摘 要 二十四節(jié)氣,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一。隨著城市化進(jìn)程的加快和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù)的發(fā)展,二十四節(jié)氣這一傳統(tǒng)文化漸漸淡出人們的視野。在新時(shí)期,我們應(yīng)該如何開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育呢?筆者認(rèn)為,作為一名小學(xué)教師,可以立足二十四節(jié)氣,結(jié)合學(xué)校實(shí)際情況,創(chuàng)新性地開展勞動(dòng)教育、藝術(shù)教育及融合課程教學(xué)實(shí)踐,借助二十四節(jié)氣,串起一首動(dòng)聽、唯美的教育之歌,解開中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的密碼,為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承盡一份力。
關(guān)鍵詞 二十四節(jié)氣 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化
中圖分類號(hào):G122文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
對(duì)于中國人來說,二十四節(jié)氣是3000年前黃河邊農(nóng)人播下的第一粒種子,是今天廣東立冬時(shí)節(jié)孩子們手中的湯圓,是詩人筆下的“正好清明連谷雨”、“冬至陽生春又來”,更是日常生活里的春日載陽、四時(shí)成歲。二十四節(jié)氣,是世界上最有詩意的歷法。一輪四季,與我們邂逅二十四次——一期一會(huì)、不曾辜負(fù);四季輪回、不曾虛度;年年如是、周而復(fù)始……
對(duì)于小學(xué)生來說,二十四節(jié)氣仿佛是那么近、又是那么遠(yuǎn):我聽說過二十四節(jié)氣,是爺爺奶奶講給我聽的;我會(huì)背二十四節(jié)氣歌,我知道下一個(gè)節(jié)氣是冬至;我了解到,二十四節(jié)氣是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之一,它已經(jīng)入選第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄和聯(lián)合國教科文組織人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表名錄……
然而,是否每一個(gè)中國人、每一位小學(xué)生都知道這些呢?答曰:“否也!”中華民族之崛起的今天,優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化卻在逐漸流失。在一次偶然的交談中,我發(fā)現(xiàn)班上的四十多名學(xué)生,竟然有超過三分之二的人未曾聽說過二十四節(jié)氣,為此我深感慚愧。
習(xí)近平總書記明確指出:“文化自信是一個(gè)國家、一個(gè)民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量?!逼鋵?shí)我們都知道,所謂的文化自信,最起碼的一條就是認(rèn)識(shí)我們的民族,認(rèn)識(shí)我們的歷史文化,以增強(qiáng)我們的民族文化認(rèn)同感。于是,我常常在想,對(duì)于二十四節(jié)氣這種中國古代歷法,孩子們知道多少?我們可以用什么方式教給他們更多?近年來,我們立足二十四節(jié)氣,開展了一些普及性廣、操作性強(qiáng)且深受孩子們喜愛的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育實(shí)踐體驗(yàn)活動(dòng),收到了良好的效果。下面,我具體從以下大三方面展開介紹:
1二十四節(jié)氣,串起勞動(dòng)之歌
在2018年9月舉行的全國教育大會(huì)中,習(xí)總書記提出要在學(xué)生中弘揚(yáng)勞動(dòng)精神、教育引導(dǎo)學(xué)生崇尚勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)懂得勞動(dòng)最光榮、最崇高、最偉大、最美麗的道理,再一次強(qiáng)調(diào)了勞動(dòng)教育的重要性。基于二十四節(jié)氣的新時(shí)期學(xué)校勞動(dòng)教育具體指的是什么呢?我們將其定位為:根據(jù)二十四節(jié)氣歷法的規(guī)律,帶領(lǐng)學(xué)生參與物候觀察及實(shí)踐體驗(yàn),通過參觀、實(shí)踐、制作、種植等多種形式,感受、了解、記錄和研究二十四節(jié)氣這一中華傳統(tǒng)文化的博大精深與無限魅力,從而感受到新時(shí)期學(xué)校勞動(dòng)教育也是這么的有趣、有料、有意思、有創(chuàng)意,從而培養(yǎng)學(xué)生正確的勞動(dòng)觀、價(jià)值觀,養(yǎng)成良好的勞動(dòng)習(xí)慣,習(xí)得基本的勞動(dòng)技能,培養(yǎng)學(xué)生熱愛勞動(dòng)、尊重勞動(dòng)人民的思想,促進(jìn)學(xué)生身心的健康發(fā)展。
1.1農(nóng)耕體驗(yàn),自然里的中國風(fēng)
現(xiàn)在的孩子,勞動(dòng)觀念較為淡薄,也缺乏正確的勞動(dòng)價(jià)值觀。是否真的是孩子勞動(dòng)能力差呢?非也!我認(rèn)為,一方面是父母對(duì)孩子勞動(dòng)教育的缺失,農(nóng)轉(zhuǎn)非生活方式的轉(zhuǎn)變,讓孩子們基本上遠(yuǎn)離勞動(dòng),甚至脫離勞動(dòng),使得他們不具備最起碼的勞動(dòng)技能;另一方面,是孩子們?cè)谌粘I钪袝r(shí)時(shí)處處依賴父母的“包辦”,勞動(dòng)習(xí)慣和獨(dú)立生活能力都很差,甚至把勞動(dòng)看成一種負(fù)擔(dān),在勞動(dòng)中斤斤計(jì)較。那么,在城市地區(qū)的小學(xué)校園里,又如何讓孩子參加這些農(nóng)耕體驗(yàn),感受自然里的中國風(fēng)?
