談介詞“跟”和“對”

張軟綠

摘 要：介詞是虛詞的重要組成部分，歷來是漢語學(xué)界研究的熱點(diǎn)，也是對外漢語教學(xué)的難點(diǎn)。總體而言，介詞是個封閉類，即數(shù)量有限，但是其使用頻率卻很高，且每一個介詞在語法特點(diǎn)和使用范圍等方面都存在或大或小的差異。因此，僅僅對單個介詞進(jìn)行縱向描寫是不夠的，針對一些意義及用法十分相近的介詞，我們還必須將它們進(jìn)行橫向?qū)Ρ龋业狡渲械牟町?，以便幫助留學(xué)生更準(zhǔn)確地使用介詞。

關(guān)鍵詞：介詞;跟;對;語法化

引言

首先，我們來看兩個句子：

①“今天，Mark說，那個日本太太跟他道歉了，請我回去繼續(xù)教正雄。好消息吧？”（六六《蝸居》）

②他真誠地對我說，他不愿看到一顆新星殞落，因此愿助我一臂之力。（卞慶奎《中國北漂藝人生存實錄》）

句1是由介詞“跟”介引出動作“道歉”的對象“他”，句2是由介詞“對”介引出動作“說”的對象“我”。但是，如果我們將上述四個句子的劃線部分替換成“*對他道歉”、“跟我說”，會發(fā)現(xiàn)替換后的第一個句子說不通。介詞“對”和“跟”同樣都可以介引“動作的對象”，但是為什么我們可以說“跟xx道歉”，而不能說“對xx道歉”？以及兩個介詞之間在介引對象時有什么區(qū)別？這些都是下文主要探討的問題。

一、介詞“跟”的語法化

1.“跟”的名詞義及其發(fā)展

“跟”最早是作為名詞來使用的，意義為“腳后跟”。例如：

①上座不如從腳跟下時覷破，看是甚麼道理？（南宋時期《五燈會元》）

唐以后，人們對于“跟”的認(rèn)知不再局限于腳部。因為“腳跟”處于人體底部，通過隱喻機(jī)制，發(fā)展出“底部”之義。至此“跟”的名詞義進(jìn)一步發(fā)展，從原先只表示“腳后跟”，發(fā)展為不僅可以表示身體其他部位的底部，還可以表示自然事物的底部，如例2中的“跟”是表示自然事物“山”的底部：

②斷崖拋雪瀑，又潛溜、入山跟。（南宋時期《木蘭花·甘泉巖》）

2.“跟”的動詞義產(chǎn)生

“時間概念在幾乎所有已知人類語言中都是以空間概念為基礎(chǔ)建立起來的。”[1]腳后跟處于腳的后方，腳的主要作用是行走。從此認(rèn)知出發(fā)，南宋以后，名詞“跟”引申為動詞，意義為跟隨、尾隨在后。至此，“跟”從空間域進(jìn)入到時間域。例如：

①如有逃閃，將帶東西，有元地腳保識人前去跟尋。（南宋時期《夢粱錄》）

“跟”作動詞義“跟隨”時，經(jīng)常跟助詞“著、了”進(jìn)行搭配使用，且后面通常會帶有另一動詞成分，表達(dá)緊隨某人去某處、做某事等意義。因此“跟”作動詞使用時，常常出現(xiàn)在連動結(jié)構(gòu)中。例如：

②只帶個把家僮去跟跟便了。（元代《二刻拍案驚奇》）

③你一般爭名奪利的官人……跟著假使長……東走西走，不得捻指歇息。（元代《樸通事》）

④張千道∶“雖然如此，到飯店安歇行李，我守住小娘子在店上，你緊跟著同去。（元代《元代話本選集》）

⑤當(dāng)時又差兩個人，跟了任一郎，腳不點(diǎn)地，到家中，取了簿子，到得使臣房里。（元代《醒世恒言》）

例2至例5中的“跟”都表示同一個動作，就是“緊隨某人之后”，其基本句法格式為“N1+跟+N2+V”。在這個結(jié)構(gòu)中，有兩點(diǎn)需要說明：一是“跟”的語義，二是N1與N2之間的關(guān)系。

