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      文明的韌性

      2020-06-22 07:44:59
      作文與考試·高中版 2020年18期
      關(guān)鍵詞:獅子韌性動(dòng)畫

      高考范文:

      有一種美,飄逸在藍(lán)天上,深埋在故壘下,具有一種吸靈引魂動(dòng)魄的魅力,它就是華夏民族傳承不息的韌性文明。

      透過(guò)歷史的嵐帳,隱約中祖先用石斧開(kāi)辟出的圖騰依舊清晰。泱泱大國(guó),禮儀之邦,璀璨的文明史上訴說(shuō)著中華五千年的文化、教養(yǎng)——孔融讓梨的禮貌;孔子“己所不欲,勿施于人”的體貼;毛澤東“敬老尊賢”的謙和可親;水墨動(dòng)畫大師矯野松為了中國(guó)動(dòng)畫事業(yè)后繼有人“跑壞了一雙皮鞋”的誠(chéng)摯。言為心聲,行為內(nèi)現(xiàn),圣賢偉人的德行,無(wú)不折射出耀眼的文明之光。千百年來(lái),中華兒女用一顆刻堅(jiān)韌的心傳承著東方的精髓,修身養(yǎng)性共建和諧,讓“文明”經(jīng)久不衰。

      傳承文明,人人有責(zé)。

      朱相遠(yuǎn)在《中華世紀(jì)壇序》曾言:“大風(fēng)泱泱,大潮滂滂。洪水圖騰蛟龍,烈火涅槃鳳凰。文明圣火,千古未絕者,唯我無(wú)雙;和天地并存,與日月同光?!笨梢?jiàn),中華文明薪火相傳,一脈相承。

      人,一撇一捺,寫起來(lái)容易做起來(lái)難。我們要經(jīng)常性地思考我在做什么,我做得怎樣,我要成為怎樣的人。做怎樣的人,一百人會(huì)有一百種答案,但每個(gè)答案背后都有一個(gè)基點(diǎn),那就是首先要做一個(gè)文明的人。

      康德說(shuō)過(guò):“世界上有兩件東西能夠深深地震撼人們的心靈,一件是我們心中崇高的道德準(zhǔn)則,一件是我們頭頂上的燦爛星空?!敝v文明是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。清初思想家顏元說(shuō):“國(guó)尚禮則國(guó)昌,家尚禮則家大,身尚禮則身正,心尚禮則心泰?!贝笠馐钦f(shuō)崇尚禮儀非常重要。

      宋代學(xué)者楊時(shí)、游酢二人求學(xué)時(shí)曾經(jīng)有程門立雪的典故,留下尊師敬長(zhǎng)重道之感人佳話;中國(guó)民主革命的先行者孫中山先生提倡“誠(chéng)忠形外”,注意“一舉一動(dòng)之微”的禮貌,被尊稱為“文明禮儀的楷模”。

      個(gè)人的美好形象,是靠平日里的言行舉止表現(xiàn)出來(lái)的;而一個(gè)國(guó)家美好形象的建立,需要每一個(gè)公民在公共場(chǎng)所遵守規(guī)矩、彬彬有禮。

      梁文道先生曾說(shuō):“浮躁是這個(gè)時(shí)代的集體病癥?!碑?dāng)喪失道德、氣節(jié)成為思維定式,丟棄傳統(tǒng)文化成為國(guó)民現(xiàn)象,違背禮節(jié)破壞規(guī)矩成為言語(yǔ)行動(dòng)方式,人類勢(shì)必會(huì)朝著市儈庸俗發(fā)展,而與文明背道而馳。如此,國(guó)危矣!

      我們是禮儀之都,文明之邦。新世紀(jì)新時(shí)期的新青年們有責(zé)任、有義務(wù)力挽狂瀾,拯救日漸滑坡的社會(huì)風(fēng)氣,喚醒道德意識(shí),讓文明韌性發(fā)展。

      拿破侖曾說(shuō):“中國(guó)是一頭沉睡的雄獅,當(dāng)這頭獅子醒來(lái)時(shí),世界都會(huì)為之發(fā)抖?!倍覀兊淖罡哳I(lǐng)導(dǎo)人向世人宣告:“這頭獅子已經(jīng)醒了,但這是一頭文明的、可親的獅子。”一個(gè)民族,百種文化葉;中華屹立,萬(wàn)朵文明花。愿韌性的文明,在新世紀(jì)再創(chuàng)輝煌。

      (編輯:李躍)

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