2019年春天的時(shí)候,學(xué)校的科學(xué)老師從網(wǎng)上買回蠶寶寶的卵,在課堂上跟同學(xué)們一起觀看蠶寶寶的生長(zhǎng)視頻,學(xué)習(xí)飼養(yǎng)蠶寶寶的方法。在長(zhǎng)達(dá)近一個(gè)月的時(shí)間里,孩子們每天帶著心愛的蠶寶寶來上學(xué),讓蠶兒跟自己“同吃、同住、同學(xué)習(xí)”,觀察它們的變化、記錄它們的生長(zhǎng),感受“破繭成蝶”的美麗。
一顆小小的綠豆,究竟是怎么變成豆芽的呢?在雙胞胎志濤、志安媽媽的支持下,他們從家里帶來了綠豆、塑料盆、毛巾等材料,在教室里上演了豆芽生長(zhǎng)記。從一粒綠色的小種子,變成環(huán)繞白色腰帶的小寶寶,到最后咧開嘴笑了并長(zhǎng)出長(zhǎng)長(zhǎng)頭發(fā)的豆芽,孩子們一起見證生命的奇跡,這個(gè)過程真的是太美好!
“春種一粒粟,秋收萬顆籽?!薄罢l知盤中餐,粒粒皆辛苦!”秋天是收獲的季節(jié),也是我們開展珍惜糧食教育及感恩教育的良好契機(jī)。尋一個(gè)秋高氣爽的周末,家長(zhǎng)們帶著孩子們前往南朗等地的稻田,開展一場(chǎng)秋收的親子體驗(yàn)活動(dòng)。割稻谷、挖番薯、拔蘿卜、摘水果、泥煨雞……師生家長(zhǎng)共享親子好時(shí)光,一起感受勞動(dòng)的快樂,順便讓孩子們?cè)趧趧?dòng)體驗(yàn)中知道糧食來之不易,懂得父母養(yǎng)兒育女的艱辛。
1.2美味佳肴,舌尖上的中國味
中國人對(duì)美好生活的向往,從一頓飯菜里便能略知一二??墒?,在新時(shí)期的校園里,既沒有廚具也沒有食材,而且時(shí)時(shí)處處還必須要把學(xué)生的安全排在第一位,我們又如何立足二十四節(jié)氣,開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育和勞動(dòng)教育呢呢?
2019年谷雨之際,我在班級(jí)舉行了一次品茶活動(dòng),讓學(xué)生參與到實(shí)踐體驗(yàn)中來,了解茶文化、茶禮儀:將全班同學(xué)分為六個(gè)小組,每個(gè)小組一套茶具,老師在課堂上講茶的分類、泡茶的技巧、倒茶的禮儀,沒想到三年級(jí)的孩子們不僅聽得入神,而且學(xué)得像模像樣,一招一式都有著濃濃的中國味。
因?yàn)橛辛斯扔昶凡柽@次生活體驗(yàn),孩子們對(duì)二十四節(jié)氣的美食文化也便產(chǎn)生了濃厚的興趣??墒牵趯W(xué)校開展這樣的勞動(dòng)教育實(shí)在是有所限制,這可怎么辦呢?經(jīng)過深入的學(xué)習(xí)與思考,結(jié)合學(xué)校的輕粘土特色,最終與美術(shù)老師商量,利用美術(shù)課帶領(lǐng)孩子們做齊二十四節(jié)氣美術(shù)之輕粘土作品,當(dāng)然有興趣的同學(xué)也可以在家由父母指導(dǎo)做出美味的菜肴。于是,立春卷、春菜餅、夏至面、立冬餃、冬至圓等一道道特色菜便呈現(xiàn)在我們眼前,讓人看后是滿心的歡喜!
