摘? ? 要:作為信息時(shí)代的重要產(chǎn)物,信息技術(shù)成為人們生活、學(xué)習(xí)中的重要組成部分,直接改變著人們的生活方式以及思維模式,學(xué)術(shù)界在對(duì)信息技術(shù)進(jìn)行分析時(shí)明確提出,信息技術(shù)是一把雙刃劍,運(yùn)用得好就能夠提升民眾的生活質(zhì)量、推進(jìn)教學(xué)改革,運(yùn)用得不好就會(huì)帶來(lái)許多的社會(huì)危害。因此在落實(shí)信息技術(shù)教育的過(guò)程之中,老師必須要關(guān)注學(xué)生人文精神的培養(yǎng),保證學(xué)生能夠?qū)π畔⒓夹g(shù)有一個(gè)客觀的認(rèn)知及理解,從而實(shí)現(xiàn)有效的運(yùn)用以及分析。老師需要注重不同教學(xué)元素的聯(lián)系,將創(chuàng)造性的教學(xué)策略與學(xué)生人文精神的培養(yǎng)融為一體,只有這樣才能夠充分凸顯信息技術(shù)的正面價(jià)值以及作用。
關(guān)鍵詞:信息技術(shù)教育;人文精神
一、引言
在信息化以及科技化時(shí)代之下,信息技術(shù)的應(yīng)用備受關(guān)注及好評(píng),信息技術(shù)能夠突破時(shí)間和空間的限制,推動(dòng)人類文明進(jìn)程。但是在使用信息技術(shù)的過(guò)程之中,和諧社會(huì)面臨著一定的挑戰(zhàn),社會(huì)公眾也遭受著精神缺失的威脅。學(xué)術(shù)界在對(duì)人文精神進(jìn)行分析時(shí)明確提出,人文精神主要是指?jìng)€(gè)人的教養(yǎng)、人性以及人道,在使用信息技術(shù)的過(guò)程之中,個(gè)人的綜合素養(yǎng)以及人生三觀會(huì)直接影響該技術(shù)的作用發(fā)揮情況,要想的體現(xiàn)信息技術(shù)的正面影響作用,人文精神的培養(yǎng)以及提升必不可少。
二、注重教師的言傳身教
信息技術(shù)教育的難度偏高,大部分的學(xué)科知識(shí)具有一定的實(shí)踐性和應(yīng)用性,對(duì)學(xué)生的邏輯思維能力以及動(dòng)手能力要求是一個(gè)挑戰(zhàn),因此學(xué)生對(duì)老師比較依賴,老師扮演著重要的角色。為了保障信息技術(shù)教育教學(xué)活動(dòng)的順利開(kāi)展,讓學(xué)生掌握信息技術(shù)的正常操作要求并樹(shù)立正確的信息技術(shù)使用觀,老師需要注重言傳身教,積極挖掘和宣傳人文精神,關(guān)注學(xué)生在學(xué)科學(xué)習(xí)過(guò)程中的真實(shí)狀況,引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)。首先,老師需要將人文關(guān)懷等教學(xué)元素滲透進(jìn)對(duì)學(xué)生的引導(dǎo)以及教育之中,通過(guò)動(dòng)之以情、曉之以理的形式來(lái)加強(qiáng)與學(xué)生在情感上的交流以及互動(dòng),關(guān)注學(xué)生所遇到的困難以及問(wèn)題,幫助學(xué)生形成完善的人格。其次,老師需要注重榜樣的樹(shù)立,積極實(shí)現(xiàn)以身作則,營(yíng)造自由寬松的學(xué)習(xí)氛圍,比如說(shuō)在上機(jī)操作時(shí),老師需要鼓勵(lì)學(xué)生調(diào)整個(gè)人的不良行為習(xí)慣,愛(ài)護(hù)機(jī)器設(shè)備,學(xué)會(huì)與他人進(jìn)行合作學(xué)習(xí),老師也需要做到這一點(diǎn),在講臺(tái)示范的過(guò)程之中對(duì)學(xué)生進(jìn)行方向上的指導(dǎo),鼓勵(lì)學(xué)生模仿老師的各項(xiàng)行為。最后,老師需要注重人格魅力的發(fā)揮,充分體現(xiàn)自身的育人價(jià)值以及作用,以良好的信仰以及學(xué)科知識(shí)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生、鼓勵(lì)學(xué)生、對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化的影響,保證學(xué)生能夠主動(dòng)與老師進(jìn)行互動(dòng)以及溝通,從而產(chǎn)生對(duì)老師的崇拜之情以及敬佩之情。
三、開(kāi)展任務(wù)型教學(xué)
任務(wù)型教學(xué)在實(shí)踐應(yīng)用的過(guò)程中備受考評(píng),這一創(chuàng)造性的教育教學(xué)策略對(duì)體現(xiàn)學(xué)生的主體價(jià)值意義重大,為了保障信息技術(shù)教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)的順利開(kāi)展,豐富這一學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容及教學(xué)形式,老師需要以學(xué)生人文精神的培養(yǎng)為核心,明確這一學(xué)科的教育教學(xué)目標(biāo),以任務(wù)型教學(xué)為依據(jù),通過(guò)設(shè)置針對(duì)性的任務(wù)來(lái)鼓勵(lì)學(xué)生,實(shí)現(xiàn)學(xué)生知識(shí)技能的有效內(nèi)化。