原因是學(xué)生對(duì)漢字的理解不夠。如此狀態(tài)再學(xué)習(xí)新的生字，會(huì)再出錯(cuò)，這樣會(huì)導(dǎo)致低年級(jí)識(shí)字教學(xué)在基礎(chǔ)一環(huán)中陷入惡性循環(huán)。

（三）學(xué)生識(shí)字忽視了漢字的思維和文化內(nèi)涵

學(xué)生在強(qiáng)記中識(shí)字，會(huì)形成思維慣性，認(rèn)為漢字就是枯燥，意義復(fù)雜的符號(hào)，而缺少一種真正科學(xué)、有效的漢字思維。漢字是中華文化的表現(xiàn)形式，漢字究竟是如何產(chǎn)生的？漢字的形為什么是現(xiàn)在這樣的方塊字？漢字的音為什么是這樣讀而不是那樣讀？漢字的義為什么該這樣理解，而不是那樣理解等等，這一系列問(wèn)題背后的文化淵源是什么，都有需要我們以一個(gè)更高的角度來(lái)看待看字，在縱深的維度來(lái)理解漢字。學(xué)生不能掌握漢字背后的含義，沒(méi)有深層解析漢字，形成漢字思維，就不能通過(guò)這樣一種思維去把握漢字中所蘊(yùn)含的文化。

二、漢字思維的含義和作用

漢字思維，簡(jiǎn)而言之，就是用一種思維方式去理解漢字，在理解的基礎(chǔ)上識(shí)記漢字，這種思維方式可以是圖像思維，也可以是故事思維。要學(xué)漢字先學(xué)甲骨文，一個(gè)個(gè)甲骨文對(duì)應(yīng)一個(gè)個(gè)漢字。

甲骨文是刻在龜甲上的文字，是一種象形文字，是后世漢字的鼻祖，每一個(gè)甲骨文，都是有所象形，含義上表示具體的事和物，在后來(lái)的使用中，人們把原本簡(jiǎn)單的甲骨文含義衍生到相關(guān)的層面，以此可以理解漢字的意義擴(kuò)大，同時(shí)，通過(guò)甲骨文字的組合和適當(dāng)變化，又造出了新的漢字。正是由這些最初的，古老的文字一步步演變，才形成后來(lái)的方塊漢字。

正是在了解造字背后的故事中，學(xué)生能夠了解中華的傳統(tǒng)文化，而這一個(gè)個(gè)不同的故事，加深了學(xué)生對(duì)漢字基本字根的理解，同時(shí)由這些基本字根再構(gòu)字，相關(guān)含義得到延伸，在書寫漢字時(shí)，學(xué)生亦是懂得一筆一劃的含義，從形音義寫四個(gè)方面感受漢字，掌握漢字，這樣的漢字學(xué)習(xí)為后來(lái)的語(yǔ)文學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)持基礎(chǔ)。

同時(shí)還激發(fā)了學(xué)生濃厚的語(yǔ)文學(xué)習(xí)興趣，也因?yàn)榱私饬宋幕母炊訜釔?ài)傳統(tǒng)文化。同時(shí)，這樣理解式的學(xué)習(xí)方式，學(xué)生不易忘記，也利于教師識(shí)字教學(xué)質(zhì)量的提高。

三、基于漢字思維小學(xué)低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)的策略

（一）圖畫導(dǎo)入，想象激趣

甲骨文是識(shí)字的第一階段，讓學(xué)生觀察生動(dòng)形象的甲骨文，猜測(cè)圖畫含義，分析其特點(diǎn)，不給學(xué)生以識(shí)字的壓力。他們對(duì)呈現(xiàn)出來(lái)的圖片抱有極大的興趣，一邊觀察，一邊猜測(cè)。這時(shí)教師相機(jī)提示這是一個(gè)與什么有關(guān)的漢字，以及這個(gè)圖的相關(guān)特點(diǎn)時(shí)，學(xué)生興致勃勃進(jìn)行聯(lián)想，這就是初步的漢字思維，以這種思維進(jìn)行的學(xué)習(xí)是趣味學(xué)習(xí)。當(dāng)學(xué)生能猜出這個(gè)漢字時(shí)，學(xué)生會(huì)很自豪，當(dāng)沒(méi)有猜出這個(gè)漢字時(shí)，他們也會(huì)很期待教師的講解。