除此之外,我們還充分利用了親子活動(dòng)這個(gè)平臺(tái),部分班級(jí)的孩子們?cè)诩议L(zhǎng)的陪伴下開展親子野炊活動(dòng)。大家三五成群分成小組,拾柴生火、洗菜切菜、炒菜裝盤,看似簡(jiǎn)單的食材,因?yàn)橛辛俗约旱膮⑴c,便多了些甜蜜的味道;因?yàn)橛辛烁改傅呐惆?,便多了些幸福的滋味。父母看孩子,覺得孩子更加能干和優(yōu)秀;孩子看父母,覺得父母更加親切和溫柔。一次簡(jiǎn)單的野炊,讓父母與孩子能近距離溝通,不僅培養(yǎng)了孩子的勞動(dòng)能力,更溫暖了一家人的心靈。
1.3手工制作,指尖上的中國美
在近一年的《基于二十四節(jié)氣的中華傳統(tǒng)文化教育的實(shí)踐研究》實(shí)踐過程中,我們本著嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的態(tài)度,創(chuàng)新性地融合教育資源,開展各項(xiàng)活動(dòng),借助剪紙、插畫、拓印等形式,給予學(xué)生恰當(dāng)、有效的指導(dǎo),使學(xué)生對(duì)二十四節(jié)氣這一傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)產(chǎn)生了濃厚的興趣。
“如果讓你用一種顏色來介紹每個(gè)季節(jié)的節(jié)氣,會(huì)是什么顏色呢?你能不能根據(jù)老師的提示,用輕粘土表現(xiàn)出各個(gè)節(jié)氣的特點(diǎn)?”這是林秀媚老師在執(zhí)教《二十四節(jié)氣之手工制作》課堂教學(xué)時(shí)與孩子們的對(duì)話。在我們鐵城小學(xué),像這樣的自主開發(fā)的課堂教學(xué)活動(dòng)還有很多,如春分之風(fēng)箏制作、霜降之落葉拓印等。或許一節(jié)課的時(shí)間并不能教給孩子們太多關(guān)于二十四節(jié)氣的知識(shí),但一堂課一堂課教下來,孩子們也還是有所得有所思,讓孩子們覺得二十四節(jié)氣離我們其實(shí)并不遙遠(yuǎn)。
其實(shí)無論是哪種形式的手工制作活動(dòng),對(duì)于孩子來說它都只是了解和學(xué)習(xí)二十四節(jié)氣知識(shí)的一個(gè)載體。通過這樣的手工制作活動(dòng),孩子們的動(dòng)手能力更強(qiáng),二十四節(jié)氣文化也能根植于孩子們的心中!
