設(shè)計(jì) 再造

當(dāng)一項(xiàng)技藝越來(lái)越少地參與到日常生活中，它的式微和衰亡是難以避免的。借力于當(dāng)代設(shè)計(jì)，讓手工藝重回當(dāng)代人的視野中，是這10年來(lái)的一個(gè)顯著風(fēng)潮。如今，不同的設(shè)計(jì)力量積極介入到傳統(tǒng)工藝的“再創(chuàng)作”之中。以設(shè)計(jì)之名，讓手藝呈現(xiàn)出新的生長(zhǎng)特質(zhì)。

努力以赴，方能隨遇而安

我還是始終認(rèn)定自己是一個(gè)隨和又有個(gè)性的手藝人，不希望在自己身上有太多虛設(shè)的光環(huán)。人只有安靜下來(lái)才能思考，設(shè)計(jì)師不是社交家，社交家需要跟人交往，而設(shè)計(jì)師需要跟自己交往、跟生活交往，保全自我才是設(shè)計(jì)師最重要的事情。

這些年，設(shè)計(jì)占據(jù)了我生活的絕大部分，并不是全部。我創(chuàng)作的方向比較雜，大到建筑，小到陶瓷，只要有興趣的都會(huì)去嘗試。無(wú)論何種形式，離不開(kāi)的始終是“設(shè)計(jì)”二字。因?yàn)樵O(shè)計(jì)不僅承續(xù)著傳統(tǒng)，也要講述當(dāng)下的生活方式。

最近的疫情，讓我們重新思考生活。我也在思考，如何將自己歸零，路如何走，自己能做什么？想來(lái)想去，除了設(shè)計(jì)沒(méi)別的。

設(shè)計(jì)如修行，有很多東西要掌握。我把一個(gè)好的設(shè)計(jì)整理成了“三條九點(diǎn)”：三條——視覺(jué)特征、設(shè)計(jì)原則、價(jià)值取向;九點(diǎn)——品質(zhì)感、自然感、藝術(shù)感、創(chuàng)新性、功能性、環(huán)保性、文化觀、社會(huì)觀、經(jīng)濟(jì)觀。

中國(guó)不缺設(shè)計(jì)，而是缺少溝通，特別是缺少設(shè)計(jì)師與市場(chǎng)的溝通。在西方，一個(gè)好的設(shè)計(jì)作品是會(huì)被迅速推向市場(chǎng)的。而在中國(guó)，知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)不好，實(shí)際上是在傷害設(shè)計(jì)行業(yè)。不過(guò)我感覺(jué)設(shè)計(jì)與手工藝行業(yè)的春天正在來(lái)臨，一年會(huì)比一年更好，一是因?yàn)槊癖妼徝琅c民族自信越來(lái)越高漲，好設(shè)計(jì)的話(huà)語(yǔ)權(quán)在逐漸增強(qiáng)，各種手工藝展覽也越來(lái)越多;二是國(guó)家與政府越來(lái)越重視文化，特別是傳統(tǒng)手藝的傳承。去年我有幸參與了中國(guó)美院主辦的《三重階——中國(guó)當(dāng)代手工藝學(xué)術(shù)提名展》之《忽如寄》，我認(rèn)為手工與人的關(guān)系不僅僅要滿(mǎn)足“使用”，還要沉浸于“精神”，手工的價(jià)值往往以純藝術(shù)的形式呈現(xiàn)。

關(guān)于下一個(gè)10年，我沒(méi)有太多的規(guī)劃。做設(shè)計(jì)是人生的唯一，努力以赴之后方能隨遇而安吧。

朱小杰

設(shè)計(jì)師、手藝人

自詡為一個(gè)普通“手藝人”的朱小杰，實(shí)際上也是一名頗具現(xiàn)代設(shè)計(jì)意識(shí)的藝術(shù)家。從建筑、木作，到陶瓷、金屬，他試圖打破材質(zhì)的壁壘，在堅(jiān)守與跨界中，用中國(guó)人的設(shè)計(jì)語(yǔ)言，去重塑傳統(tǒng)手工藝?yán)锬欠荨敖场迸c“人”的情意。

