課堂教學(xué)精雕細(xì)琢日核心素養(yǎng)落地生花時(shí)

摘 要：初中道德與法治學(xué)科核心素養(yǎng)的培育和落實(shí)的過程就是學(xué)生將思品學(xué)科知識和技能內(nèi)化，并付諸實(shí)踐的過程。這就要通過精雕細(xì)琢的課堂教學(xué)來實(shí)現(xiàn)。本文以“靈江之春”京蘇浙特級教師課堂風(fēng)采展示活動中的《公平正義的守護(hù)》一課為例，探索出在課堂教學(xué)中可以采用生活導(dǎo)入、精心架構(gòu)、巧設(shè)疑問、妙對生成、回歸本真等途徑來落實(shí)核心素養(yǎng)。

關(guān)鍵詞：核心素養(yǎng);課堂教學(xué);培育落實(shí)

《教育部關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹人根本任務(wù)的意見》指出：“研究提出各學(xué)段學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)體系，要把對學(xué)生德、智、體、美全面發(fā)展總體要求和社會主義核心價(jià)值觀的有關(guān)內(nèi)容具體化，細(xì)化，轉(zhuǎn)化為具體的品格和能力要求，進(jìn)而貫穿到各學(xué)段，融合到各學(xué)科，最后體現(xiàn)在學(xué)生身上?！庇谑?，落實(shí)和培養(yǎng)核心素養(yǎng)成了進(jìn)一步深化課改的關(guān)鍵，是當(dāng)前課改的必然趨勢。

作為一門以初中生生活為基礎(chǔ)、以引導(dǎo)和促進(jìn)初中生思想品德發(fā)展為根本目的初中道德與法治學(xué)科，更應(yīng)走在課改的前沿，努力培育核心素養(yǎng)。這就要求初中道德與法治教師必須認(rèn)識到本學(xué)科核心素養(yǎng)是培育學(xué)生的政治認(rèn)同、法治意識、理性精神和公眾參與等。

那么，教師如何落實(shí)和培育核心素養(yǎng)呢？筆者認(rèn)為關(guān)鍵在于通過課堂教學(xué)能引導(dǎo)學(xué)生把學(xué)到的道德與法治的知識和技能內(nèi)化為自己的思想意識并付諸實(shí)踐，如同春風(fēng)化雨，潤物無聲。本文以“靈江之春”京蘇浙特級教師課堂風(fēng)采展示活動中的《公平正義的守護(hù)》一課為例，探索出在課堂教學(xué)中落實(shí)核心素養(yǎng)的有效途徑。

一、 生活導(dǎo)入，自然激趣

對于法律教育的來說，如果課堂教學(xué)從頭到尾都是對法律條文的解讀，就不符合初中生現(xiàn)階段的身心發(fā)展規(guī)律，從而法治意識的核心素養(yǎng)無法落實(shí)。這就需要把法律教育在課堂教學(xué)中生活化，而生活化的課堂教學(xué)需要生活化的導(dǎo)入。人們常說“良好的開端是整個(gè)美好過程的開始”。課堂教學(xué)也是如此，教學(xué)過程中的導(dǎo)入環(huán)節(jié)，不僅是整堂課的起點(diǎn)，更是調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的觸發(fā)點(diǎn)，對于整堂課的教學(xué)效果的呈現(xiàn)和核心素養(yǎng)的落實(shí)有著舉足輕重的作用。這就要求教師在設(shè)計(jì)導(dǎo)入環(huán)節(jié)的時(shí)候要做到從學(xué)生的生活實(shí)際出發(fā)，挖掘生活素材，這樣才能激發(fā)學(xué)生的興趣，為整堂課開好頭。例如：在導(dǎo)入環(huán)節(jié)，采用小調(diào)查的方式，提出設(shè)問，同學(xué)們遇到過哪些不公平的事？對此，學(xué)生紛紛發(fā)言。有的人說食堂打飯被插隊(duì)，有的人說考試抄襲作弊，還有的人說走后門進(jìn)入優(yōu)質(zhì)學(xué)校。