2二十四節(jié)氣,串起藝術(shù)之歌
二十四節(jié)氣是一本充滿藝術(shù)色彩的百科全書,我們可以跟隨著她的腳步,與孩子們一起探討大自然的奧秘,還可以帶領(lǐng)孩子們開展學(xué)科融合、德藝融合課程教學(xué)及實(shí)踐體驗(yàn),讓孩子在豐富的體驗(yàn)中與自然發(fā)生鏈接,讓中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之美、藝術(shù)之美、心靈之美孩子帶回到文化的來處,跟我們的祖先一樣,保有對(duì)于天地萬物的恭敬之心,獲得更多來自大地的力量。
2.1學(xué)科融合,作品里的中國心
經(jīng)過一年多的實(shí)踐研究,目前我們已經(jīng)在語文、數(shù)學(xué)、美術(shù)、音樂、綜合實(shí)踐等五大學(xué)科開展過二十四節(jié)氣的融合課堂教學(xué)研討及實(shí)踐。語文課上,周敏老師帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)二十四節(jié)氣的古詩詞,給孩子們講那些唯美又動(dòng)人的故事;數(shù)學(xué)課上,周楊老師與三年級(jí)的孩子們一起了解和學(xué)習(xí)二十四節(jié)氣歷法的計(jì)算法則,推算未來的某一年某個(gè)節(jié)氣會(huì)是在哪一天;美術(shù)課上,林秀媚老師鼓勵(lì)學(xué)生用各種素材進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作,還將二十四節(jié)氣的美術(shù)作品帶到西區(qū)美育節(jié)的參展臺(tái)。
2.2德藝融合,舞蹈里的中國情
為了更好的讓孩子們接受二十四節(jié)氣這一中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化無形的滋養(yǎng),我們以學(xué)校小舞臺(tái)為經(jīng),為藝術(shù)表演為緯,以二十四節(jié)氣為主線書寫了一本德藝融合之書。
音樂課上,老師與孩子們一起排練舞蹈《田埂上的時(shí)光》,十幾個(gè)小姑娘用豐富的肢體語言、飽含深情的表演,展現(xiàn)出了農(nóng)家孩子豐收的喜悅。2020年即將來臨,我們還計(jì)劃利用學(xué)校的一周一班(隊(duì))一舞臺(tái),引導(dǎo)各班級(jí)以朗誦、歌唱、舞蹈等各種形式排練節(jié)目,加大對(duì)二十四節(jié)氣的宣傳及教育,讓這一優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化更加深入人心。
3二十四節(jié)氣,串起創(chuàng)新之歌
3.1教材內(nèi)容的創(chuàng)新,學(xué)有所依
經(jīng)過1年多的前期研究,我們查閱了大量的關(guān)于二十四節(jié)氣的資料,根據(jù)學(xué)校實(shí)際及學(xué)生特點(diǎn),初步整理形成了我們的教學(xué)內(nèi)容,制定了教學(xué)計(jì)劃,也開展了相關(guān)的教學(xué)實(shí)踐,讓老師們開展教學(xué)有抓手、有依據(jù)。
3.2教學(xué)方法的創(chuàng)新,教有所思
我們改變了以往的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育中的“教師講學(xué)生聽”或“老師演示學(xué)生觀摩”的形式,帶領(lǐng)學(xué)生走出教室、走進(jìn)自然,通過養(yǎng)蠶、種植、品茶、放風(fēng)箏、做手工、演節(jié)目等多種形式,引導(dǎo)學(xué)生參與到實(shí)踐體驗(yàn)中來,激發(fā)了學(xué)生了解和學(xué)習(xí)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱情,培養(yǎng)了學(xué)生的動(dòng)手能力、合作能力及創(chuàng)新意識(shí),促進(jìn)了學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展。
3.3課程成果的創(chuàng)新,研有所獲
因?yàn)槎墓?jié)氣有較強(qiáng)的時(shí)間性,每個(gè)節(jié)氣都有不同的活動(dòng),師生都有不同的體驗(yàn)、不同的收獲?;诙墓?jié)氣所體現(xiàn)出來的文化內(nèi)涵,我們將游園、拼圖、轉(zhuǎn)盤與之巧妙地結(jié)合起來,創(chuàng)新性的發(fā)明和制作了一套活動(dòng)材料,內(nèi)容包括二十四節(jié)氣游園活動(dòng)方案、拼圖游戲材料及節(jié)氣知識(shí)轉(zhuǎn)盤,這些活動(dòng)趣味性濃、體驗(yàn)性強(qiáng)、參與面廣、可行性高,活動(dòng)材料的制作簡(jiǎn)單、方便,值得廣大教育工作者借鑒和推廣。
4結(jié)論
盡管隨著中國城市化進(jìn)程的加快和現(xiàn)代農(nóng)業(yè)技術(shù)的發(fā)展,二十四節(jié)氣對(duì)農(nóng)事的指導(dǎo)功能逐漸減弱,但其在當(dāng)代中國人的生活中依然具有多方面的文化意義和社會(huì)功能。無論時(shí)代如何發(fā)展,歲月如何變遷,它始終是中華民族悠久歷史文化的重要組成部分,凝聚著中華文明的歷史文化精華。作為新時(shí)期的一名小學(xué)教師,我們有責(zé)任、有理由將其傳承下去并發(fā)揚(yáng)光大!
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