享譽(yù)豫東的太康醒民劇社

程俊 萬(wàn)新高

《中國(guó)豫劇大詞典》第27頁(yè)有這樣一段記載：“太康四街班，又稱‘四街戲。1912年，由太康四街商民在原皂班戲的基礎(chǔ)上籌辦。主辦人王佩鳴。有職演員70人左右。1920年，改名為‘醒民劇社。該班箱底厚實(shí)，班容整齊，藝員素質(zhì)高。20世紀(jì)30年代先后有張同玉、侯進(jìn)學(xué)、李家玉、閻立品、閻立三等大名角來(lái)此班演出。該班上演劇目繁多，一日三場(chǎng)不重戲，能連演月余，成為當(dāng)?shù)仫@赫一時(shí)的戲班。代表劇目有《三孝堂》《火燒子都》等。1938年，日軍侵華，戲班迫于生計(jì)而解體。1939年，本縣縣長(zhǎng)郭成章重建‘醒民劇社，不久該班出走他鄉(xiāng)。1942年回太康，適逢災(zāi)年，終于于1943年解體。”

清光緒初年，太康縣有個(gè)戲班子，因由縣衙三班衙役中的皂班出面當(dāng)“管主”，人們便稱它為皂班戲。清帝宣統(tǒng)退位，中華民國(guó)成立，縣衙改設(shè)為縣公署，皂班解散，戲班也就沒(méi)人管了。后來(lái)，該戲班由商會(huì)接管，添置服裝道具。因商會(huì)是由縣城內(nèi)東、西、南、北4條大街的商紳組成，皂班戲就改名為四街戲。

1928年12月太康縣戲曲改革委員會(huì)成立，1930年對(duì)四街戲予以扶植改良，更名為醒民劇社，取喚醒民眾之意。但在初開(kāi)始的幾年，群眾仍稱之為“四街戲”，新名字并沒(méi)有叫開(kāi)。該劇社行當(dāng)齊全，名優(yōu)濟(jì)濟(jì)，于20世紀(jì)30年代前后最為興盛，演員多達(dá)70人，又各具特色，享譽(yù)豫東各縣。醒民劇社劇目極豐，在太康縣城何家院（在顧街顧家樓北側(cè)）賣戲時(shí)，日演3場(chǎng)，能連續(xù)演出30多天不重戲，盛極一時(shí)。醒民劇社著名藝人有須生張同玉（綽號(hào)張大牙）、侯進(jìn)學(xué)、王大路;旦角李家玉（男演員，又名李一少）、閻彩云（豫劇表演藝術(shù)家閻立品之父）、趙平（綽號(hào)火車頭）、張玉振（綽號(hào)洋煙畫）、賈號(hào)、齊喜成;武生劉鴻昌、趙福君;小生劉金生、都保學(xué);銅錘花臉陳大孩;架子花臉程世學(xué)、許樹(shù)標(biāo);文丑侯心德;武丑王占標(biāo);小丑高振華;等等。1936年至1938年，豫劇“閻派”創(chuàng)始人閻立品（當(dāng)時(shí)叫閻桂榮），時(shí)年十六七歲，連同她的大弟弟閻立三（生角），都隨其父閻彩云在該劇社搭班演出，初出茅廬并已嶄露頭角。上述眾多名優(yōu)、新秀，對(duì)于醒民劇社情有獨(dú)鐘，感情深厚，他們共同經(jīng)歷了辛亥革命、蔣馮閻中原大戰(zhàn)、日寇侵占太康等重大歷史事件，仍風(fēng)雨同舟，甘苦與共，直到民國(guó)32年（1943年）春天太康境內(nèi)發(fā)生嚴(yán)重災(zāi)荒，又疾病流行，醒民劇社被迫解散，演員四處謀生。