一邊奔跑，一邊看見(jiàn)

我這10年一直是在“奔跑”中度過(guò)的，我周?chē)娜艘惨粯印?/p>

10年前，我開(kāi)始想對(duì)中國(guó)的思想、美學(xué)價(jià)值體系做全面的、草根層面的了解，于是在民間進(jìn)行田野調(diào)查。2009年，我與聯(lián)合國(guó)開(kāi)發(fā)計(jì)劃署聯(lián)合發(fā)起“世界看見(jiàn)”中國(guó)民族文化保護(hù)與發(fā)展親善行動(dòng)。2012年，又成立了當(dāng)代民藝設(shè)計(jì)平臺(tái)“看見(jiàn)造物”。

“看見(jiàn)造物”確實(shí)對(duì)我有非常大的影響。當(dāng)你感覺(jué)到自己的王國(guó)成長(zhǎng)豐滿(mǎn)起來(lái)，墻就拆掉了，界限就消失了。用東方的理論來(lái)說(shuō)，就是融入，就是無(wú)我。所謂的“無(wú)我”，是“我”存在于一個(gè)更大的愿力里面，“我”也因此獲得更多的覺(jué)知和力量。必須承認(rèn)，我們這一代人在創(chuàng)作中先天不足，努力學(xué)習(xí)先進(jìn)的理論，卻很少真正清楚自己的基礎(chǔ)是什么。通過(guò)“看見(jiàn)造物”，我意識(shí)到只有回歸到民間，才能加深對(duì)文化和地域的理解。

2010年，我?guī)ьI(lǐng)設(shè)計(jì)師去香格里拉尋訪(fǎng)尼西黑陶，一位名叫扎西培楚的手藝人正在制陶。他的侄子要他像往常一樣唱首藏歌時(shí)，他的靦腆顯現(xiàn)出來(lái)：“你們?nèi)硕啵缓靡馑汲??！蔽译S口哼出一個(gè)“經(jīng)歌”的調(diào)子，扎西抬頭看了眼我，隨即附和著一起唱起來(lái)。他的手指愈發(fā)靈活，拿著木條錘泥，和上了歌的節(jié)奏。

這類(lèi)充滿(mǎn)細(xì)節(jié)的故事還有很多。但做中國(guó)原創(chuàng)，不能僅是停留在一種感性的熱情之上。這種熱情往往有很大的盲目性，無(wú)法在真正健康完善的維度里持續(xù)下去。中國(guó)的民藝和原創(chuàng)要發(fā)展，前期的評(píng)估、思考、準(zhǔn)備要很充分，需要對(duì)產(chǎn)業(yè)定位、技術(shù)和人員配備、創(chuàng)作實(shí)踐、市場(chǎng)開(kāi)發(fā)等方面做多維度的評(píng)估，才有可能成活。這需要時(shí)間，需要整個(gè)產(chǎn)業(yè)鏈的配合。這幾年，“看見(jiàn)造物”一直聚焦于尋找路徑和方法。

所以我希望“看見(jiàn)造物”是一個(gè)21世紀(jì)的共享模式。我們聯(lián)合不同領(lǐng)域的設(shè)計(jì)師、生產(chǎn)工坊，通過(guò)平臺(tái)的整合協(xié)作推出自己的產(chǎn)品。每一位受邀的設(shè)計(jì)師首先對(duì)該區(qū)域的手工藝進(jìn)行初步了解，然后帶著產(chǎn)品計(jì)劃，前往目的地尋找最地道的匠人對(duì)工藝進(jìn)行“再設(shè)計(jì)”。設(shè)計(jì)完成之后，我們鼓勵(lì)產(chǎn)品盡可能地在當(dāng)?shù)厣a(chǎn)，以解決手工業(yè)者的生計(jì)問(wèn)題，最終目的是讓傳統(tǒng)工藝能夠參與現(xiàn)代生活，讓更多的人以合作的方式進(jìn)行互動(dòng)。

