趙慧敏
在人類歷史長河中,馬克思階級理論為人類社會發(fā)展進(jìn)程提供了科學(xué)的理論武器,并對人類社會發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的意義和影響。馬克思的階級理論指的是馬克思關(guān)于階級方面的思想、觀點和看法,它是由馬克思的論述和著作組建的。馬克思階級理論為馬克思主義階級理論的發(fā)展提供了重要基石。
我們研究馬克思階級理論,要科學(xué)地分析和把握其豐富內(nèi)涵和基本精神,并研究它對我國社會發(fā)展的現(xiàn)實意義,以及我們能不能科學(xué)地以馬克思階級理論為指導(dǎo)去更好地發(fā)展社會主義,發(fā)展馬克思主義,更好地為我國社會主義事業(yè)的健康發(fā)展提供理論保障。
在十九世紀(jì),歐洲社會的經(jīng)濟矛盾和政治沖突,達(dá)到了前所未有的激烈程度。以蒸汽機為標(biāo)志的歐洲工業(yè)革命迅速展開,這時資本主義在歐洲逐漸地確立了自己的生產(chǎn)方式,為此,在十九世紀(jì)四十年代,歐洲各國的資本主義制度基本上得以確立,這時資本主義經(jīng)濟迅速發(fā)展,并且達(dá)到了一個新的高度。但是資本主義經(jīng)濟的快速發(fā)展帶來了生產(chǎn)的社會化和生產(chǎn)資料私人占有之間的矛盾,并且矛盾不斷激化,逐漸顯露出來。
在資本主義快速發(fā)展過程中獲得統(tǒng)治地位的資產(chǎn)階級對廣大普通勞動人民的剝削和壓迫也日益加劇,這就出現(xiàn)了階級矛盾和社會沖突,并且這種矛盾和沖突愈發(fā)尖銳和激烈。這時在革命斗爭中成長和發(fā)展起來的無產(chǎn)階級在經(jīng)過歐洲三大工人運動之后,在實踐中不斷成長起來,他們也積極參加了革命運動,并且作為一支獨立的政治力量登上了歷史的舞臺。正是因為無產(chǎn)階級階級和革命意識的覺醒,并主動投身于政治運動,才為后來馬克思創(chuàng)立指導(dǎo)無產(chǎn)階級進(jìn)行階級和革命斗爭的階級理論提供了客觀條件和可能。
馬克思階級理論,就是在這樣的背景下,繼承和揚棄了古典經(jīng)濟學(xué)家和近代資產(chǎn)階級歷史學(xué)家以及空想社會主義者相關(guān)階級理論,并結(jié)合自身對資本主義社會中普通勞動人民生存狀況的親身體驗以及對自身的精神和思想材料加以運用而創(chuàng)立出來的。
馬克思對階級問題有他獨到的理解,并且這種理解是他與自身的思想變化發(fā)展的歷程相聯(lián)系的。他的理論觀點從青年時期的群眾立場、理性原則轉(zhuǎn)向成熟時期的無產(chǎn)階級立場、唯物辯證原則。馬克思的階級理論之所以是科學(xué)的,是因為它闡明了階級的歷史性,并且在資本主義社會現(xiàn)實中為無產(chǎn)階級找到了實現(xiàn)解放的條件。
從博士論文到《德意志意識形態(tài)》馬克思階級觀點初步形成。在博士論文時期,馬克思試圖通過對理性主義的批判來改變世界的不合理之處,他認(rèn)為要想改變世界就必須把哲學(xué)與現(xiàn)實結(jié)合。這是他青年時代世界觀轉(zhuǎn)變的一個初步萌芽。在《萊茵報》時期,馬克思雖然認(rèn)識到了社會各個等級之間的不平等,但是這種認(rèn)識比較直觀,沒有看到階級問題的本質(zhì)。在《德法年鑒》時期,馬克思實現(xiàn)了一個偉大的突破,就是他在資本主義社會發(fā)現(xiàn)了實現(xiàn)人類解放的物質(zhì)力量——無產(chǎn)階級。此后他便開始進(jìn)一步研究無產(chǎn)階級對人類解放的偉大歷史作用。在《手稿》中,他認(rèn)識到了不平等的經(jīng)濟關(guān)系,勞動者被生產(chǎn)資料所有者所壓迫以及他們之間剝削和被剝削的關(guān)系,馬克思以資本主義社會的矛盾運動規(guī)律為基礎(chǔ)來揭示無產(chǎn)階級在其中的歷史作用。到了《德意志意識形態(tài)》時期,馬克思轉(zhuǎn)化到了新的世界觀,開始站在無產(chǎn)階級立場,以資本主義社會矛盾運動為基礎(chǔ),科學(xué)地解釋了無產(chǎn)階級革命斗爭的歷史作用,在這一時期他的階級理論初步形成。
