對高等教育本質(zhì)的探究

孫巍 王寧

摘? 要：對于高等教育的教學(xué)來說，其進(jìn)行教育的重要的教學(xué)理論來自遼寧高等教育本質(zhì)的要求，可以說對于高等教育的本質(zhì)探究屬于一定的哲學(xué)范疇。該文將以一定的哲學(xué)思想進(jìn)行高等教育本質(zhì)的推導(dǎo)，從各個(gè)不同的角度對于高等教育本質(zhì)的進(jìn)一步的深挖，分析高等教育的本質(zhì)與其他教育形式的區(qū)別，進(jìn)一步展現(xiàn)出高等教育的本質(zhì)，培養(yǎng)出適合社會(huì)發(fā)展的高素質(zhì)的人才。

關(guān)鍵詞：高等教育本質(zhì)? 高深知識? 專業(yè)人才培育

對于高等教育的本質(zhì)研究，從多方面講具有非常大的研究的意義。無論是從理論還是實(shí)踐中對于高等教育進(jìn)行探究都需要弄清楚高等教育的本質(zhì)，從現(xiàn)實(shí)和社會(huì)變革中對于高等教育的本質(zhì)問題進(jìn)行深層次的追問。在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的今天，高等教育作為教育領(lǐng)域與社會(huì)接軌的最重要的教育階段，對于高等教育進(jìn)行本質(zhì)的探究可以與現(xiàn)在我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)變革相適應(yīng)，促進(jìn)社會(huì)發(fā)展，該研究具有非常重要的作用。

1? 關(guān)于“本質(zhì)”的不同界定

對于“本質(zhì)”一詞來說在不同的書籍中有不同的界定，下面筆者將從3個(gè)書籍中為大家介紹“本質(zhì)”的不同的含義。首先，在《辭?！分惺沁@樣解釋“本質(zhì)”一詞的，本質(zhì)是由事物之間的內(nèi)在聯(lián)系與內(nèi)在矛盾所規(guī)定的，是事物發(fā)展比較穩(wěn)定的因素。其次，是從《現(xiàn)代漢語詞典》解釋“本質(zhì)”這一詞，本質(zhì)決定的事物的發(fā)展屬性，本質(zhì)具有一定的隱蔽性，應(yīng)該從現(xiàn)象中去尋找本質(zhì)。最后，是從《中國大百科全書》中解釋“本質(zhì)”這一詞，是事物內(nèi)部的聯(lián)系和矛盾共同的結(jié)果，具有一定的規(guī)律，但是與事物發(fā)展過程相適應(yīng)的。

2? 哲學(xué)的底色：在哲學(xué)思想中進(jìn)行高等教育本質(zhì)的探究

在對于高等教育的本質(zhì)的探究中，在現(xiàn)階段有多種哲學(xué)思想是能夠讓我們借鑒的，包括如辯證唯物主義對于教育本質(zhì)探究、現(xiàn)代主義思潮本質(zhì)探究等。

在對于辯證唯物主義本質(zhì)觀點(diǎn)的探究時(shí)發(fā)現(xiàn)其在某種程度上是與黑格爾的哲學(xué)思想相適應(yīng)，在歷史的環(huán)境中對于教育的本質(zhì)進(jìn)行邏輯的思考。在對于辯證唯物主義的探究的時(shí)候是必須要尊重辯證唯物主義本質(zhì)的基本內(nèi)容的，必須要把教育本質(zhì)的問題放在教育事業(yè)上進(jìn)行探究，這樣的探究是在遵循著辯證唯物主義基本觀點(diǎn)的，是對于高等教育現(xiàn)象本質(zhì)的探究，總體來說，在高等教育不斷發(fā)展的今天，在其發(fā)展的內(nèi)部都是有一條相對穩(wěn)定的性質(zhì)進(jìn)行發(fā)展的支撐，這樣的穩(wěn)定的因素就是由于教育本質(zhì)的存在。在運(yùn)用辯證唯物主義進(jìn)行探究的時(shí)候要認(rèn)識到其中關(guān)于認(rèn)識的總結(jié)，認(rèn)識也是在一定程度上把握事物發(fā)展的本質(zhì)。在現(xiàn)階段對于高等教育本質(zhì)的探究主要是有兩種探究的道路：一是在教育歷史角度進(jìn)行探究，即追溯教育的本質(zhì);二是在一定的關(guān)系發(fā)展中對于本質(zhì)進(jìn)行探究。運(yùn)用這樣的分析方式給予了高等教育本質(zhì)的一定的界定關(guān)系，這樣的本質(zhì)探究也能夠分清高等教育與其他教育方式的本質(zhì)不同，為高等教育在以后的發(fā)展中制定良好的發(fā)展方向。