與其他學(xué)科相比,信息技術(shù)學(xué)科的教學(xué)過(guò)程比較復(fù)雜,不同教學(xué)環(huán)節(jié)之間的聯(lián)系較為多元,因此,學(xué)生技能知識(shí)的內(nèi)化以及有效分析最為關(guān)鍵。在引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)時(shí),學(xué)生對(duì)信息技術(shù)的應(yīng)用要求有了客觀的認(rèn)知,從而學(xué)會(huì)不斷的內(nèi)化,真正意識(shí)到信息技術(shù)的使用要求以及作用,了解與信息技術(shù)相關(guān)的法律法規(guī)知識(shí)以及倫理道德,樹(shù)立正確的法律意識(shí)以及道德意識(shí),進(jìn)而實(shí)現(xiàn)個(gè)人的個(gè)性化成長(zhǎng)及發(fā)展。需要注意的是,任務(wù)設(shè)置所涉及的內(nèi)容比較復(fù)雜,老師需要留出充分的時(shí)間和空間引導(dǎo)學(xué)生實(shí)現(xiàn)知識(shí)的有效應(yīng)用以及分析,鼓勵(lì)學(xué)生將所學(xué)習(xí)的信息技術(shù)知識(shí)應(yīng)用于生活實(shí)踐之中,在分析問(wèn)題、解決問(wèn)題時(shí)提高個(gè)人的學(xué)習(xí)能力,養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣,并積極形成與信息社會(huì)相適應(yīng)的責(zé)任感以及價(jià)值觀。
四、研究性活動(dòng)的開(kāi)展
結(jié)合新課程改革的內(nèi)容分析可以發(fā)現(xiàn),信息技術(shù)課程以學(xué)生的自主學(xué)習(xí)以及研究性學(xué)習(xí)為依據(jù),將這一學(xué)習(xí)模式納入基本課程內(nèi)容之中,因此,為了突破傳統(tǒng)信息技術(shù)教育教學(xué)模式的束縛,培養(yǎng)學(xué)生良好的人文精神,老師也需要堅(jiān)持這一大方向,關(guān)注研究性活動(dòng)的順利開(kāi)展,通過(guò)情境的設(shè)置來(lái)讓學(xué)生在情境的感知過(guò)程之中進(jìn)行主動(dòng)的探究以及發(fā)現(xiàn),提升個(gè)人的理解能力,保障自身產(chǎn)生源源不斷的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生在自主創(chuàng)新過(guò)程之中所提出的問(wèn)題最為關(guān)鍵,老師需要關(guān)注學(xué)生對(duì)問(wèn)題的思考情況,分析學(xué)生的思考思路,將提出問(wèn)題、明確問(wèn)題、提出假設(shè)、檢驗(yàn)假設(shè)四大環(huán)節(jié)融為一體,讓學(xué)生能夠意識(shí)到科學(xué)研究的重要價(jià)值以及內(nèi)涵,從而在主動(dòng)學(xué)習(xí)的過(guò)程之中提高個(gè)人的學(xué)習(xí)能力和學(xué)習(xí)水平。老師只需要根據(jù)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度精心篩選教學(xué)內(nèi)容,不斷宣揚(yáng)人文精神,鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)不同的學(xué)科知識(shí)進(jìn)行主動(dòng)分析,意識(shí)到這些學(xué)習(xí)資源之中所蘊(yùn)含的人文氣息。這種以學(xué)生為中心的課堂教學(xué)實(shí)踐形式對(duì)調(diào)動(dòng)學(xué)生的參與積極性、培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的行為習(xí)慣意義重大。需要注意的是,不同學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣以及信息技術(shù)應(yīng)用能力有所區(qū)別,老師在開(kāi)展研究性活動(dòng)的過(guò)程之中需要堅(jiān)持以人為本的教育教學(xué)理念,關(guān)注教學(xué)內(nèi)容以及教學(xué)目標(biāo)設(shè)置的層次化以及針對(duì)性,保障不同層次和不同水平的學(xué)生都能夠獲得相應(yīng)的收獲及成長(zhǎng),進(jìn)而實(shí)現(xiàn)個(gè)人人文精神的有效培養(yǎng)以及提升。
五、結(jié)論
信息技術(shù)教育中人文精神的培養(yǎng)對(duì)老師的要求較高,老師需要注重不同教育教學(xué)環(huán)節(jié)及內(nèi)容的分析以及解讀,關(guān)注與學(xué)生的互動(dòng)和溝通,了解不同教育教學(xué)環(huán)節(jié)之間的內(nèi)在邏輯聯(lián)系,堅(jiān)持老師的言傳身教,注重任務(wù)型教學(xué)活動(dòng)的順利開(kāi)展,以研究性活動(dòng)為依據(jù)給予學(xué)生更多自由發(fā)揮的空間和機(jī)會(huì),培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的行為習(xí)慣。
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作者簡(jiǎn)介:卞永紅(1972-),男,漢族,四川省西昌市,一級(jí)教師,大專,電化教育