當(dāng)教師引導(dǎo)學(xué)生們觀察字形特點(diǎn)，著重指出圖像的某一部分具有的含義，比如，水的甲骨文，左右都是兩個(gè)點(diǎn)，中間是一條豎著的曲線，兩點(diǎn)代表水滴，曲線代表水波紋，讓學(xué)生們一聯(lián)想，他們會(huì)覺(jué)得很形象，寫作簡(jiǎn)化字“水”時(shí)，他們?nèi)阅苷f(shuō)出水的筆畫的含義，豎鉤是水波紋，左右兩邊是水滴

（二）學(xué)習(xí)基礎(chǔ)字根，輕松掌握字族

甲骨文成為一個(gè)個(gè)字根，字根又能衍生出更多漢字，比如一年級(jí)學(xué)的生字：豬，出示甲骨文，先猜，再把漢字逆時(shí)針轉(zhuǎn)90度，學(xué)生一看就能明白這是一頭豬，出示字根：“豕”“豕”在古代就是豬，“豕”字還可以變出更多漢字，板書：家、豚、豬、彖、喙、緣，讓學(xué)生猜測(cè)相關(guān)的含義，并適時(shí)點(diǎn)撥提示。當(dāng)學(xué)生們?cè)谡J(rèn)字過(guò)程中開(kāi)動(dòng)腦筋時(shí)，這就是漢字思維。意思即使不能猜對(duì)，但學(xué)生們保有一顆好奇和期待的心。隨著老師的一一講解，學(xué)生恍然大悟：“家”原來(lái)是在一所房子里，用同一頭豬祭祀; “豚”原來(lái)也是豬，河豚是河里的豬，海豚是海里的豬;“彖”（tuan，四聲）是用一個(gè)鉤子勾住豬嘴巴，有嘴巴的含義，也有連接的意思，所以輕易能猜出“喙”和“緣”的意思，由此學(xué)生通過(guò)一個(gè)字根，輕松掌握“豕”這個(gè)字族的意思，而且完全不用死記硬背，理解式記憶充滿趣味，記得更牢。

（三）俗語(yǔ)故事引入，理解漢字中的傳統(tǒng)文化

識(shí)字先識(shí)甲骨文，甲骨文是商朝刻在龜甲，獸骨上的文字，那為什么要在甲骨上刻字呢，這是一個(gè)故事：距今三千年前，商代統(tǒng)治者迷信鬼神，其行事以前一般用龜甲獸骨占卜問(wèn)吉兇，事情過(guò)后又在甲骨上刻記所占事項(xiàng)及事后應(yīng)驗(yàn)的卜辭或有關(guān)記事，甲骨文本身涉及到一個(gè)占卜文化，這些文化內(nèi)涵方面的內(nèi)容很新奇，有趣，結(jié)合當(dāng)時(shí)的生產(chǎn)力發(fā)展水平，學(xué)生很好理解。

“卯”字的甲骨文像是一個(gè)圓形被一個(gè)東西分開(kāi)的樣子，所以“卯”有分開(kāi)的意思，由“卯”組成的柳字，指的是一種樹(shù)干很早就分開(kāi)的樹(shù)，這里涉及到一個(gè)俗語(yǔ)“前不栽桑，后不栽柳”，桑樹(shù)有喪事的含義，栽在前門不吉利，柳樹(shù)是有分開(kāi)，分家的含義，所以栽到后院也是不吉利的，由“柳”這個(gè)漢字作為入口，學(xué)生既掌握了漢字，就理解了相關(guān)文化內(nèi)涵。