在對于現(xiàn)象學(xué)本質(zhì)觀的探究中發(fā)現(xiàn)在運(yùn)用這種觀點(diǎn)進(jìn)行探究的時(shí)候主要是遵循“回到事物本身”進(jìn)行實(shí)物本質(zhì)的探究，這種本質(zhì)研究的方式就是從事物發(fā)展的身邊進(jìn)行哲學(xué)方式的探究。在運(yùn)用這種方式進(jìn)行探究的時(shí)候必須要遵循對于原有現(xiàn)象學(xué)的解釋進(jìn)行探究，第一，在對于本質(zhì)的檢驗(yàn)標(biāo)準(zhǔn)方面，要把明顯的探究形式看作是直接的本質(zhì)研究，排除其他因素的干擾;第二，對于現(xiàn)象學(xué)探究來說，要在一定的現(xiàn)實(shí)和經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)上對于事物的本質(zhì)進(jìn)行探究，從事物發(fā)展的關(guān)系中把握本質(zhì)。對于我國現(xiàn)階段高等教育發(fā)展的現(xiàn)狀來說其本身中存在著一些發(fā)展的因素，在對于本質(zhì)的研究中要發(fā)現(xiàn)其本質(zhì)發(fā)展的規(guī)律，在社會(huì)環(huán)境的不斷變化下對于高等教育的本質(zhì)和實(shí)質(zhì)進(jìn)行有價(jià)值的探究，抓住高等教育發(fā)展本質(zhì)的現(xiàn)實(shí)問題，在探究中能不斷地進(jìn)行本質(zhì)知識的挖掘，讓高等教育在本質(zhì)的基礎(chǔ)上發(fā)展得更好，更進(jìn)一步促進(jìn)高等教育適合現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展，在探究中不斷地深化高等教育本質(zhì)，促進(jìn)高等教育邏輯方面的發(fā)展。

3? 歷史的序列：在動(dòng)態(tài)的發(fā)展中定格本質(zhì)發(fā)展方向

對于某一事物發(fā)展來說，其本質(zhì)都是在遵循著事物的發(fā)展而發(fā)展，與事物的發(fā)展相互貫通、相互影響。在高等教育發(fā)展的歷史中我們可以看到高等教育的作用是在發(fā)展中經(jīng)歷了多重的變化的，在剛開始的時(shí)候，高等教育只是單一地進(jìn)行人才的培養(yǎng)，而現(xiàn)在高等教育在發(fā)展中主要的功能已經(jīng)成為多方面的了，如科學(xué)研究、服務(wù)社會(huì)等。在對于高等教育發(fā)展的幾十年的探究中發(fā)現(xiàn)高等教育都是在源源不斷地為社會(huì)發(fā)展提供人才。對于大學(xué)本質(zhì)來說就是進(jìn)行專業(yè)人才的培養(yǎng)，大學(xué)作為高等教育的一個(gè)載體和工具都是在為高等教育的本質(zhì)進(jìn)行服務(wù)，如果高等教育的本質(zhì)發(fā)生變化，那么高等教育的意義也就在一定程度是失去的，也就是說失去了教育的意義。

