董國(guó)財(cái)
閱讀訓(xùn)練一
子貢贖人
魯國(guó)之法①,魯人為人臣妾②于諸侯,有能贖之者,取金于府③。子貢④贖魯人于諸侯而讓⑤其金??鬃釉唬骸百n失之矣⑥!夫圣人之舉⑦事,可以移風(fēng)易俗⑧,而教導(dǎo)可施于百姓,非獨(dú)適⑨己之行也。今魯國(guó)富者寡而貧者多,取其金則無(wú)損于行,不取其金,則不復(fù)贖人矣?!?/p>
子路⑩拯溺者,其人拜之以牛,子路受之,孔子喜曰:“魯人必多拯溺者矣。”
——《呂氏春秋·先識(shí)覽·察微篇》
注釋
①法:法令,法規(guī)。②為臣妾:做奴隸。臣妾:古時(shí)對(duì)奴隸的稱謂,男稱臣,女稱妾。③府:指國(guó)庫(kù)。④子貢:孔子的學(xué)生。⑤讓:拒絕。⑥賜失之矣:端木賜,你錯(cuò)了!賜:端木賜,子貢的名。⑦舉:做。⑧移風(fēng)易俗:改變舊的風(fēng)俗習(xí)慣。移:改變。易:變換。⑨適:適合。⑩子路:孔子的學(xué)生。
譯文
魯國(guó)有一道法律,如果魯國(guó)人在國(guó)外見(jiàn)到同胞(遭遇不幸)淪落為奴隸,只要能夠把這些人贖回來(lái)(幫助他們恢復(fù)自由),就可以從國(guó)家獲得金錢(的補(bǔ)償和獎(jiǎng)勵(lì))。子貢把魯國(guó)人從國(guó)外贖回來(lái),但不(向國(guó)家)領(lǐng)取金錢??鬃诱f(shuō):“端木賜,你錯(cuò)了!圣人做的事,可用來(lái)改變民風(fēng)世俗,教導(dǎo)可以傳授給百姓,不僅僅是有利于自己的行為?,F(xiàn)在魯國(guó)富人少窮人多,(向國(guó)家)領(lǐng)取補(bǔ)償金,(對(duì)你)沒(méi)有任何損失;但不領(lǐng)取補(bǔ)償金,魯國(guó)就沒(méi)有人再去贖回自己(落難)的同胞了?!?/p>
子路救起一名溺水者,那人感謝他送了一頭牛,子路收下了??鬃痈吲d地說(shuō):“魯國(guó)人從此一定會(huì)勇于救落水者了。”
【模擬演練】
(1)解釋加點(diǎn)詞的含義。
子貢贖魯人于諸侯而讓其金
夫圣人之舉事
非獨(dú)適己之行也
其人拜之以牛
(2)翻譯句子。
子貢贖魯人于諸侯而讓其金。
而教導(dǎo)可施于百姓,非獨(dú)適己之行也。
(3)同樣是救人,不要報(bào)酬的子貢挨批評(píng),不辭酬謝的子路被夸獎(jiǎng),你懂孔子的教誨嗎?
【參考答案】
(1)拒絕;做;適合;感謝(2)子貢把魯國(guó)人從國(guó)外贖回來(lái),但不(向國(guó)家)領(lǐng)取金錢。教導(dǎo)可以傳授給百姓,不僅僅是有利于自己的行為。(3)子貢無(wú)形中將個(gè)人私德轉(zhuǎn)化為社會(huì)公德,而且將其拔高到了大多數(shù)人難以企及的高度,這會(huì)讓許多人望而卻步,那拯救魯人的事情參與的人就相對(duì)比較少了??鬃影咽朗氯诵钥吹煤芡?,對(duì)弟子循循善誘,不要做看似高尚、實(shí)則帶來(lái)很大負(fù)面影響的行為。
閱讀訓(xùn)練二
孔子不借傘
孔子將出而雨,門人①曰:“商有蓋,請(qǐng)假焉②?!弊釉唬骸吧虨槿硕挞塾谪?cái),吾聞與人交者,推長(zhǎng)而違短④,故久;吾非不知商有蓋,恐不借而彰⑤其過(guò)也。”
——《孔子家語(yǔ)·致思》
注釋
①門人:弟子。②商有蓋,請(qǐng)假焉:卜商有傘,請(qǐng)向他借一下。商是卜商,也就是子夏,孔門十哲之一。子夏出身貧寒,為人比較惜物。蓋:雨傘。假:借。③短:缺點(diǎn)。④推長(zhǎng)而違短:贊賞他的長(zhǎng)處,而避諱他的短處。推:舉薦,指出某人優(yōu)點(diǎn)。⑤彰:揭示,表露。
譯文
孔子將要出門時(shí),天下起了雨,弟子說(shuō):“卜商有傘,請(qǐng)向他借一下。”孔子曰:“卜商為人的缺點(diǎn)是吝嗇其財(cái)物,我聽(tīng)說(shuō)與人交往時(shí)應(yīng)贊賞他的長(zhǎng)處,而避諱他的短處,因此才能保持關(guān)系長(zhǎng)久;我并非不知卜商有傘,恐怕他不借而張揚(yáng)了他的短處?!?/p>
【模擬演練】
(1)解釋加點(diǎn)詞的含義。
商有蓋,請(qǐng)假焉
商為人短于財(cái)
推長(zhǎng)而違短
恐不借而彰其過(guò)也
(2)將下列句子翻譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)。
吾聞與人交者,推長(zhǎng)而違短,故久。
恐不借而彰其過(guò)也。
(3)在做人處事上,孔子不借傘給你帶來(lái)怎樣的啟示?