當(dāng)代中國(guó)的文化自覺(jué)性正在崛起，但就目前原創(chuàng)設(shè)計(jì)和手工藝發(fā)展現(xiàn)狀來(lái)看，我覺(jué)得有兩點(diǎn)需要注意。第一，我們不能只談?wù)摴に嚤旧?，而?yīng)該對(duì)其精神內(nèi)涵予以更多關(guān)注。其次，要順應(yīng)所處時(shí)代的職業(yè)身份運(yùn)營(yíng)模式。作為藝術(shù)家，你也要會(huì)管理，會(huì)策劃展覽，你可能還要擁有自己的公司，這是不可逆的時(shí)代命題。

看見(jiàn)10年，不僅僅是看見(jiàn)自己的10年，是當(dāng)代中國(guó)原創(chuàng)設(shè)計(jì)蘇醒的10年，也是中國(guó)制造向中國(guó)創(chuàng)造升級(jí)的10年。所幸的是，陸續(xù)有更多同道同行，與10年前相比，我們不再孤獨(dú)前行了。

朱哲琴

歌手、跨界聲音藝術(shù)家、獨(dú)立制作人 、“看見(jiàn)造物”創(chuàng)始人、聯(lián)合國(guó)開(kāi)發(fā)計(jì)劃署2009-2011“UNDP中國(guó)親善大使”、世界手工藝?yán)硎聲?huì)“WCC世界手工藝大使”

朱哲琴身上的標(biāo)簽很多：歌手、藝術(shù)家、制作人。近年來(lái)她的工作與創(chuàng)作也已經(jīng)大量介入到設(shè)計(jì)、傳媒、公眾、社群等領(lǐng)域。從“世界看見(jiàn)”到“看見(jiàn)造物”，她用10年光陰，為中國(guó)原創(chuàng)設(shè)計(jì)培植基因。

在不忘初心里找到方向感

作為這一代的中國(guó)設(shè)計(jì)師，我們有一個(gè)社會(huì)責(zé)任感，那就是如何將中國(guó)文化進(jìn)行再創(chuàng)新。有許多很好的傳統(tǒng)手工藝，特別是一些少數(shù)民族的手工藝現(xiàn)在變成了旅游紀(jì)念品，我覺(jué)得這對(duì)手藝并不公平。我希望手藝能夠真正用在設(shè)計(jì)里面，用設(shè)計(jì)帶領(lǐng)手工藝，讓大家在日常生活中可以更加重視和喜愛(ài)這些產(chǎn)品。

2002年，我創(chuàng)立了獨(dú)立設(shè)計(jì)師品牌JICHENG，主要做高品質(zhì)的系列成衣。比如有款“鶴影”系列，要先燒后繡再剪，這是工廠工人都不愿意完成的繁復(fù)，也是盜版都不愿意完全復(fù)制的復(fù)雜，但這卻是我追求的細(xì)節(jié)和極致，且能表達(dá)我一直秉持的設(shè)計(jì)理念——做“有溫度”的衣服。

出于想做線(xiàn)上銷(xiāo)售，我在2014年創(chuàng)立了副線(xiàn)品牌“織貨byJicheng”，我們把它定位于一個(gè)輕奢潮牌。去年有一款防曬服賣(mài)得挺火，我們大膽地把彝族繡花運(yùn)用在了防曬服上，整個(gè)拉起來(lái)可以達(dá)到全臉遮蓋的效果，這也是第一個(gè)推出防曬服的設(shè)計(jì)師品牌。無(wú)論是在產(chǎn)品設(shè)計(jì)還是經(jīng)營(yíng)模式上，我都敢于大膽創(chuàng)新。我覺(jué)得反正我們是小眾的設(shè)計(jì)師品牌，為什么不去創(chuàng)新呢？就算是失敗了，也是小規(guī)模的失敗。