任何一事物本質(zhì)的發(fā)展都是與社會(huì)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)相適應(yīng)的，對于高等教育的本質(zhì)發(fā)展來說也不例外。在教育學(xué)家賈永堂的《高等教育本質(zhì)的歷史考察》文章中，從最開的高等教育進(jìn)行探究教育的本質(zhì)，并且表達(dá)了一些自己的看法。在最開始的古希臘的高等教育中，其本質(zhì)主要有兩個(gè)方面的內(nèi)容：一是為社會(huì)管理階層提供高素質(zhì)的人才;二是為做學(xué)問的人增加人才，進(jìn)行高層次學(xué)問探究。在經(jīng)過中世紀(jì)的發(fā)展中發(fā)現(xiàn)，高等教育的發(fā)展越來越狹隘，就是說高等教育本質(zhì)發(fā)生了一定的變化，一是由原來的為管理階級提供人才變?yōu)橹苯拥剡M(jìn)行相關(guān)職業(yè)的訓(xùn)練;二是由原來的高深學(xué)問探究變?yōu)閷τ谀骋活I(lǐng)域或者某一學(xué)科的探究。高等教育的本質(zhì)在歷史的發(fā)展中發(fā)生了變化。

4? 教育的視角：在教育的共性中剝離育人

在對于高等教育的本質(zhì)探究中發(fā)現(xiàn)，要想向著高等教育的本質(zhì)深層次方向發(fā)展必須要弄清楚高等教育的內(nèi)涵，在一般情況下對于某種事物來說搞清了事物發(fā)展的概念，也就揭示了事物發(fā)揮的本質(zhì)。有一部分教育界的學(xué)者認(rèn)為因?yàn)楦叩冉逃彩菍儆诮逃姆懂?，所以說高等教育的概念可以用教育的概念來解釋，也就是說可以用教育的本質(zhì)來界定高等教育的本質(zhì)。還有一些學(xué)者認(rèn)為，高等教育雖然是教育的一部分和比較高級的教育形式，除了具有和教育相同的本質(zhì)外，高等教育應(yīng)該還具有教育的特殊的本質(zhì)。在現(xiàn)代高等教育的發(fā)展中應(yīng)該堅(jiān)持以人為本的教育理念，充分體現(xiàn)出教育的內(nèi)涵，讓高等教育具有推動(dòng)現(xiàn)在社會(huì)發(fā)展的意義，充分體現(xiàn)高等教育的本質(zhì)和要求，充分展現(xiàn)出高等教育的本質(zhì)，在教育的共性中剝離出高等教育的個(gè)性，促進(jìn)高等教育向著更高層次的方向發(fā)展，推動(dòng)高等教育學(xué)術(shù)觀念的提高，讓高等教育的本質(zhì)在個(gè)性的發(fā)展中為社會(huì)發(fā)展提供更多的人才。

5? 結(jié)語

總而言之，對于高等教育的本質(zhì)來說，應(yīng)該從原有的教育的本質(zhì)來進(jìn)行深一步的探究，這樣對于高等教育的研究方式可以說是現(xiàn)在普遍的研究方法。對于高等教育的本質(zhì)研究發(fā)現(xiàn)因?yàn)楦叩冉逃旧砭褪菍儆诮逃姆懂?，所以說，對于高等教育的本質(zhì)的界定完全可以用教育的本質(zhì)進(jìn)行界定。但是在原來的本質(zhì)探究中發(fā)現(xiàn)，在對于高等教育本質(zhì)的探究中是與中等教育分開的，在其中進(jìn)行一定的教育哲學(xué)的探究，在研究中發(fā)現(xiàn)中等教育本質(zhì)與高等教育本質(zhì)存在著很大的差距，不適用于解讀高等教育本質(zhì)。所以，對于高等教育本質(zhì)探究應(yīng)該教育的實(shí)際出發(fā)，讓其本質(zhì)與社會(huì)人才發(fā)展相適應(yīng)。

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