騫海青
(陜西服裝工程學院,陜西 西安712000)
西秦刺繡布藝是刺繡與布藝2種民間工藝美術精品珠聯(lián)璧合的產物,是陜西省寶雞北部塬區(qū)歷史久遠的傳統(tǒng)民間刺繡,也有西秦刺繡、西秦布藝刺繡之稱,是陜西民間工藝美術的代表之一。隨著社會的發(fā)展,西秦刺繡布藝這種民間工藝逐漸淡出了人們的視線,面臨著傳承與發(fā)展后繼乏力的局面。2008年6月,西秦刺繡被國家文化部正式列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。近些年來,雖然有政府和文化部門的提倡和引導,但還是一年年衰落。如何在吸收其精華的基礎上進行創(chuàng)新,推動西秦刺繡布藝進一步向前發(fā)展,弘揚民間手工技藝是值得研究的。
近些年來,在政府的重視下西秦刺繡布藝在陜西地區(qū)的旅游紀念品中有了一定的發(fā)展,但還是在日漸繁榮的工業(yè)文明和時代新潮流的進程中出現(xiàn)了停滯不前、無法繼續(xù)進步的狀態(tài)。品種數(shù)量減少、缺乏新品、技藝水準下降、藝人后繼乏人、產品缺乏時尚性、實用性不高等問題,使得產品營銷過程不暢、經濟效益不高,西秦刺繡布藝面臨著許多亟待解決的問題。
西秦刺繡布藝在發(fā)展繁榮階段產品種類豐富,范圍廣泛,涉及服裝、鞋帽、挎包、背包、頭巾、香袋、扇袋、荷包、手帕、枕頭等產品,見圖1。因設計生產者均為手工藝者,一方面受其自身文化程度和審美水平的影響,另一方面在創(chuàng)作上受到生活環(huán)境與習俗的影響,導致產品適用于陜西民間較小的范圍,在推廣過程中,很多產品受限,不可避免地會被淘汰,這使得西秦刺繡布藝產品的品種數(shù)量逐漸減少。另外,手工藝從業(yè)人員接受高等教育的條件有限,他們的知識文化程度、審美意識與美學素養(yǎng)得不到提升,在刺繡布藝產品的設計上只能簡單調整卻無法突破,作品千篇一律,大同小異,雖然色彩繽紛、裝飾性強,但缺乏藝術價值,至今也沒有見到更具創(chuàng)新的產品[1]。
圖1 西秦刺繡布藝中的五毒挎包、豬頭鞋、蛙形耳枕
西秦刺繡布藝在陜西民間分布廣泛,這種技藝的傳承都是自幼受母親、祖母的口傳手教,長期耳濡目染,或是親戚鄰居中技藝高超者的指教傳授,自然地代代相傳,無師徒傳承關系。隨著全球化的發(fā)展、西方文化的滲透,現(xiàn)代工業(yè)生產方式使商品經濟快速發(fā)展,大量的農耕藝人“吃不飽”,年青人紛紛外出打工,從事民間刺繡布藝的人寥寥無幾,老藝人越來越少,面臨人才斷層的局面。
另外,經濟效益的沖擊使刺繡布藝產品質量下滑。為迎合市場經濟的需求,西秦刺繡布藝產品的生產往往運用高效的現(xiàn)代技術代替低效的手工制作,用共性取代個性,生產著一些極具陜西地區(qū)代表性的刺繡布藝產品,見圖2。這種對數(shù)量的追求勝過對質量的要求的方式,長此以往將會使這一精細的工藝制作技術瀕臨失傳。
圖2 機器生產的西秦刺繡布藝產品
傳統(tǒng)的西秦刺繡布藝以傳統(tǒng)吉祥圖案、龍鳳獅虎、花鳥魚蟲、四季蔬果、戲曲人物、成語典故、字畫楹聯(lián)等為題材。造型夸張而富有意趣,色彩艷麗,內涵豐富,具有濃郁的黃土高原鄉(xiāng)土氣息和寶雞地區(qū)鮮明的特色,與當?shù)厝嗣竦娜粘I詈兔袂轱L俗緊密結合在一起,民俗文化與藝術特點鮮明,主要用于陜西民間的生辰、婚嫁、壽誕、祭祀、宗教及日常生活領域,體現(xiàn)出當?shù)厝藗兊恼鎸嵣詈蛯γ篮蒙畹南蛲鵞2]。
隨著時代的發(fā)展和人們審美水平的提高,民俗性、地域性鮮明的事物顯得不合時宜??v觀當下其他地域的風土人情和現(xiàn)今都市人們的生活環(huán)境,西秦刺繡布藝與兩者的融入顯得生硬、突兀,這種地方特色過于鮮明、流行與時尚感缺乏的民間工藝實用性差,不能滿足大眾的審美。
創(chuàng)新是一個民族的靈魂,是發(fā)展的動力。產品沒有創(chuàng)新性,缺乏新意與內涵,缺乏時尚與審美情趣,將不被大眾所喜歡。隨著社會的發(fā)展、時代的進步,多元化的現(xiàn)代生活方式造就了人們對新鮮事物的無限追求,原生態(tài)的傳統(tǒng)藝術雖然還具有一席之地,但發(fā)展空間受限,傳統(tǒng)藝術只有不斷推陳出新才能煥發(fā)其持久的生命力。
創(chuàng)新是產品設計的核心,設計是創(chuàng)新實施的體現(xiàn),通過設計可以將我們理解和知道的東西轉化為對產品的規(guī)劃或產品本身,使得產品的形式、內容和行為變得有用、能用,并且在經濟和技術上可行。設計在塑造良好的產品形象、拉近企業(yè)與消費者之間的距離方面發(fā)揮著重要作用,這也正是西秦刺繡布藝在現(xiàn)階段所需要的。