【參考答案】
(1)借;缺點(diǎn);舉薦,指出某人優(yōu)點(diǎn);揭示,表露(2)我聽(tīng)說(shuō)與人交往時(shí)應(yīng)贊賞他的長(zhǎng)處,而避諱他的短處,因此才能保持關(guān)系長(zhǎng)久??峙滤唤瓒鴱垞P(yáng)了他的短處。(3)人各有自己的性格特點(diǎn),交往中,我們要發(fā)揚(yáng)他人的優(yōu)點(diǎn),照顧別人的感受,不強(qiáng)人所難,不讓人家做不想做的事。
【妙筆點(diǎn)評(píng)】
瑞典諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)獲得者漢內(nèi)斯·阿爾文博士曾得出一個(gè)結(jié)論:人類要生存下去,就必須回到25個(gè)世紀(jì)以前,去汲取孔子的智慧。這真不是謬贊,孔子的智慧絕對(duì)值得后人汲取營(yíng)養(yǎng)。如果借你一雙翅膀穿越,你一定會(huì)愛(ài)上這個(gè)說(shuō)話做事都接地氣的孔夫子。他見(jiàn)微知著,洞察人情,實(shí)在是了不起。說(shuō)簡(jiǎn)單一點(diǎn),就是他能設(shè)身處地為人多想一想。
就拿子貢贖人來(lái)說(shuō),按當(dāng)時(shí)魯國(guó)法律,救贖同胞而獲得國(guó)家補(bǔ)償和獎(jiǎng)勵(lì),本來(lái)是天經(jīng)地義,可子貢經(jīng)商,不差錢、不缺錢、不領(lǐng)錢。他開(kāi)了“讓”的先河,其他人怎么辦?要贖金的話,有了子貢這個(gè)“道德模范”,未免顯得鉆錢眼、不高尚;不要贖金的話,自己虧本,那贖人還有什么動(dòng)力,沽名釣譽(yù)嗎?不做也罷。子貢以孔子高徒的影響力,無(wú)形中將個(gè)人私德轉(zhuǎn)化為社會(huì)公德,而且拔高到了大多數(shù)人難以企及的地步,這會(huì)讓許多人望而卻步,從而拯救落難魯人的參與者就會(huì)大大減少??鬃訉?duì)世事人性看得很透,教導(dǎo)弟子不要做那些看似高尚實(shí)則帶來(lái)很大負(fù)面影響的事情。他提倡讓善法保護(hù)善人,就是讓做好事的人不吃虧。他能為大多數(shù)人著想,還能細(xì)心體察,具體到每個(gè)有個(gè)性的人,比如弟子子夏。他不向子夏借傘,就是尊重對(duì)方個(gè)性特點(diǎn)——吝財(cái)惜物,不想讓弟子的短處示眾。他不借此考驗(yàn)子夏對(duì)師的尊敬程度,寧肯自己受點(diǎn)委屈,也促使大家體諒子夏。有師如斯,夫復(fù)何求?
為人著想如一道光,照到哪里哪里亮。當(dāng)這道光遇到革命領(lǐng)袖,就會(huì)在百姓心中留下信賴。1947年4月13日,毛澤東率中共中央總前委來(lái)到安塞縣王家灣村。部隊(duì)傳下命令,必須到五里以外的山里去砍柴,五里以內(nèi)留給老鄉(xiāng)。毛澤東的警衛(wèi)員把村口大槐樹(shù)上的鳥(niǎo)窩捅下來(lái)做柴火,毛澤東知道后批評(píng)了他們,讓他們找到樹(shù)的主人,把柴禾交還并道歉?!安荒萌罕娨会樢痪€”的軍隊(duì)能不贏得百姓的心嗎?當(dāng)為人著想的光遇到仁心醫(yī)者張文宏,醫(yī)護(hù)人員的心里留下了公正。身為上海市醫(yī)療救治專家組組長(zhǎng),他的話語(yǔ)擲地有聲:不能欺負(fù)老實(shí)人。他把一直戰(zhàn)斗在一線的醫(yī)生通通換成科室里的黨員,他自己更是身先士卒。為老實(shí)人著想,抗擊新冠病毒的戰(zhàn)壕里正氣凜然……
為人著想挺簡(jiǎn)單,但時(shí)時(shí)、處處、事事、人人都能這樣多想一點(diǎn),就絕對(duì)不簡(jiǎn)單!