醒民劇社的保留劇目很多，按行當(dāng)可分為花旦戲：《對(duì)繡鞋》《拴娃娃》《收姬昌》;帥旦戲：《刀劈楊藩》《破洪州》《三上馬》《老征東》《對(duì)花槍》;青衣和閨門旦戲：《王寶釧》《機(jī)房訓(xùn)子》《三上轎》《湘江會(huì)》《游龜山》《大祭樁》;武生戲：《拿謝虎》《大狼山》《八蠟廟》《雙鳳山》《火燒子都》《翠屏山》《八魔嶺》《刺秦王》《長(zhǎng)坂坡》《伍子胥》;花臉戲：《鎖五龍》《殷郊下山》《蘆花蕩》《古城會(huì)》《鬧江州》《白玉杯》《紅梅閣》;黑頭戲：《鍘美案》《下陳州》《司馬茅告狀》;須生戲：《火燒戰(zhàn)船》《過(guò)五關(guān)》《收吳漢》《五堂會(huì)審》《轅門斬子》《反陽(yáng)河》《收岑彭》《收盧俊義》《說(shuō)關(guān)》;丑角戲：《后楚國(guó)》《觀燈》《剜蔓菁》《拉劉甲》《打棒槌》《頂燈》;武丑戲：《盜杯》《時(shí)遷扒墓》;等等。

醒民劇社的眾多名優(yōu)在長(zhǎng)期的藝術(shù)生涯中留下許多逸聞趣事，現(xiàn)擷取幾例，與大家共饗。

閻彩云逸事亊

閻彩云（1893-1983）是豫劇“五大名旦”之一閻立品的父親，20世紀(jì)30年代，他們父女倆曾在太康縣醒民劇社演出幾年，獲得不錯(cuò)的德藝聲譽(yù)。

閻彩云最拿手的絕技是蹺功。他扎靠踩蹺演武戲，動(dòng)作瀟灑利落，行如流云，立如釘釘，于英武氣派中顯露出裊娜娉婷的女兒態(tài)，讓人看了擊掌叫絕。

蹺功又稱“拐子功”。男旦演員為掩飾男人的大腳，表現(xiàn)女子的三寸金蓮，便在腳尖綁上半截木制或鐵制的拐子，也就是假小腳，用腳趾踩在小不盈握的木腳上，表演起來(lái)飄飄裊裊，猶如弱柳扶風(fēng)，有“老鷹旋風(fēng)”“老鴉蹬枝”“金雞獨(dú)立”“老母雞抱窩”“蘇秦背劍”“大轉(zhuǎn)盤”等套路。

要練好蹺功，必須有童子功，即從童年開(kāi)始練習(xí)。學(xué)成了也不能間斷，必須堅(jiān)持不懈地鍛煉，否則一旦撂荒，就如逆水行舟，前功盡棄。

閻彩云從八歲開(kāi)始練蹺功，吃了很多苦，一天下來(lái)，腳尖磨得鮮血淋淋，時(shí)常從睡夢(mèng)中疼醒。

那時(shí)學(xué)戲的規(guī)矩是“不吃三個(gè)月閑飯”，戲班學(xué)員學(xué)了三個(gè)月的基本功后，就要跟班演出，搭演一些兵丁、丫鬟等跑龍?zhí)椎慕巧?，促使學(xué)員邊學(xué)習(xí)邊實(shí)踐，在踐行中鍛煉提高。

當(dāng)時(shí)閻彩云經(jīng)常跟著戲班走村串鄉(xiāng)跑高臺(tái)，只有主演才有資格騎驢坐車，其他的人，無(wú)論多遠(yuǎn)都得步行，俗稱“地步奔”。他們時(shí)常是在一個(gè)演出地點(diǎn)唱完最后一場(chǎng)夜戲，不管天有多黑，路有多遠(yuǎn)，演員們下了戲臺(tái)，就得往新地方趕。即便是在路上行走，老師也不讓學(xué)員們閑著，唱文戲的得練嗓子、背戲詞，演武戲的得邊走邊練劈叉、翻跟頭。閻彩云踩蹺行路，邊走邊練。十里八里地走下來(lái)，閻彩云的腳疼得好像不是自己的了。由于練功刻苦，閻彩云的兩腿青筋暴露，靜脈曲張，像一條條小蛇盤踞在腿肚上，讓人看了就心疼。后來(lái)閻彩云唱紅了，蹺功卻不敢撂下，還經(jīng)常堅(jiān)持鍛煉。