我們一直在強(qiáng)調(diào)品牌是“溫暖而又精致的實(shí)用主義”。溫暖是來(lái)自于手工，帶有制作者的情感;精致是手工給我們的體會(huì)，它是可以收藏的;實(shí)用是我們不希望做特別夸張的衣服，我們的產(chǎn)品是可以在日常生活中使用的，它在帶來(lái)美感的同時(shí)還有實(shí)用價(jià)值。

這10年我的變化還是挺大的。剛創(chuàng)業(yè)時(shí)，我們只在上海泰康路上有一家實(shí)體店;10年之后，線(xiàn)上線(xiàn)下都有很大發(fā)展。我會(huì)選擇“不忘初心”來(lái)總結(jié)這10年的經(jīng)歷和感悟，因?yàn)椴还茉O(shè)計(jì)師再怎么有名氣，作品再怎么有人喜歡，或者這個(gè)潮流再怎么改變，你的設(shè)計(jì)的“根”始終不能丟。比如我喜歡中國(guó)元素，那我就堅(jiān)持運(yùn)用中國(guó)文化的東西，堅(jiān)持設(shè)計(jì)風(fēng)格，不盲從潮流。

作為設(shè)計(jì)師也好，品牌運(yùn)營(yíng)者也好，我們一直都有不同的壓力。我覺(jué)得壓力的化解和突破都是靠“人”。我們經(jīng)常與很多優(yōu)秀的人合作，比如攝影藝術(shù)家孫郡等。相信專(zhuān)業(yè)，跟專(zhuān)業(yè)的人合作，讓他們發(fā)揮，是我的一個(gè)訣竅。

現(xiàn)在很多人都在響應(yīng)“傳統(tǒng)工藝振興”這個(gè)話(huà)題。我認(rèn)為很重要的一點(diǎn)在于因地制宜、取材有道，讓非遺、手工、傳統(tǒng)文化能夠真正有機(jī)地融合。剛畢業(yè)或新出道的同行經(jīng)常會(huì)問(wèn)我：如何找到更好的工藝？如何做出更優(yōu)質(zhì)的面料？我愿意成為一個(gè)資源分享者，我也希望通過(guò)自己的影響，讓更多人能夠堅(jiān)持他們的風(fēng)格和品牌。

于我而言，最滿(mǎn)意的永遠(yuǎn)是下一季的作品，因?yàn)槌錆M(mǎn)了未知和探索，讓我更加期待。隨著消費(fèi)環(huán)境的變化，我愈發(fā)覺(jué)得要打造一個(gè)設(shè)計(jì)品牌，不僅是體現(xiàn)在服裝和細(xì)節(jié)上，更重要的是一個(gè)整體的場(chǎng)景化的營(yíng)銷(xiāo)模式。

就像一場(chǎng)服裝秀，除了精致的服裝，還要極致的場(chǎng)景布置，以及適合的演繹者共同營(yíng)造。前幾年我們有場(chǎng)秀，在邀請(qǐng)函的紗布袋里裝了清香四溢的茉莉花，秀場(chǎng)地上則是由深褐色茶渣鋪出一條茶馬古道，在嗅覺(jué)上營(yíng)造出中國(guó)文化的氛圍。

讓消費(fèi)者不是簡(jiǎn)單地看到這個(gè)產(chǎn)品，而是通過(guò)設(shè)計(jì)了解到背后的匠人手藝，以及他們是怎么生活和思考的。在下一個(gè)10年里，這種新的模式會(huì)讓設(shè)計(jì)變得更有意思。

吉承

設(shè)計(jì)師、“JICHENG”“織貨byJicheng”品牌創(chuàng)始人、設(shè)計(jì)總監(jiān)

她曾榮獲2015福布斯“中國(guó)最具發(fā)展?jié)摿υO(shè)計(jì)師”，“老佛爺”卡爾·拉格斐曾親自為她頒獎(jiǎng)。她的設(shè)計(jì)來(lái)自傳統(tǒng)，又往往顛覆傳統(tǒng)，借西方剪裁之“形”，詮釋中國(guó)元素之“意”。以保護(hù)手工藝為起點(diǎn)，吉承用設(shè)計(jì)，帶領(lǐng)中國(guó)元素走向了更廣闊的舞臺(tái)。

