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    激情趣 抒真情 展個(gè)性

    2020-06-27 14:09:58江賽欽林兵兵
    學(xué)校教育研究 2020年12期
    關(guān)鍵詞:真情習(xí)作作文

    江賽欽 林兵兵

    興趣是寫作的先導(dǎo),生活是文章的源泉,真情是文章的生命,個(gè)性是文章的靈魂。讀讀現(xiàn)在孩子們的作文,總覺(jué)得感受不到那純樸的童真,真誠(chéng)的童情。有感于此,我們就倡導(dǎo)以“激情趣,抒真情,展個(gè)性”來(lái)組織習(xí)作活動(dòng)。強(qiáng)調(diào)用自己的話寫自己熟悉的真事,真想法,真感受。

    一、從興趣入手,還作文以情趣

    從心理學(xué)的角度看,興趣是一種意志趨向,是求知的動(dòng)力。著名教育家贊可夫說(shuō):“只有在學(xué)生情緒高漲,不斷要求向上,想把自己獨(dú)有的想法表達(dá)出來(lái)的氣氛中,才能產(chǎn)生出使兒童的作文豐富多彩的那種思想,感情和詞語(yǔ)?!蹦敲慈绾渭ぐl(fā)學(xué)生作文的興趣呢?

    營(yíng)造自由開(kāi)放的生活環(huán)境。讓作文教學(xué)向生活開(kāi)放,我注重培養(yǎng)學(xué)生的興趣特長(zhǎng),鼓勵(lì)學(xué)生參加興趣活動(dòng),充實(shí)他們的生活,讓他們擁有自己的見(jiàn)聞、感受。如上個(gè)星期,雨又淅淅瀝瀝地下起來(lái),上課鈴聲響過(guò),我站在教室門口,教室里亂哄哄的,學(xué)生三三兩兩地圍在一起,好象沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)鈴聲。我走近一看,他們個(gè)個(gè)都在玩蝸牛,我拍了拍手,教室漸漸安靜下來(lái),但學(xué)生的注意力卻不集中,目光始終沒(méi)離開(kāi)那“小東西”。我們知道如果粗暴地制止,學(xué)生容易產(chǎn)生逆反心理,按原計(jì)劃上課,效果肯定是事倍功半。何不趁機(jī)……想到這,我說(shuō):“同學(xué)們,這節(jié)課我們一起來(lái)觀察蝸牛,看誰(shuí)觀察得細(xì)致,把觀察到的情況告訴老師?!睂W(xué)生們歡呼雀躍,大膽地拿出蝸牛,興趣盎然地用眼看,動(dòng)用摸,張口說(shuō),一會(huì)兒全班紛紛舉手,就連平時(shí)最不愛(ài)發(fā)言的學(xué)生也把小手舉得老高。就在學(xué)生興趣最濃時(shí),我讓他們邊觀察邊動(dòng)筆寫下來(lái),做到“情動(dòng)而辭發(fā)”。半個(gè)小時(shí)后,一篇篇行文流暢,語(yǔ)言生動(dòng),感情真摯的文章躍然紙上。從而讓學(xué)生覺(jué)得習(xí)作和讀書(shū)、游戲、吃飯、睡覺(jué)一樣是生活的一部分,是自己的需要,并是不想象的那樣難。這樣在作文中記錄下來(lái)的將不再是貧乏的情感,不再是干癟的套話,而是一種心靈之聲的交響曲。

    這節(jié)沒(méi)有準(zhǔn)備的作文課,使我想到,作為一名語(yǔ)文教師,在平時(shí)教學(xué)中如能多從學(xué)生這一主體出發(fā),尊重學(xué)生,聯(lián)系學(xué)生的生活實(shí)踐,他們定會(huì)用心觀察生活,對(duì)習(xí)作產(chǎn)生濃厚的興趣,在活躍的課堂氣氛中樂(lè)于表達(dá),充滿自信。教師還要抓住時(shí)機(jī),適當(dāng)點(diǎn)撥,童趣、妙語(yǔ)、真情就會(huì)從學(xué)生的筆端流出。

    二、從生活入手,還作文以本真

    “生活是寫作的惟一源泉”。學(xué)生擁有生活并不一定能寫出真情實(shí)感,造成這種現(xiàn)象的原因很多,但主要的問(wèn)題是學(xué)生不善于觀察生活,感悟生活,對(duì)周圍日新月異的變化是只見(jiàn)森林不見(jiàn)樹(shù)木,有的甚至熟視無(wú)睹,如何引導(dǎo)學(xué)生解決這個(gè)問(wèn)題呢?