在講北京的“京”這個(gè)生字時(shí)，學(xué)生知道了“京”指的是宮殿那樣的高樓，而“高”就是高樓，在講到“敲”這個(gè)生字時(shí)，指的是在高樓上面敲打，敲打什么呢，這里涉及到一個(gè)成語(yǔ)：晨鐘暮鼓，由字而帶出了下一個(gè)文化含義：早晨在鐘樓上敲鐘，傍晚在鼓樓上擊鼓。因此，“敲”指的是鐘樓或鼓樓上面敲打。

（四）趣味書寫，記得更牢

在識(shí)字教學(xué)過(guò)程中，寫字是鞏固識(shí)字的重要環(huán)節(jié)，也是書寫必然要求，用漢字思維理解筆畫，寫字將成為一項(xiàng)有趣的事情，而不只是完成布置的任務(wù)。比如學(xué)生在書寫“余”這個(gè)漢字，首先講了房子的故事，像“廠”“余”“舍”“京”都是房子，這些表示房子的不同類型。那么“余”這種房子，什么是它的房頂呢？學(xué)生一看就知道是上面的一撇一捺，在書寫時(shí)，教學(xué)生先寫這個(gè)字的“房頂”，先寫一撇，再寫一捺，因此，用漢字思維，書寫成了一件有趣的事。

另外，學(xué)生在筆畫上總是容易出現(xiàn)這樣那樣的錯(cuò)誤，有時(shí)候少寫一個(gè)鉤，有時(shí)候不記得一豎是出頭還是不出頭，就用上面的“余”為例，有學(xué)生總是覺(jué)得豎鉤應(yīng)該寫在第二橫的下面，筆者就跟學(xué)生說(shuō)，屋頂下面是橫梁，用橫梁頂住屋頂，再用豎的的頂梁柱頂住橫梁，豎鉤就是頂梁柱呢，所以應(yīng)該頂在第幾橫呢，學(xué)生就理解了應(yīng)該頂在第一橫下。

再舉一個(gè)例子，寫老虎的虎字，有些學(xué)生寫字不夠仔細(xì)認(rèn)真，虎頭的橫鉤，寫成一橫，如果運(yùn)用漢字思維，就會(huì)知道橫鉤是不能少的，因?yàn)槔匣⒂屑庋?，在筆畫里表示就是，上面一個(gè)橫鉤，下面一個(gè)豎彎鉤，這就是老虎的尖牙。用這樣的方式來(lái)寫字，說(shuō)過(guò)一遍，學(xué)生就記住了怎么寫，而且記得牢固，下次不會(huì)再范這樣的錯(cuò)誤了。這樣的寫字教學(xué)，教學(xué)質(zhì)量很明顯就上去了。

（五）固定學(xué)時(shí)，強(qiáng)化思維

由以上分析可知，漢字思維在低年級(jí)識(shí)字教學(xué)中非常有用，然而在實(shí)際的工作中，要想這一作用發(fā)揮到最大效果，還需要保證固定的學(xué)時(shí)。語(yǔ)文教學(xué)課內(nèi)要掌握的內(nèi)容不少，而用漢字思維來(lái)教學(xué)，必然是會(huì)占用大量的時(shí)間，以致學(xué)習(xí)其他相關(guān)內(nèi)容的時(shí)間被擠壓，以筆者的經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，如果漢字思維的漢字學(xué)習(xí)時(shí)間和語(yǔ)文課堂能夠區(qū)別安排，那么識(shí)字效果將會(huì)變得更加顯著，而語(yǔ)文課堂也可以更加張弛有度。

四、結(jié)語(yǔ)

識(shí)字教學(xué)可以生動(dòng)有趣，在漢字思維的基礎(chǔ)上開(kāi)展教學(xué)，讓低年級(jí)學(xué)生快樂(lè)學(xué)習(xí)，愛(ài)上語(yǔ)文，為中高段的語(yǔ)文學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。同時(shí)，開(kāi)啟學(xué)生思維，培養(yǎng)學(xué)生一項(xiàng)走得更加長(zhǎng)遠(yuǎn)的學(xué)習(xí)能力。而兼而得之的是，學(xué)生了解中華傳統(tǒng)文化，感受和辨析傳統(tǒng)文化中的精髓，在文化的熏染中提升人文底蘊(yùn)。

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