中國(guó)原創(chuàng)服裝設(shè)計(jì)領(lǐng)域存在的問(wèn)題是什么？

“網(wǎng)紅”經(jīng)濟(jì)的爆紅，讓很多的原創(chuàng)設(shè)計(jì)拋棄了自己的風(fēng)格，大家一窩蜂地去適應(yīng)和追趕大趨勢(shì)。長(zhǎng)此以往下去，我認(rèn)為會(huì)缺乏百花齊放的特點(diǎn)。原創(chuàng)設(shè)計(jì)要找到自己的風(fēng)格，我們可以向日本學(xué)習(xí)，他們的設(shè)計(jì)在自成一體的基礎(chǔ)上，甚至影響到了歐洲的時(shí)尚。

您似乎很喜歡用“故事”來(lái)進(jìn)行設(shè)計(jì)的表述？

每一季設(shè)計(jì)都是有故事的，比如說(shuō)鶴影、江南、繡娘、竹霧等系列，都是不同的中國(guó)故事。這些很好玩的設(shè)計(jì)都成為了經(jīng)典，因?yàn)楫?dāng)你聽(tīng)到這些名字，你就知道那是一個(gè)一定會(huì)發(fā)生故事的地方。

從容于心，純粹前行

寧遠(yuǎn)

“遠(yuǎn)遠(yuǎn)的陽(yáng)光房”“遠(yuǎn)家YUANJIA”品牌創(chuàng)始人、設(shè)計(jì)師、作家、前媒體人

寧遠(yuǎn)活得像是眾人的夢(mèng)想：種菜也種花、裁布又染布、讀書(shū)還寫(xiě)書(shū)。她不怎么關(guān)注外界的聲音，更喜歡跟自己手上的事情較勁兒。外面的世界再怎么日新月異，她覺(jué)得和自己沒(méi)關(guān)系。但只要日復(fù)一日地耕種下去，就有可能獲得回報(bào)。

10年前我還在媒體工作，這10年完全變了“戰(zhàn)場(chǎng)”，把自己扔進(jìn)一個(gè)完全陌生的世界，從一開(kāi)始的興奮且無(wú)措到今天可以相對(duì)放松和沉靜，這是最大的變化。但也有不變的部分，那就是：仍然有夢(mèng)，有愛(ài)，有焦慮。

2010年秋天，我和幾個(gè)小伙伴一起創(chuàng)建了“遠(yuǎn)遠(yuǎn)的陽(yáng)光房”，一個(gè)理想的生活家園，倡導(dǎo)樸素、節(jié)制的生活方式，主要產(chǎn)品是天然面料和天然染色的衣服。這10年，我們最核心的競(jìng)爭(zhēng)力始終是人，是團(tuán)隊(duì)。通過(guò)做品牌，我和我的伙伴都成長(zhǎng)了，并且還在繼續(xù)成長(zhǎng)?，F(xiàn)在我們有60多位員工，一年能賣(mài)出10萬(wàn)件左右衣服。除了淘寶店，我們?cè)诔啥己蜕虾ｉ_(kāi)設(shè)了實(shí)體店，一些美學(xué)空間也有我們的產(chǎn)品售賣(mài)。我想，如果“遠(yuǎn)遠(yuǎn)的陽(yáng)光房”能帶人們找到“向往的生活”，那我的初衷也就達(dá)到了。

我一直認(rèn)為，重要的不是做事，而是通過(guò)做事成為什么樣的人。埋首成為一個(gè)手藝人，收獲的踏實(shí)和放松是很難言語(yǔ)的，就像我寫(xiě)的書(shū)《有本事文藝一輩子》， 我就是那樣想的，這才是“本事”。