這樣的導(dǎo)入設(shè)計(jì)，看似簡單，但實(shí)際上非常貼近學(xué)生的生活，又符合本堂課的核心。公平正義就發(fā)生在學(xué)生的身邊，教師無需舍近求遠(yuǎn)地取材。而且這個(gè)調(diào)查強(qiáng)調(diào)“遇到”，而不是“知道”，“遇到”意味著生活經(jīng)歷，生活體驗(yàn)?！爸馈眲t是知識性地知曉。相比之下，體驗(yàn)會使學(xué)生從自己親身經(jīng)歷中所有思考，想要表達(dá)，起到知無不言，言無不盡的作用，從而激發(fā)極大的學(xué)習(xí)興趣和熱情。從實(shí)際的課堂效果看，學(xué)生對這樣的小調(diào)查興趣極大，都愿意主動地表達(dá)自己曾經(jīng)歷的不公平的事，可見這樣的生活化的導(dǎo)入設(shè)計(jì)，能夠自然地激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，為核心素養(yǎng)在課堂教學(xué)中的落實(shí)開啟大門。

二、 精心架構(gòu)，條分縷析

落實(shí)核心素養(yǎng)的關(guān)鍵還在于能否在教學(xué)環(huán)節(jié)過程中逐步展開。這就意味著教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)要精心架構(gòu)，始終圍繞教學(xué)重點(diǎn)展開，能落實(shí)重點(diǎn)，突破難點(diǎn)，環(huán)節(jié)銜接流暢，思路清晰，能層層遞進(jìn)，將核心素養(yǎng)在過程中步步滲透。例如：《公平正義的守護(hù)》一課的教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)采用以下三個(gè)環(huán)節(jié)，環(huán)節(jié)一——明確重點(diǎn)，問題導(dǎo)航;環(huán)節(jié)二——突破重點(diǎn)，釋疑難點(diǎn);環(huán)節(jié)三——方法總結(jié)，拓展提醒。

這三個(gè)大環(huán)節(jié)的設(shè)置實(shí)質(zhì)上是“是什么”“為什么”“怎么做”。即“是什么（個(gè)人和制度）守護(hù)了公平正義”“為什么個(gè)人和制度能守護(hù)正義”“個(gè)人和制度應(yīng)該如何守護(hù)正義”。三個(gè)環(huán)節(jié)相互聯(lián)系，層層遞進(jìn)，抽絲剝繭，逐步引導(dǎo)學(xué)生理解公平正義是法律的內(nèi)核，進(jìn)一步樹立追求公平正義的信念。如此一來，核心素養(yǎng)得到了滲透。又如：環(huán)節(jié)一——明確重點(diǎn)，問題導(dǎo)航。設(shè)置了三個(gè)小環(huán)節(jié)：一是明確核心，通過課題推測本框內(nèi)容;二是研讀課本，完成邏輯結(jié)構(gòu)圖，進(jìn)行競答;三是提問質(zhì)疑，教師組織學(xué)生根據(jù)結(jié)構(gòu)圖，發(fā)現(xiàn)問題。

這些小環(huán)節(jié)的設(shè)置，尤其是“研讀課本”這一活動的設(shè)置，可以很好地引導(dǎo)學(xué)生牢牢抓住整堂課的核心，抓住核心之后，立馬據(jù)此“提出質(zhì)疑”，順理成章，并實(shí)現(xiàn)了從“是什么（個(gè)人和制度）守護(hù)了公平正義”到“為什么個(gè)人和制度能守護(hù)正義”的巧妙過渡，銜接自然，逐步深入挖掘和分析本框內(nèi)容核心。