經濟的發(fā)展和社會的變革使得西秦刺繡布藝正面臨著蛻變及再生的挑戰(zhàn),要促進非物質文化遺產向前發(fā)展,只有以設計創(chuàng)新為時代主題,通過現(xiàn)代設計表達形式激活其新的生命力,通過創(chuàng)新與設計的過程賦予西秦刺繡布藝現(xiàn)代價值和意義,使民間傳統(tǒng)工藝與現(xiàn)代技藝結合起來,使其與實際生活和時尚需求結合起來,讓傳統(tǒng)民間工藝和傳統(tǒng)文化融入到現(xiàn)代生活中,這樣才能獲得新的生命力,為推動西秦刺繡布藝持續(xù)發(fā)展提供強有力的支持。
西秦刺繡布藝雖然受到藝術愛好者和研究者的關注與青睞,但畢竟受眾面很小,要推動其發(fā)展就需要大膽地進行設計創(chuàng)新,剖析傳統(tǒng),取其精華,與時俱進。只有用新的理念、新的材質、新的技藝等去改變當前,才能走出困境,開發(fā)出兼具傳統(tǒng)美和時代美的產品,最終推動其發(fā)展,實現(xiàn)對民俗手工藝的保護與傳承。
西秦刺繡布藝的停滯不前與其濃重的民俗感有極大的關系,雖然它具有民間文化的意蘊,但缺失的是時代精神。這一現(xiàn)狀的改善就需要以現(xiàn)代設計理念為出發(fā)點,通過設計到研發(fā)的創(chuàng)新,將文化價值、美與時代的體現(xiàn)進行結合,從題材選擇、圖案設計、色彩搭配、材料運用等方面進行大膽的設計嘗試,以使其更具時尚性。
在創(chuàng)新設計過程中,題材的選擇可以多樣化,既可以選用傳統(tǒng)題材,也可以從現(xiàn)代生活的各種事物中選取題材。在圖案設計上,可以運用寫實、夸張、省略、裝飾等方式進行創(chuàng)新。在色彩搭配上,可在傳統(tǒng)強對比和補色搭配的基礎上嘗試運用低明度、低純度的色彩搭配或同色系的色彩搭配,也可選取每年的流行色進行搭配,增強設計作品的時代感。在材料的選擇運用上,除民間常用的棉布、綢緞等材料以外,可以選取時尚感強的蕾絲、皮革、紗質材料、PVC等新型材料,見圖3。
圖3 運用現(xiàn)代理念設計的西秦刺繡布藝產品
西秦刺繡布藝作為一種布帛的藝術形式,與服裝設計、服飾配件設計、家紡設計等的結合已成為必然趨勢,要使其進一步發(fā)展就需要全方位地進行產品開發(fā),從多個領域尋求創(chuàng)新的方法。
在對西秦刺繡布藝種類和藝術特征分析的基礎上,利用新的載體如帽飾、包袋、圍巾等服飾配件,抱枕、床上用品、日用品等家居用品以及汽車用品等來創(chuàng)新設計布藝刺繡產品,豐富產品的品類。通過各種各樣的形式對已有布藝刺繡或其他產品進行解構與重組,見圖4,甚至是不同種類產品間的互借互用,設計出很多新產品,增加創(chuàng)新作品的數(shù)量。同時,這些設計創(chuàng)新的載體貼近生活,增強了西秦刺繡布藝產品的實用性,讓古老傳統(tǒng)的民間工藝融入到現(xiàn)代人的生活中。
圖4 西秦刺繡布藝在零錢包、抱枕中的應用
在現(xiàn)今這個物質生活極其豐富的時代,人們對于民俗產品的關注,主要就是欣賞它獨具特色的藝術形式,感受他所承載的民俗文化意蘊。消費者購買的看似是一件產品,但其實購買的是對傳統(tǒng)文化的喜愛和對高品質生活的追求,因此,在設計創(chuàng)新時應根據(jù)時代的需要,結合市場需求,提高產品品質,重視產業(yè)化發(fā)展方向。
設計創(chuàng)新可以將民間手工工藝與精準的現(xiàn)代技藝如電腦繡花、數(shù)碼印花等進行結合,見圖5,既能使西秦刺繡布藝具有鮮明的時代性,又能使作品變得精致,提高產品的品質,讓傳統(tǒng)民間文化融入現(xiàn)代生活。同時,這些現(xiàn)代化機械設備與技術的應用也使西秦刺繡布藝產品的生產效率提高,成本降低,為西秦刺繡布藝融入現(xiàn)代工業(yè)生產之中提供了條件,也為其產業(yè)化發(fā)展提供了保障。與此同時,在這個機器代替手工生產的時代,會操控機器并且掌握西秦刺繡布藝生產的年輕人成為新的接班人,應著力培養(yǎng)。
圖5 運用電腦繡花的西秦刺繡布藝產品
西秦刺繡布藝的發(fā)展除了自身的藝術表現(xiàn)外,要走入大眾的生活還應具備個性化和時尚感。當代設計師有責任在現(xiàn)代文明高速發(fā)展的環(huán)境中開展設計研究,繼承和發(fā)揚西秦刺繡布藝中蘊含的傳統(tǒng)文化精髓,在藝術的道路上不斷探索,在傳承與創(chuàng)新中不忘初心,將現(xiàn)代設計與傳統(tǒng)民間工藝巧妙融合,使民間刺繡布藝在現(xiàn)代生活中得到廣泛應用,使其長遠發(fā)展并保持永久的魅力。