我不太關(guān)心業(yè)內(nèi)，也很少和業(yè)內(nèi)人士交流。說(shuō)到底，做衣服這件事是孤獨(dú)的工作，需要打交道的不是人，是物。我不知道“業(yè)內(nèi)”人士怎么看我的位置和影響，我只關(guān)心穿我家衣服的人的感受。常常收到來(lái)自購(gòu)買(mǎi)者的反饋，她們的喜歡讓我很開(kāi)心。

平日里，我很喜歡帶著孩子到處旅行，每到一個(gè)地方就住下來(lái)，跟當(dāng)?shù)厝艘黄鹕?。大約5年前我開(kāi)始在成都蒲江明月村駐留，成為一位參與鄉(xiāng)村建設(shè)和手藝傳承的新村民。我搭建了一個(gè)空間，做草木染體驗(yàn)、詩(shī)歌品讀會(huì)、攝影展、手工聚會(huì)、新書(shū)首發(fā)……這件事對(duì)我的人生影響很大，我覺(jué)得自己做了一件正確光明的事情。如果不是這一次留駐，如今誰(shuí)能想到，我們馬上就要在明月村的遠(yuǎn)家空間建一間染色博物館呢？

對(duì)于下一個(gè)10年，其實(shí)沒(méi)那么復(fù)雜：每一天平平常常地過(guò)吧。老老實(shí)實(shí)做事，誠(chéng)誠(chéng)懇懇做人，不要奢望付出之后就有回報(bào)，像個(gè)農(nóng)民那樣耐心耕種，總是沒(méi)錯(cuò)的。

若只用1個(gè)詞形容你10年的狀態(tài)，你會(huì)用什么詞？

放松。

關(guān)于下一個(gè)10年，你有怎樣的規(guī)劃？

希望“遠(yuǎn)家”發(fā)展得更好，希望自己能完成一本小說(shuō)，再有就是頭發(fā)不要白太多。

譚雪嬌

“自然家”聯(lián)合創(chuàng)始人

就像“自然家”品牌的名字一樣，易春友和譚雪嬌一路走來(lái)，在沒(méi)有人認(rèn)同的14年前，慢慢生長(zhǎng)著他們的小品牌。他們從來(lái)不做那些人定勝天的野心規(guī)劃，一直致力于如何更加良好地運(yùn)營(yíng)小作坊，細(xì)水長(zhǎng)流地為社會(huì)注入對(duì)手工藝的信心。

讓“相信”自然生長(zhǎng)

2006年大學(xué)畢業(yè)后，因?yàn)橐粋€(gè)偶然的機(jī)會(huì)，我開(kāi)始進(jìn)入竹工藝這個(gè)行業(yè)。一開(kāi)始是以設(shè)計(jì)師的身份，到后來(lái)身份和角色越來(lái)越多，我成立了工作室和公司，從設(shè)計(jì)、制作，到批量生產(chǎn)、推廣銷(xiāo)售，再到客戶(hù)關(guān)系維護(hù)……逐漸地，自然家成為了一個(gè)小小的家居品牌。

10年的時(shí)間好像也不太長(zhǎng)，但是我回過(guò)頭看，這10年行業(yè)出現(xiàn)了翻天覆地的改變。而改變的源頭，對(duì)于我們而言，我想是來(lái)自于“相信”——我們自己內(nèi)心有一個(gè)“相信”，并通過(guò)努力讓它實(shí)現(xiàn)。盡管這個(gè)過(guò)程很緩慢，但我們走得很堅(jiān)定。

我們現(xiàn)在的主要精力還是圍繞“竹子”和“竹工藝”，主營(yíng)竹絲燈具和瓷胎竹編兩個(gè)大類(lèi)產(chǎn)品。我們開(kāi)發(fā)得最早的是廣東清遠(yuǎn)的竹絲鳥(niǎo)籠工藝。受2003年非典的影響，當(dāng)?shù)卦竞芘d旺的鳥(niǎo)籠產(chǎn)業(yè)受到極大的沖擊，很多匠人沒(méi)有了訂單，不得已背井離鄉(xiāng)外出打工，匠人們對(duì)自己的工作也沒(méi)有價(jià)值認(rèn)同，整個(gè)行業(yè)很頹廢。就如同我當(dāng)年告訴父母、老師、同學(xué)，我要從事竹藝類(lèi)的工作一樣，沒(méi)人認(rèn)可這個(gè)決定。那時(shí)的手工藝很小眾，甚至是“落后”的代名詞。