從整堂課的過程來看，學(xué)生緊緊隨著環(huán)節(jié)的進(jìn)行，逐步參與到課堂之中，進(jìn)一步學(xué)習(xí)狀態(tài)，參與課堂的積極性很強(qiáng)?？梢?，精心的教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)可以讓核心素養(yǎng)的落實(shí)達(dá)到事半功倍的效果。

三、 巧設(shè)疑問，深入淺出

核心素養(yǎng)的落實(shí)需要在課堂教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生不斷地進(jìn)行思考和探究。這就需要設(shè)置一些思辨性和有效性的問題，引發(fā)學(xué)生的思考，談?wù)摚踔赁q論，從而讓學(xué)生在思辨中做出選擇，提高自己的分析能力和探究能力。但不是所有的問題都適合學(xué)生探究，有些問題的設(shè)置離學(xué)生生活實(shí)際太遠(yuǎn)，造成學(xué)生想思考都無法入手，或是無法激起學(xué)生的思考。所以問題的設(shè)置必須生活化、思辨化，這樣學(xué)生才有興致思考，也有具體而充分的思考空間。例如：同學(xué)們遇到過哪些不公平的事？守護(hù)公平正義為什么要反復(fù)強(qiáng)調(diào)個(gè)人和制度兩個(gè)角度？小鴨和胡巴都急著過獨(dú)木橋，怎么才公平呢？對于楊帆案你是怎么認(rèn)為的？

這里列舉的第一個(gè)問題，帶有明顯的生活化氣息，能激發(fā)學(xué)生參與活動，積極思考。這里列舉的第二個(gè)問題是在探究的課堂的核心話題，能深入挖掘?qū)W生思考的深度，一種深入，當(dāng)然也有一定的難度。為此，這里列舉的第三個(gè)問題是對第二個(gè)問題的轉(zhuǎn)化，該設(shè)問帶有趣味性和易思考性，所以學(xué)生對該問題思考積極，發(fā)言踴躍，各有各的辦法和理由，如同一場辯論賽，最后，教師小結(jié)出“同學(xué)們提出的過橋方法和理由，而這些理由就相當(dāng)于一定的規(guī)范，而這些規(guī)范就是制度?！边@樣的問題引導(dǎo)，實(shí)質(zhì)上是對第二個(gè)問題的很好的解釋和回答，是一種淺出。這里列舉的第四個(gè)問題，是對典型案例的探討，極具思辨性。所以整堂課在設(shè)問的引導(dǎo)下，呈現(xiàn)出思辨性、活潑性的氛圍。

四、 妙對生成，有的放矢

核心素養(yǎng)的落實(shí)需要教師在課堂教學(xué)中能夠巧妙地應(yīng)對和處理生成性的資源。最好的方式就是將課堂生成資源轉(zhuǎn)化為教學(xué)資源。課堂生成性的資源恰恰是能夠反映出學(xué)生對于課堂的學(xué)習(xí)的參與度，是以生為本的很好的客觀印證。處理好生成性資源，可以豐富教學(xué)資源，更能夠引導(dǎo)學(xué)生的注意力集中在課堂上，為核心素養(yǎng)的落實(shí)起到重要作用。例如：環(huán)節(jié)一——明確重點(diǎn)，問題導(dǎo)航。提問質(zhì)疑，教師組織學(xué)生根據(jù)結(jié)構(gòu)圖，發(fā)現(xiàn)問題。

