關(guān)于現(xiàn)代學(xué)校體育問題的哲學(xué)思考

袁玲芝

摘 要 本文通過對學(xué)校體育目前存在問題的哲學(xué)思考，闡述了學(xué)校體育目的建立的重要性和指導(dǎo)性，以及如何全面認(rèn)識學(xué)校體育目的，以便在學(xué)校體育教學(xué)中更好的指導(dǎo)工作。

關(guān)鍵詞 學(xué)校體育 哲學(xué)

中圖分類號：G807文獻標(biāo)識碼：A

體育的發(fā)展應(yīng)以人的發(fā)展作為邏輯起點，并為每個人的全面發(fā)展提供最大的可能性。從這個意義上說，在整個亞體盲范圍內(nèi)，學(xué)校體育無疑具有獨特而重要的地位和作用，它與體育哲學(xué)，體育形為，體育目標(biāo)有著極為密切的聯(lián)系。

1目前學(xué)校體育哲學(xué)存在的問題

1.1體育哲學(xué)學(xué)科建設(shè)問題

（1）體育哲學(xué)作為一門新興學(xué)科雖然已經(jīng)建立起來，但與其他新興學(xué)科如科技哲學(xué)、軍事哲學(xué)、經(jīng)濟哲學(xué)、藝術(shù)哲學(xué)相比較，還帶有學(xué)院式、封閉式的研究色彩，沒有完全步入社會，被更多人所認(rèn)同。它的功能、作用還沒有達到有效地為體育實踐服務(wù)的程度。

（2）體育哲學(xué)基本理論的研究還不夠深入。體育哲學(xué)是研究體育運動、體育實踐、體育科學(xué)發(fā)展中一般規(guī)律的科學(xué)，有著它獨特的研究領(lǐng)域和對象，也有著構(gòu)成它自身體系獨特的規(guī)律和范疇，但對這些規(guī)律和范疇的揭示、概括目前還不夠。

（3）體育哲學(xué)作為一門全國部分體育院校開設(shè)的選修課程，目前尚沒有一部統(tǒng)編教材，影響著體育哲學(xué)普及和教學(xué)質(zhì)量的提高。

1.2科研隊伍新老交替問題

目前我國體育哲學(xué)研究隊伍已出現(xiàn)青黃不接的局面。有造詣、有創(chuàng)見和為體育哲學(xué)作出貢獻的老一輩，基本上到了離退休的年齡，將逐步離開工作崗位。從事體育哲學(xué)研究的中青年工作者為數(shù)不多。更令人擔(dān)憂的是他們還沒有自覺接班的意識，后備人才力量的匱乏已成為阻礙未來體育哲學(xué)研究發(fā)展的重要問題。

2對我國學(xué)校體育哲學(xué)研究展望

（1）面向新世紀(jì)，我國體育哲學(xué)研究應(yīng)進一步加強完善學(xué)科建設(shè)體育哲學(xué)研究。

①要加強宣傳力度，通過開展學(xué)術(shù)會、研討會、講習(xí)班、報告會等活動，營造學(xué)術(shù)氛圍，擴大影響，吸收更多的體育工作者和理論工作者參與體育哲學(xué)理論與實際研究。同時加強與相鄰學(xué)科交流與合作，吸納其優(yōu)秀成果，發(fā)展自己。特別是要加強與國際間的學(xué)習(xí)與交流，使體育哲學(xué)研究邁出國門，走向世界。

②體育哲學(xué)應(yīng)加強自身基本理論的研究。體育哲學(xué)的研究方向和著眼點應(yīng)放在應(yīng)用上，特別是要重視對現(xiàn)實問題的探索，徹底扭轉(zhuǎn)理論脫離實踐的傾向。因此，體育哲學(xué)研究必須改變現(xiàn)有學(xué)院式的研究方式，走出校門，步入社會，其研究人員必須扎扎實實深入體育運動的實踐中，與教練員、運動員、體育工作者一道合作結(jié)成聯(lián)盟，優(yōu)勢互補，共同探討和解決體育運動實踐中的實際問題，充分發(fā)揮體育哲學(xué)指導(dǎo)體育實踐的功能和作用。