從《哲學(xué)的貧困》到《共產(chǎn)黨宣言》,在唯物史觀的指導(dǎo)之下,馬克思的階級理論更加科學(xué)和系統(tǒng)化。在《哲學(xué)的貧困》中,馬克思已經(jīng)認(rèn)識到了工人通過暴力的革命斗爭獲得政權(quán),提出了無產(chǎn)階級專政的觀點,并且對無產(chǎn)階級由自在階級發(fā)展為自為階級進(jìn)行研究論述。這些為他階級理論的最終形成奠定了強大的思想基礎(chǔ)?!豆伯a(chǎn)黨宣言》為人類解放和無產(chǎn)階級的革命斗爭提供了理論武器,同時它的發(fā)表也標(biāo)志著馬克思階級理論的誕生。
馬克思的《資本論》是他對階級理論的深入分析。他在《資本論》中從生產(chǎn)資料所有者和勞動者的剝削和壓迫關(guān)系出發(fā),揭示了無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級對立的經(jīng)濟淵源。《資本論》分析了工人的命運,并且為他們指出了正確的方向和道路,工人從此找到了實現(xiàn)革命勝利的途徑,同時也看到了革命解放的希望。
馬克思在研究階級理論時不斷地把理論與實踐相結(jié)合,總結(jié)無產(chǎn)階級革命斗爭的經(jīng)驗來完善和發(fā)展他的階級理論。在《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》中,馬克思深刻總結(jié)了巴黎公社運動的革命經(jīng)驗,這為無產(chǎn)階級解放奠定了基礎(chǔ),并豐富和發(fā)展了他自己的階級斗爭理論。在《哥達(dá)綱領(lǐng)批判》中他提出了革命轉(zhuǎn)變的過渡時期以及這個時期革命專政理論。他認(rèn)為該理論是對階級理論的豐富和發(fā)展,同時也是階級革命斗爭發(fā)展的必然結(jié)果。
馬克思從經(jīng)濟事實和革命斗爭的實際出發(fā),逐漸轉(zhuǎn)向新的世界觀,揭示了無產(chǎn)階級對人類解放失業(yè)的偉大歷史作用。同時,他的階級理論也為無產(chǎn)階級的革命斗爭提供了有力的思想武器。
馬克思沒有對“階級”提出明確的概念,我們從歷史唯物主義的角度出發(fā),從《共產(chǎn)黨宣言》中可以看到馬克思提出“到目前為止的一切社會的歷史都是階級斗爭的歷史。”這可以看出來馬克思是從階級對立的角度去研究階級概念的,也就是資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級的對立和剝削壓迫中來理解“階級”,這就看出來馬克思是從經(jīng)濟關(guān)系和事實中去闡述“階級”。他認(rèn)為階級和階級關(guān)系是經(jīng)濟范疇,本質(zhì)上是從生產(chǎn)資料占有關(guān)系方面進(jìn)行理解和闡述。
階級斗爭的客觀規(guī)律即階級斗爭必然會導(dǎo)致無產(chǎn)階級專政,馬克思的階級斗爭理論是其階級理論的主要內(nèi)容之一,階級斗爭與盲目的暴力運動不同,它是在尊重歷史的基礎(chǔ)上進(jìn)行的科學(xué)的社會運動,它是利益根本對立的群體之間的斗爭,而這種斗爭一般通過經(jīng)濟斗爭、政治斗爭和思想斗爭展開。階級斗爭是階級社會的發(fā)展的直接動力,它是社會變革和發(fā)展的偉大杠桿,在階級斗爭過程中,社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)發(fā)生變化,生產(chǎn)力也逐漸發(fā)展和進(jìn)步。馬克思對階級斗爭理論的深入分析為無產(chǎn)階級改造世界的革命斗爭運動提供了科學(xué)的思想理論武器,并且推動了人類解放和人類社會的進(jìn)步與發(fā)展。