1930年冬天，時(shí)年37歲的閻彩云在太康縣的一個(gè)村莊演出時(shí)，住宿在村東頭的關(guān)帝廟里，廟門前是一個(gè)財(cái)主家寬敞的打麥場(chǎng)。

有一天，夜戲結(jié)束后，閻彩云見(jiàn)當(dāng)空一輪圓月照臨，猶如水銀瀉地，皎潔明亮，便扎裹停當(dāng)，沿著關(guān)帝廟前的麥場(chǎng)轉(zhuǎn)圈練習(xí)蹺功，在地上留下許多只有裹腳婦女才有的鞋印。

第二天一大早，有一個(gè)拾糞的老頭，見(jiàn)那串腳印在場(chǎng)里轉(zhuǎn)了幾圈，最后進(jìn)了戲班的住處。老頭猜想，這一定是唱戲的不守規(guī)矩拐帶婦女，做出傷天害理的勾當(dāng)，于是就把糞籮頭一扔，跑到保長(zhǎng)家去報(bào)告。保長(zhǎng)從睡夢(mèng)中被叫醒，一聽(tīng)發(fā)生了奸情大事，勃然大怒，一邊命人敲鐘集合村民，一邊帶領(lǐng)村丁直奔村頭藝人們的住處。一場(chǎng)誤會(huì)引發(fā)了一場(chǎng)大風(fēng)波，村民和演員各持家伙當(dāng)面互相指責(zé)，劍拔弩張，險(xiǎn)些發(fā)生激烈械斗，直到閻彩云出面說(shuō)明真相，并重新操演一遍，誤會(huì)才得以化解。

抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，閻彩云流落到西北。新中國(guó)成立后，他加入太原市豫劇團(tuán)，為豫劇在山西的傳播發(fā)展做出了突出貢獻(xiàn)。1956年，閻彩云離開(kāi)太原，回到闊別已久的家鄉(xiāng)，在河南省戲曲學(xué)校擔(dān)任教師，把自己的生平絕技毫無(wú)保留地傳授給下一代，贏得了學(xué)員們的衷心愛(ài)戴。

閻立品的遭遇

閻立品（1921-1996），河南豫劇五大名旦之一。原名閻桂榮，1921年2月7日出生于河南省封丘縣蔡寨村。10歲時(shí)，父親閻彩云在太康演戲，她在太康縣城上小學(xué)，老師給她取名立品。當(dāng)時(shí)的戲班是流動(dòng)演出，閻立品跟隨父親不時(shí)離開(kāi)太康，最終輟學(xué)學(xué)戲了。正當(dāng)閻立品在太康如饑似渴地學(xué)戲和演出，1938年6月，日本侵略軍占領(lǐng)了太康縣城。閻立品不愿當(dāng)亡國(guó)奴，立誓不給日寇、漢奸演戲。然而，戲班不演戲就失去了生活來(lái)源。閻立品從《柳綠云》這出戲中受到啟迪，為逃避日寇、漢奸的禍害，她女扮男裝，剃成光頭，身穿農(nóng)村男孩子常穿的紫花土布衣褲，從外表上看與當(dāng)?shù)氐哪泻⒆記](méi)什么兩樣。此后，戲班一行人離開(kāi)太康縣城，來(lái)到偏僻的農(nóng)村。只在沒(méi)有日寇、漢奸出來(lái)活動(dòng)時(shí)，她才登臺(tái)演戲。