③體育哲學(xué)還必須擴大自己的教學(xué)領(lǐng)域，在部分體育院校開設(shè)選修課的基礎(chǔ)上，增設(shè)研究生專業(yè)必修課，還要面向社會體育管理干部、社會體育指導(dǎo)員、體育工作者開設(shè)專題講座。同時要加強教材建設(shè)，當(dāng)務(wù)之急是組織專家和學(xué)者發(fā)揮集體智慧與才能，吸納當(dāng)今世界科技先進成果和相鄰學(xué)科的學(xué)術(shù)精華，編寫一部反映我國體育哲學(xué)研究成果的、能夠代表中國的體育哲學(xué)專著。并以此作為教材，普及體育哲學(xué)的教育和研究，不斷提高教學(xué)質(zhì)量。

（2）面向新世紀(jì)，體育哲學(xué)研究應(yīng)著力解決理論與實踐相結(jié)合問題?？茖W(xué)理論的作用在于指導(dǎo)實踐，體育哲學(xué)在指導(dǎo)實踐方面，不僅表現(xiàn)在為體育運動發(fā)展、體育理論的發(fā)展提供世界觀和方法論，更突出地表現(xiàn)在要以馬克思主義立場、觀點和方法為指導(dǎo)，科學(xué)地回答體育實踐中的熱點問題，尋求解決問題的途徑和手段。例如，如何解決全球性濫用“興奮劑”問題方法，如何解決政治干預(yù)體育問題，以及如何協(xié)調(diào)“兩個計劃”戰(zhàn)略問題等。體育哲學(xué)只有不斷地研究、回答這些現(xiàn)實問題，才能使自己擁有更多的生存之地，才能使自己的研究充滿活力。成為人們心中的“管用”的哲學(xué)，達到更有效地為實踐服務(wù)的目的。

（3）面向新世紀(jì)，體育哲學(xué)研究應(yīng)注重自身隊伍建設(shè)體育哲學(xué)發(fā)展的任務(wù)最終還是要依靠廣大理論工作者完成，因此能否擁有一支素質(zhì)高、相對穩(wěn)定的科研隊伍，是體育哲學(xué)在這場競爭中處于不敗之地的關(guān)鍵所在。

解決好新老交替工作是體育哲學(xué)研究持續(xù)、穩(wěn)定、健康發(fā)展的需要，要充分發(fā)揮老同志的傳、幫、帶作用，中青年同志應(yīng)充分認(rèn)識到自己身上的歷史重任。后備人才的培養(yǎng)也是體育哲學(xué)研究發(fā)展中一項重要的工作，按照老中青三結(jié)合原則審視、構(gòu)建我國體育哲學(xué)科研隊伍，后備人才的培養(yǎng)已刻不容緩。其培養(yǎng)途徑：①從現(xiàn)在體育院校教學(xué)對象中選拔優(yōu)秀的畢業(yè)生，充實體育哲學(xué)的科研隊伍。②吸收更多的優(yōu)秀教練員、體育工作者參與體育哲學(xué)的研究工作。③加強對后備人才隊伍素質(zhì)培養(yǎng)，增強參與意識，通過舉辦各種培訓(xùn)班、講習(xí)班、進修班對他們進行較為系統(tǒng)的基礎(chǔ)理論和專業(yè)知識的教育，不斷提高他們的基礎(chǔ)素質(zhì)。一支數(shù)量可觀、年富力強、思想道德和文化素質(zhì)兼?zhèn)涞木哂袕姶笊蛻?zhàn)斗力的相對穩(wěn)定的科研隊伍是面向新世紀(jì)體育哲學(xué)研究發(fā)展的重要保證。

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