何為“緊隨某人之后”？說細(xì)致點(diǎn)就是N2的行進(jìn)路徑?jīng)Q定了N1的行進(jìn)方向。如果將此時的“跟”做一個義素分析，可以得出至少三個關(guān)鍵語義特征，即 [+隨著別人]、[+往同一個方向]、[+走]。又因為動詞“跟”后常常還有另一動詞成分，因此N1和N2又發(fā)展出兩種不同的關(guān)系：第一種是“交互關(guān)系”，即由N1緊隨N2，兩方共同完成一件事，如例4。另一種是“協(xié)同關(guān)系”，即由N2指引N1，N1協(xié)助完成某件事情，此時N1和N2有主次之分，如例5。

3.動詞“跟”虛化為介詞

關(guān)于動詞“跟”虛化為介詞的動因，筆者認(rèn)為有兩個關(guān)鍵處：一是句法結(jié)構(gòu)的特殊性，二是“跟”用作動詞時所產(chǎn)生的“協(xié)同義”進(jìn)一步語法化。進(jìn)一步說：

上文論述了動詞“跟”常常出現(xiàn)在“N1+跟+N2+V”這樣一種連動結(jié)構(gòu)中，這為動詞“跟”虛化提供了位置條件?！案弊鲃釉~時具有[+隨著別人]、[+往同一個方向]、[+走]的語義特征，當(dāng)進(jìn)入這個結(jié)構(gòu)的動詞V不再限于表達(dá)方向的位移動詞時，“跟”的“行走、往同一方向”義便隨之開始弱化，句子的語義重心則會偏向V，“跟N2”退居次要的語法位置，慢慢向狀語成分轉(zhuǎn)化。另外，這個結(jié)構(gòu)中動詞V的多樣化，使得“跟”的協(xié)同義更加突出，同時促進(jìn)了“跟”的語法化。例如：

①那一個跟他取應(yīng)，這一個淹煎病損。（元代《倩女離魂》）

上面例句中的“跟”為介詞，“行走”之義已經(jīng)虛化，只留[+隨著某人]之義，使得 [+協(xié)同別人]這一意義更為突出。接下來，“跟”的“協(xié)同義”進(jìn)一步語法化，指示與動作有關(guān)的對象，此時的“跟”動詞義項全部脫落，“跟”完全虛化成介詞，例如：

②朱貴道：“你且跟我來說話。”（明代《水滸傳》）

二、介詞“對”的語法化

1.“對”的動詞義

動詞“對”先秦時期就已出現(xiàn)，意義為“對答”。因為動詞“對”具有[+言說性]的語義特征，所以常常與“曰”連用，例如：

①流言以對，寇攘式內(nèi)。（先秦時期《詩經(jīng)》）

在現(xiàn)代漢語中，“對”已經(jīng)不再單獨(dú)表示“對答”之義，但我們?nèi)匀豢梢栽谒鳛闃?gòu)詞語素時尋見一些“對答”義的痕跡，如“對歌、對對子、應(yīng)對”。

2.動詞“對”虛化為介詞

（1）介詞“對”產(chǎn)生的源頭

介詞“對”主要用于引進(jìn)對象，這一用法的產(chǎn)生可以追溯到東漢時期，起因是介詞“于”的過度語法化[2]。“于”是最早語法化的實詞之一，也幾乎是東漢以前唯一引進(jìn)動作對象的介詞，呈現(xiàn)出功能負(fù)載過重的現(xiàn)象。經(jīng)由更新，一批動詞先后開始虛化為介詞，介詞數(shù)量由秦漢以前的6個（于、在、以、用、由、自）增加到20個左右，其中就包括介詞“對”。

（2）介詞“對”產(chǎn)生的原因

動詞“對”虛化的原因或者說條件有三：一是與其他動詞連用，且動詞“對”在句子中并不充當(dāng)主要動詞，其動詞詞性慢慢減弱。二是隨著語法位置的固定，詞匯意義也會相對減弱，并慢慢開始抽象化。三是動詞“對”的結(jié)構(gòu)“V+N”存在多種語義關(guān)系，這為動詞“對”最終演變?yōu)榻樵~提供了可能。舉個例子來說，“對”用作動詞時，動詞和賓語之間除了有施受關(guān)系，還存在多種語義關(guān)系。

3.介詞“對”的語法化過程

石毓智認(rèn)為哪些動詞最易演化成介詞最終決定于語義范疇[3]。也就是說，詞的本義所具有的語義特征是促進(jìn)其語法化的根本因素。介詞“對”來源于有“對答”義的動詞“對”。筆者認(rèn)為“對答”具有[+對象性][+面對][+方向性]三個關(guān)鍵的語義特征。由此就決定了“對”虛化后最初承擔(dān)的語法作用就是引進(jìn)動作的對象或方向，這也是介詞“對”語法化的第一步，時間發(fā)生在東漢時期。例如：