由于不能經(jīng)常演出，全班人的生活陷入困境。為了充饑，閻立品和弟弟只得在寒冷的冬天去已刨過(guò)的紅薯地里找“拉鞭”，偶爾能找到幾塊兒已凍得硬邦邦的紅薯。小弟弟不等回家煮熟，就直接放進(jìn)嘴里。

有一天，閻立品化完裝正準(zhǔn)備上臺(tái)演出，一群日寇突然闖進(jìn)了劇場(chǎng)，戲班里幾位上年紀(jì)的師傅連忙上前應(yīng)付日寇，另一些人護(hù)送閻立品迅速離開(kāi)后臺(tái)，躲進(jìn)離村莊很遠(yuǎn)的一片棉花地里。

又一天中午，戲班煞戲后正在下處（戲班演員住的地方）吃午飯，突然，一隊(duì)日寇闖了進(jìn)來(lái)。眼看無(wú)法躲避，閻立品只得硬著頭皮蹲下來(lái)繼續(xù)吃飯。一個(gè)日本兵沖著她走了過(guò)去。頓時(shí)，全戲班的人都被嚇呆了，閻立品的臉色也變得像白紙一般。有經(jīng)驗(yàn)的老前輩立即上前給這個(gè)日本兵比比畫畫，意思是“我們都是演戲的，是老實(shí)人”。也有人壯著膽子上前遞煙、端茶，以轉(zhuǎn)移他的注意力。那個(gè)日本兵指著閻立品的耳朵傻笑了一聲，就走開(kāi)了。原來(lái)，他發(fā)現(xiàn)閻立品的右耳屏處生了一個(gè)“肉癤子”，就把閻立品當(dāng)成男孩子了。閻立品女扮男裝，既救了自己一命，也使戲班逃過(guò)了一劫。

1939年春節(jié)前，戲班封箱，演員們都返回縣城，只剩下閻立品一家仍住在一間破廟里。當(dāng)時(shí)大雪紛飛，一家人斷了口糧。幸虧母親李青枝在當(dāng)?shù)赜袀€(gè)名叫磚頭的干兒子，送來(lái)了點(diǎn)兒糧食，一家人才得以度過(guò)年關(guān)。此后，他們一家人離開(kāi)日寇占據(jù)的太康，來(lái)到扶溝縣城搭班演戲。

怒砍酒保

劉鴻昌（1897-1935），周口市人，系“四街戲”著名武生演員。他功底扎實(shí)，技藝精湛，尤長(zhǎng)于演勇猛剽悍的人物，拿手戲有《大狼山》《拿謝虎》《八蠟廟》等，聲威奪人，豪邁大氣。他不僅臺(tái)風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)端正，還頗具創(chuàng)新思想，演戲能進(jìn)入角色。曾積極試演時(shí)裝戲，在《總理北上》一劇中飾孫中山，演出惟妙惟肖，深受觀眾贊賞。1931年在縣城何家院演出《拿謝虎》，他飾謝虎，怒氣沖沖上場(chǎng)后連叫兩聲“酒——保！”沒(méi)人答應(yīng)。原來(lái)那飾酒保的丑角演員高振華稍稍誤了場(chǎng)，剎那工夫，酒保上場(chǎng)后即向謝虎施禮，謝虎怒氣未消，拔出劍來(lái)就照酒保的頭上砍去，將酒保的帽子砍掉，并傷到了頭皮。下場(chǎng)后高振華責(zé)問(wèn)劉鴻昌，劉鴻昌解釋道：“‘謝虎是個(gè)殺人不眨眼的惡徒，連叫幾聲你不答應(yīng)，他正在氣頭上還能不砍你？戲是假的，但劇情如此，咱要假戲真做，觀眾才會(huì)滿意?！备哒袢A聽(tīng)了心悅誠(chéng)服。