這樣的設(shè)置開放性較強(qiáng)，學(xué)生的主體地位也能夠得到體現(xiàn)，但同時(shí)也意味著課堂生成性的資源也會比較豐富。那么，學(xué)生會提出怎樣的問題呢？學(xué)生提的問題會不會出乎教師預(yù)設(shè)？這些生成性的資源就需要教師能在課堂上巧妙地應(yīng)對，機(jī)智地轉(zhuǎn)化。結(jié)果課堂上，每個(gè)小組根據(jù)組內(nèi)討論結(jié)果，分別提出了一個(gè)問題，八個(gè)小組總共提出了8個(gè)問題，其中有些問題是相似的，而有的問題探討的難度較大，需要花費(fèi)大量的時(shí)間去探討，甚至與本框內(nèi)容聯(lián)系性較小。此時(shí)，教師就需要對這些生成性資源進(jìn)行轉(zhuǎn)化處理，將相似的問題合并成一個(gè)問題，將其他聯(lián)系性較小的問題或難度較大的問題作為知識拓展在課后去延伸和探討。如此一來，對于提出這些問題的學(xué)生是一種鼓勵(lì)和肯定，而探究這些問題確實(shí)也可以拓展豐富學(xué)生的知識，提升學(xué)生的能力。

五、 回歸本真，潛移默化

理論是用來指導(dǎo)實(shí)踐的，作為育人的道德與法治學(xué)科，應(yīng)該讓學(xué)生通過課堂上的探究學(xué)習(xí)，感悟出道理，并在課后轉(zhuǎn)化為實(shí)踐。同樣，核心素養(yǎng)的落實(shí)也需要從實(shí)踐中檢驗(yàn)，生活是核心素養(yǎng)的邏輯起點(diǎn)，也應(yīng)該是核心素養(yǎng)的價(jià)值歸宿?；貧w生活，還原本真，讓學(xué)生在課堂教學(xué)中的所得、所悟潛移默化地落實(shí)到實(shí)踐之中，核心素養(yǎng)才算真正落實(shí)。這就要求在課堂教學(xué)中能升華情感，能運(yùn)用所學(xué)去指導(dǎo)實(shí)踐，化解生活中的困惑。例如：環(huán)節(jié)三——方法總結(jié)，拓展提醒。教師此時(shí)再次展示導(dǎo)入調(diào)查的成果，接著又設(shè)問“通過本課學(xué)習(xí)，你會如何應(yīng)對剛才遇到的不公平？”，之后學(xué)生踴躍發(fā)言。

從課堂導(dǎo)入部分“同學(xué)們遇到過哪些不公平的事？”，到課堂結(jié)尾“通過本課學(xué)習(xí)，你會如何應(yīng)對剛才遇到的不公平？”。這是從發(fā)現(xiàn)問題到解決問題的過程，是源于生活，又歸回生活，還原本真的過程，可謂首尾呼應(yīng)，一氣呵成。從學(xué)生最后提出的眾多解決的方案里，無一不反映出守護(hù)公平正義的信念，這充分表明追求公平正義的信念已在學(xué)生心中生根發(fā)芽，法治意識的核心素養(yǎng)已經(jīng)深深地扎根。

六、 結(jié)語

總之，核心素養(yǎng)要真真地落地生花，就需要對課堂教學(xué)進(jìn)行精心的組織和安排。從導(dǎo)入到結(jié)尾、從設(shè)問到設(shè)計(jì)都需要精雕細(xì)琢。尤其是對于法律教育，教師要切記不要把課堂教學(xué)當(dāng)成文本解讀，而是讓學(xué)生在課堂教學(xué)中所有得、所有悟、所有行，讓法律走進(jìn)課堂，又讓課堂走進(jìn)生活，最后讓法律走進(jìn)生活。

參考文獻(xiàn)：

[1]顧志芳.培育核心素養(yǎng) 提升教學(xué)品質(zhì)[J].新課程研究，2016（2）.

[2]馬正學(xué).基礎(chǔ)教育課程改革芻議[J].甘肅教育，2002（5）.

[3]彭娟.“生活化”教學(xué)藝術(shù)在初中思品課教學(xué)中的應(yīng)用[J].考試周刊，2014（55）.

[4]韓春.淺談構(gòu)建生活化高中思想政治課堂的意義和途徑[J].學(xué)園：教育科研，2012（2）.

作者簡介：

朱浙偉，浙江省嵊州市，浙江省嵊州市三界鎮(zhèn)中學(xué)。