通過(guò)設(shè)計(jì)，我們把竹絲鳥(niǎo)籠工藝運(yùn)用到燈具和各種家居飾品上面。由于造型新穎，產(chǎn)品獲得了很好的市場(chǎng)反響。對(duì)清遠(yuǎn)當(dāng)?shù)貋?lái)說(shuō)，這個(gè)設(shè)計(jì)成為眾多匠人轉(zhuǎn)型的一個(gè)參考方向。直到現(xiàn)在，淘寶竹燈類(lèi)別里最熱賣(mài)、最流行的款式，很多都還是山寨、抄襲我們的產(chǎn)品。盡管我們本身受到了很大的影響，但能感受到市場(chǎng)對(duì)于好設(shè)計(jì)的正面反饋。

受到鼓舞，2014年我們又啟動(dòng)了四川瓷胎竹編的設(shè)計(jì)項(xiàng)目。后來(lái)眾籌的一款“竹節(jié)杯”，在1年多的時(shí)間里，銷(xiāo)售額到達(dá)千萬(wàn)元，成為非遺工藝小眾類(lèi)別的一個(gè)小奇跡，這也讓四川當(dāng)?shù)氐拇商ブ窬幑に嚨玫搅酥責(zé)ㄉ鷻C(jī)的機(jī)會(huì)。這幾年，我們也陸續(xù)收到來(lái)自蘇州博物館、故宮博物院的開(kāi)發(fā)聯(lián)名產(chǎn)品的邀請(qǐng)，產(chǎn)品推出后都成為了熱賣(mài)款。還有來(lái)自馬云、逍遙子等名人的定制，也讓我們的產(chǎn)品和品牌得到了極大宣傳。

最讓我感到最自豪的，是通過(guò)“設(shè)計(jì)”這座橋梁，讓與我們合作的匠人們恢復(fù)了對(duì)傳統(tǒng)手工藝的信心，生存環(huán)境也得到了很大改善。當(dāng)?shù)匾恍┠贻p人，也開(kāi)始加入到這個(gè)行業(yè)。前幾年大家突然說(shuō)“匠心”，那段時(shí)間好像全社會(huì)都開(kāi)始關(guān)注手工藝了。最近這兩年又很流行“非遺”，也讓我們獲得了更多的關(guān)注。但外界的這種影響，有時(shí)候就像一陣風(fēng)。大風(fēng)小風(fēng)過(guò)后，讓我們更堅(jiān)定的唯有一點(diǎn)：產(chǎn)品始終是核心。

走了10年，我們?cè)诰€(xiàn)上和線(xiàn)下都建立了銷(xiāo)售渠道，而自然家還是一個(gè)只有15人的小團(tuán)隊(duì)。我想手工藝本質(zhì)還是小眾的，不過(guò)這種小眾，會(huì)是一個(gè)很堅(jiān)定、很有愛(ài)的群體，它會(huì)帶給人溫暖和希望。所以它不會(huì)發(fā)展得很大，但是可以細(xì)水長(zhǎng)流。

自然家經(jīng)營(yíng)的難點(diǎn)和痛點(diǎn)是什么？

出品太慢了，很多時(shí)候滿(mǎn)足不了渠道和市場(chǎng)的需求。手工藝的東西，要追求設(shè)計(jì)，又要衡量市場(chǎng)，考慮價(jià)格，考慮受眾，會(huì)有很多的限制。有時(shí)候在平衡的過(guò)程中，會(huì)花費(fèi)太多的時(shí)間和精力，可能結(jié)果還是不行的，所以我們開(kāi)發(fā)產(chǎn)品的成本真的太高了。