劉鴻昌在太康縣聲望甚高。1935年不幸英年早逝，當(dāng)時(shí)的太康縣縣長(zhǎng)張廷柱親自為其操辦喪事。

抽簽定角

張同玉（1902-1947），又名“張大牙”，太康縣北黃崗村人。早年在方城科班學(xué)藝，出科后入“四街戲”唱須生。他唱做俱佳，戲路寬廣，運(yùn)籌得方，后成為該戲班“報(bào)單的”（業(yè)務(wù)主管）?！八慕謶颉卑嘀胁簧俸笃鹬憔嚻涮釘y，其代表劇目有《火燒戰(zhàn)船》《過(guò)五關(guān)》《麒麟燭》等。

張同玉不但戲唱得好，而且辦事干練穩(wěn)健，深受藝人擁戴。一次，醒民劇社掛牌演出《羅煥跪樓》，這出戲需要幾個(gè)旦角，有小旦、老旦、丫鬟旦等，而班子里當(dāng)時(shí)名旦薈萃，且又都很謙虛，互相推讓，甘當(dāng)配角，愿把主角讓給別人。正讓得不可開(kāi)交之時(shí)，有人喊：“報(bào)單的來(lái)了，聽(tīng)報(bào)單的安排！”張同玉進(jìn)房后，大家請(qǐng)他分配角色。張同玉命人裁寫紙條，把戲中的角色分別寫在紙條上，揉成紙團(tuán)，讓演員抽簽定角，大家都沒(méi)意見(jiàn)。抽簽結(jié)果是羅振乾飾姜桂芝，張玉振飾焦金娥，賈號(hào)飾徐桂蓮。名旦角閻彩云沒(méi)有定住角色，這時(shí)閻彩云說(shuō)：“今天我演小生，飾羅煥?！苯Y(jié)果這場(chǎng)戲演得特別出色，觀眾和演員都很滿意。后來(lái)，在太康戲劇界流傳著一句歇后語(yǔ)：“張大牙派角——抽簽?！?/p>

1947年，張同玉的演藝事業(yè)正如日中天，他被國(guó)民黨飛機(jī)投下的炸彈炸死，年僅46歲。

李家玉的“絕活”

李家玉（1896-1948），安徽省亳縣（今安徽亳州）人，出身于書香門第，有“李一少”之稱。他雖出身于富豪之家，卻放著闊少爺不做，變賣家產(chǎn)，癡心演戲，至死不悔。少年時(shí)即因愛(ài)唱戲被父親打掉了一顆門牙，故又有“豁牙”的諢名。早年即來(lái)太康縣“四街戲”從藝，歷經(jīng)20余年，在豫東與“易二少”（易象山）、“王四少”（王仲華）齊名，為旦角著名演員，以唱功戲?yàn)橹?。其唱腔委婉圓潤(rùn)，吐字輕巧清晰，善于臨場(chǎng)應(yīng)變，即興編詞，出口成章，一口氣能唱上百句，口若懸河，為城鄉(xiāng)廣大觀眾所喜聞樂(lè)道。他的拿手好戲有《對(duì)繡鞋》《拴娃娃》等。

李家玉臨場(chǎng)即興編撰的戲詞語(yǔ)言流暢，押韻合仄，通俗易懂，群眾愛(ài)聽(tīng)。有一次他飾演《拴娃娃》中的于二姐。這出戲說(shuō)的是少婦于二姐久婚不孕、一次趕廟會(huì)到奶奶堂燒香求子的故事。此戲除了開(kāi)始和結(jié)尾有固定的戲詞，戲中間主要唱段，全憑演員對(duì)逛廟會(huì)時(shí)的所見(jiàn)所聞即興編唱，不僅要求演員要有較好的唱腔，而且要有較高的文學(xué)修養(yǎng)，即過(guò)硬的遣詞造句的才智和描景狀物的能力。當(dāng)李家玉演出時(shí)，看見(jiàn)戲臺(tái)下賣油果子（油條）的，就即興演唱起來(lái)：