    第一,提倡生活寫真。每個(gè)人的生活經(jīng)歷和感受各不相同,提倡生活寫真,讓學(xué)生做生活的有心人,隨時(shí)注意生活積累,隨時(shí)記錄自己的所見(jiàn)所聞,學(xué)生想寫啥就寫啥,愛(ài)怎么就怎么寫,一方面培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成勤于動(dòng)筆的好習(xí)慣;另一方面通過(guò)生活寫真,鼓勵(lì)學(xué)生大膽表達(dá)自己的看法,釋放自己的真情實(shí)感。我給他們備了兩本寫集,一本《個(gè)人寫真集》專門記錄個(gè)人生活中的一些事情和感受;另一本《五花八門集》主要記錄社會(huì)生活見(jiàn)聞,熱點(diǎn)透視,讓學(xué)生隨感而發(fā),強(qiáng)調(diào)不虛構(gòu),不抄襲,表達(dá)形式自由活潑,只要寫實(shí)事,吐真情就好。在寫真活動(dòng)中,我每周的一、三、五早會(huì)課組織學(xué)生交流,當(dāng)場(chǎng)進(jìn)行點(diǎn)評(píng),激勵(lì)學(xué)生寫真的熱情,激發(fā)學(xué)生寫真的興趣,培養(yǎng)學(xué)生“說(shuō)真話,表真情”的習(xí)慣。

    第二,鼓勵(lì)自由作文。在寫作訓(xùn)練中,我們很少搞命題作文,鼓勵(lì)學(xué)生自由作文,不限時(shí)間,不拘字?jǐn)?shù),自選內(nèi)容,自擬形式。由于不受老師指導(dǎo)的束縛,因而學(xué)生非擔(dān)不再怕作文,而且經(jīng)常產(chǎn)生寫作的沖動(dòng),表達(dá)自己對(duì)生活的種種看法,抒發(fā)自己的喜、怒、哀、樂(lè)的真實(shí)情趣。

    三、從心靈入手,還作文以個(gè)性

    個(gè)性是文章的靈魂,失落了學(xué)生個(gè)性的作文是沒(méi)有靈魂的作文,不能反映內(nèi)心世界,也就失去了作文的本質(zhì)意義。習(xí)作要體現(xiàn)個(gè)性化。

    首先,鼓勵(lì)學(xué)生寫個(gè)性化的生活體驗(yàn)。

    在傳統(tǒng)的作文指導(dǎo)中,教師常常采用“求同思維”的模式,引導(dǎo)學(xué)生沿著一個(gè)固定的方向去思考,寫出來(lái)的作文大同小異。如果學(xué)生能在不受壓抑的情況下去寫個(gè)人生活經(jīng)歷的一些事,作文內(nèi)容是不可能雷同的。前年冬天,我們這里下起了罕見(jiàn)的大雪,一大早,孩子們就在操場(chǎng)上,草地上堆雪人,打雪仗,上課鈴響了,他們才依依不舍地進(jìn)教室。我想,我應(yīng)該利用這難得的教育資源,讓孩子們?nèi)ベp雪,玩雪,盡情地體驗(yàn),于是我對(duì)孩子們說(shuō):“老師和你們一起到操場(chǎng)上打雪仗去吧!”孩子們大呼:“耶! 老師太偉大了! ”后來(lái)在作文中有的是這樣寫的:“我軍英勇善戰(zhàn),‘?dāng)橙说謸醪蛔∥臆娒芗呐诨?,?jié)節(jié)敗退,有的‘?dāng)橙吮ь^鼠竄,有的‘?dāng)橙吮慌诨饟糁?,干脆坐在地上哇哇大哭?!庇械膶懀骸按笱┌?,南方的稀客,你的到?lái),讓我們比過(guò)年還高興!”喜歡雪是孩子們的天性,在玩中所獲得的情感體驗(yàn)是課本中無(wú)法得到的。這樣寫出來(lái)的作文就會(huì)呈現(xiàn)“橫看成嶺側(cè)成峰”,“濃妝淡抹總相宜”的生活局面。

    其次,激發(fā)暢談個(gè)性化的認(rèn)識(shí)感悟。

    學(xué)生對(duì)生活的觀察和感悟是呈現(xiàn)個(gè)性化的基礎(chǔ)。每個(gè)學(xué)生個(gè)性不同,對(duì)生活的體驗(yàn)必然不同。指導(dǎo)學(xué)生作文,要引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揮各自的創(chuàng)造性,用自己的聲音和性格說(shuō)話。有一次,布置了一篇看圖作文--《狐假虎威》,文中有的寫很喜歡老虎,老虎雖然被狐貍利用了,但森林中的百獸怕的還是老虎,當(dāng)百獸之王真威風(fēng)。有的寫“狐貍真可惡,自己沒(méi)本領(lǐng),就只知道耍奸計(jì),騙人?!庇械膮s寫“狐貍真聰明,會(huì)隨機(jī)應(yīng)變,不然早就被老虎吃了。現(xiàn)在它巧妙地躲過(guò)了災(zāi)難,保護(hù)了自己,多能干 !”這些不同的感悟,正是出于不同的個(gè)性的兒童的真實(shí)的感受,即使有些偏差也是很正常,教師在尊重、理解的前提下,作些疏導(dǎo)是不難解決的問(wèn)題。

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