①歸，對其母泣。（東漢《論衡·福虛》）

“對”從與“曰、言”等言說類動詞連用發(fā)展為與“哭、呼、泣”等口部和面部有關(guān)的動作動詞連用。至此，“對”的語義“對答”開始虛化。此時“對”作為介詞，除了引進(jìn)動作對象外，還可引進(jìn)動作發(fā)生的處所。

明末清初，介詞“對”出現(xiàn)了介引對待的對象的用法，這是介詞“對”語法化進(jìn)程的第二步，此時介引的對象是具體的人或物。例如句3：

②對于那六歲孩子，漸漸露出晚娘的面目來了。（清代《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》）

三、介詞“跟”與“對”語法化對比

首先，我們來總結(jié)一下介詞“跟”語法化的主要過程?！案钡谋玖x是“腳后跟”，用作名詞。然后，由腳后跟的語義[+腳][+后部]引申發(fā)展出動詞義[+行走][+隨著某人]，此時“跟”作為動詞使用，意義為“跟隨”，語義除了包括[+行走][+隨著某人]，還包括[+往同一方向]，且基本句法結(jié)構(gòu)為“N1+跟+N2+V”式連動結(jié)構(gòu)。后來由于此結(jié)構(gòu)中的動詞V從原先表示方向的位移動詞擴(kuò)大為各類動詞，導(dǎo)致動詞“跟”的[+行走][+往同一方向]語義逐漸脫落，[+隨著某人]語義相對凸顯，加之句法結(jié)構(gòu)的特殊性，[+隨著某人]而產(chǎn)生的[+交互關(guān)系][+協(xié)同關(guān)系]進(jìn)一步語法化，促成了動詞“跟”虛化為介詞。

其次，我們來總結(jié)一下介詞“對”語法化的主要過程。“對”的本義是“對答”，用作動詞，其語義包括了[+回答][+面對某人]，且出現(xiàn)在“N1+對+N2+V”式連動結(jié)構(gòu)中，此結(jié)構(gòu)中的動詞V由原先答話類動詞發(fā)展為與口部和面部有關(guān)的動作動詞，導(dǎo)致語義[+回答]脫落，語義[+面對某人]較之凸顯，加上句法結(jié)構(gòu)的特殊性促使動詞“對”虛化為介詞。

對比之下，我們不難發(fā)現(xiàn)，介詞“跟”的語法化過程伴隨著語義[+隨著某人]的語法化。滿足“隨著某人”這一動態(tài)，必定需要有兩個及以上的個體參與動作。個體之間的關(guān)系，進(jìn)一步分析，可以至少得出兩個關(guān)鍵語義[+交互關(guān)系][+協(xié)同關(guān)系]。因此筆者認(rèn)為介詞“跟”在語法化的過程中，有一個突出的特點(diǎn)即為“存在兩個及以上的個體，個體之間存在著一定的交互、協(xié)同等關(guān)系”。而介詞“對”不具備此特點(diǎn)，其語法化過程凸顯的是言說性、對象性。

四、論為什么不說“對他道歉”

首先，我們對“道歉”進(jìn)行語義分析，會發(fā)現(xiàn)“道歉”這個動作包含至少兩個個體，即道歉的對象和道歉的人，并且是道歉的人單方面向道歉的對象表達(dá)歉意，需要道歉的對象協(xié)同完成這個動作。因此，我們將“道歉”進(jìn)行義素分析，可以得到至少三個關(guān)鍵語義特征[+至少存在兩個個體] [+單向表示歉意] [+兩方協(xié)同完成動作]。

結(jié)合表格的內(nèi)容，我們可以發(fā)現(xiàn)，“跟”和“對”同樣可以介引“動作、行為的對象”，但是“對”無法介引協(xié)同完成動作的另一方（且“道歉”含有單向針對義），因此我們不說“對他道歉”。類似的動詞還有很多，如上文提到的“請求”類（請安、請功、請愿、請戰(zhàn)、請罪、求婚、求教、討教、說情）、“道歉道謝”類（道歉、道喜、賠罪、認(rèn)罪、拜年、賀年、賀喜）。這些動詞都具有[+單向動作][+兩個及以上的個體][+兩方協(xié)同完成]，它們都無法用“對”來介引對象。

參考文獻(xiàn)

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*（黑龍江大學(xué)研究生創(chuàng)新科研項目資金資助，項目編號：YJSCX2019-112HLJU）