賣油果子大嫂真能干，

長(zhǎng)得漂亮身體健。

棉籽油，細(xì)白面，

油果子炸得黃燦燦。

鮮柳條穿著一串串，

保險(xiǎn)秤頭不缺欠。

你三串，他五串，

都捎包回家敬老年。

當(dāng)他看見(jiàn)戲臺(tái)子兩邊太平車上坐著的花枝招展的姑娘們，就用手指點(diǎn)著唱道：

您看看那個(gè)女嬌蓮，

臉又白，腳又小，

大頭發(fā)辮子紅繩纏。

生就一雙杏子眼，

櫻桃小口一點(diǎn)點(diǎn)。

身穿石榴大紅襖，

扭動(dòng)腰肢像貂蟬。

看看、看看、都看看，

年輕小伙兒看傻了眼。

只唱得姑娘們紛紛羞紅了臉，低下了頭。

當(dāng)唱到于二姐想請(qǐng)“送子奶奶”往閨房里送孩子的時(shí)候，又即興唱道：

老奶奶，你仔細(xì)聽(tīng)，你細(xì)觀望;我在一旁把花繡，奴丈夫燈下念文章。念的是：人之初，性本善，趙錢孫李，性相近，習(xí)相遠(yuǎn)，周吳鄭王……

結(jié)果，他把盡人皆知的《三字經(jīng)》和《百家姓》混入劇情，博得觀眾擊掌稱贊，哄堂大笑，都佩服李家玉的靈巧機(jī)敏和驚人的記憶力。

還有幾個(gè)優(yōu)秀演員值得作介紹：

陳大孩（1915-1946），河南省鄲城縣人，幼時(shí)隨其父兄來(lái)太康沿街唱門行乞，被“四街戲”收為藝徒，專演銅錘花臉（黑頭），因嗓音洪亮渾厚，吐字頓挫分明，表演生動(dòng)逼真，一舉成名，譽(yù)滿四邑。其代表劇目有《鍘美案》《下陳州》等，他體弱多病，早早去世。

趙福君（1905-？），河南省封丘縣人，在“四街戲”里扮演武生，其嗓音嘹亮，表演灑脫，身段英武，長(zhǎng)于演《長(zhǎng)坂坡》《火燒子都》等戲。也曾主演過(guò)時(shí)裝戲《日寇炮打旅順口》，頗受群眾歡迎。

侯心德（1900-1983），乳名侯亂兒，太康縣常營(yíng)鎮(zhèn)牛城崗人。青年時(shí)學(xué)藝于竇陵科班，隨后在戲班演出，為著名丑角演員。他嗓音寬厚洪亮，念白清晰，一口氣能道白上百句，臉不變色氣不喘。他拿手的戲有《后楚國(guó)》《瞎子觀燈》《侯七推磨》《小禿勸妻》等。他飾演的人物個(gè)個(gè)栩栩如生，惟妙惟肖，都富有個(gè)性，給觀眾留下了難以磨滅的印象。侯心德曾在開(kāi)封、商丘等縣市演出，在豫東聞名遐邇。河南省著名豫劇丑角高興旺曾拜他為師。新中國(guó)成立后，侯心德曾任太康縣豫劇團(tuán)副團(tuán)長(zhǎng)。

（口述者萬(wàn)新高，太康縣人，1920年5月生。童年時(shí)入衣冠營(yíng)河南梆子科班學(xué)藝，結(jié)業(yè)后于1933年到醒民劇社演出，曾在太康、商水、淮陽(yáng)等縣多家劇團(tuán)演出，應(yīng)工須生。曾擔(dān)任劇團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)近20年，演出的劇目有《秋江》《白蛇傳》《桃花庵》《反徐州》《對(duì)繡鞋》《八蠟廟》等。1987年從太康縣木材公司退休，2017年去世。整理者程俊松，太康縣教體局退休干部，周口市政協(xié)文史研究員）