探析《夏洛特?zé)馈返南矂⌒?/h1>
2020-06-15 11:11:50張暄喬
視界觀(guān)·上半月 2020年5期
張暄喬
摘? ? 要：《夏洛特?zé)馈肥情_(kāi)心麻花團(tuán)隊(duì)在2015年出品的一部喜劇電影，這部原本不被看好的小成本國(guó)產(chǎn)電影在國(guó)慶期間憑借極高的口碑成為一匹黑馬，演繹了票房神話(huà)。這部影片的喜劇性體現(xiàn)在種種細(xì)節(jié)中，全程引發(fā)觀(guān)眾的爆笑，但在酣暢淋漓的笑聲中又能引發(fā)人們的思考。本文將淺析電影《夏洛特?zé)馈分械南矂⌒浴?/p>
關(guān)鍵詞：《夏洛特?zé)馈?喜劇性;電影美學(xué)
一、《夏洛特?zé)馈分械拿墁F(xiàn)象
在美學(xué)中，喜劇性的本質(zhì)可以認(rèn)為是表現(xiàn)對(duì)象的內(nèi)容與形式、本質(zhì)與現(xiàn)象、內(nèi)在性格與外在形象的矛盾倒錯(cuò)所引起的不協(xié)調(diào)狀態(tài)而引人發(fā)笑，矛盾現(xiàn)象也是喜劇的來(lái)源，制造矛盾與沖突也是喜劇創(chuàng)作者最重要的任務(wù)。
在《夏洛特?zé)馈分校墁F(xiàn)象隨處可見(jiàn)。夏洛本身就是一個(gè)充滿(mǎn)矛盾、制造矛盾的個(gè)體?，F(xiàn)實(shí)生活中他消極無(wú)能、窮困不堪，靠著妻子馬冬梅節(jié)衣縮食養(yǎng)家糊口?？伤麉s想在女神秋雅的婚禮上出風(fēng)頭、擺闊氣，結(jié)果被馬冬梅揭穿，被眾人當(dāng)成笑柄。他從初中時(shí)就愛(ài)慕女神秋雅，可最終卻娶了自己并不喜歡的體育生馬冬梅。等到“穿越”后夏洛名利雙收，卻開(kāi)始懷念曾經(jīng)雖有些落魄潦倒卻又簡(jiǎn)單幸福的日子。得到了夢(mèng)寐已久的女神垂青，卻又開(kāi)始羨慕起有馬冬梅做妻子的朋友大春，開(kāi)始懷念馬冬梅的淳樸善良。吃慣了山珍海味的夏洛開(kāi)始滿(mǎn)足于吃到馬冬梅親手做的一碗面條的快樂(lè)。夏洛這個(gè)人物無(wú)論是在過(guò)去、現(xiàn)在、還是“穿越”以后，總是不斷地制造矛盾與沖突，永遠(yuǎn)得不到自己理想的結(jié)果。
除了夏洛，其他情節(jié)也存在矛盾現(xiàn)象。如在夢(mèng)境中，夏洛想當(dāng)秋雅的同桌，讓袁華離開(kāi)座位那一幕。袁華雖然看起來(lái)硬氣十足，可之后卻只留下一句“我會(huì)告訴老師的”便轉(zhuǎn)身離開(kāi)。在夏洛強(qiáng)吻秋雅后，眾人皆喊秋雅“洛嫂”，可自作多情馬冬梅卻誤以為大家是在喊她。一向作為“反面形象”出現(xiàn)的袁華，在小混混非要馬冬梅和他進(jìn)小樹(shù)林才會(huì)放過(guò)夏洛的時(shí)候，竟然愿意代替馬冬梅進(jìn)小樹(shù)林……這些矛盾現(xiàn)象是《夏洛特?zé)馈废矂⌒缘囊淮篌w現(xiàn)，也是喜劇的根本。
二、《夏洛特?zé)馈分械闹S刺藝術(shù)
中國(guó)文學(xué)理論家劉勰曾在《文心雕龍·諧隱》說(shuō)：“諧之言皆也，辭淺會(huì)俗，皆脫笑也?！彼J(rèn)為在喜劇里，笑是基礎(chǔ)，但不是唯一。喜劇不光要有娛樂(lè)性，還要有諷刺勸誡、針砭時(shí)弊的功能，通過(guò)真正具有教育意義和認(rèn)識(shí)作用的“笑的本身”來(lái)揭示社會(huì)生活中的矛盾狀態(tài)，通過(guò)藝術(shù)的形式讓人們反思自我，從而保持社會(huì)的和諧穩(wěn)定。
《夏洛特?zé)馈吩诹钊税l(fā)笑的同時(shí)，也極大地展現(xiàn)了喜劇的諷刺藝術(shù)。影片諷刺了病態(tài)的世俗文化和貪婪的物質(zhì)欲念，抨擊了靡亂墮落的生活，揭示了違背社會(huì)秩序和道德規(guī)范的做法終將會(huì)導(dǎo)致自己陷入窘境。如以中年人的經(jīng)驗(yàn)回歸青春，帶著半輩子的回憶重走人生，卻還是逃不過(guò)名韁利鎖的纏繞，忽視了單純美好的價(jià)值，最終換上惡疾的夏洛;貪慕虛榮、唯利是圖，永遠(yuǎn)無(wú)法得到真愛(ài)的秋雅;曾經(jīng)神氣活現(xiàn)，卻因父親貪腐入獄而家道中落不得不下海捕魚(yú)的袁華。雖然這些是在夏洛“穿越”后發(fā)生的，是他一個(gè)虛幻的夢(mèng)境，但也給現(xiàn)實(shí)生活中的人敲響了警鐘。
三、《夏洛特?zé)馈返纳罨?/p>
《夏洛特?zé)馈返南矂∷囆g(shù)還在于十分貼近生活，因?yàn)檫@部影片中的人物塑造非常真實(shí)，無(wú)數(shù)人都能夠從中看到自己或者是身邊人的縮影，能夠引發(fā)觀(guān)眾的強(qiáng)烈共鳴。男主夏洛長(zhǎng)相平凡，學(xué)習(xí)落后，沒(méi)有生在袁華那樣有權(quán)有勢(shì)的家庭。他喜歡學(xué)生時(shí)代大多數(shù)人心中的女神，雖然注定是沒(méi)有結(jié)果。能娶到女神的寥寥無(wú)幾，絕大多數(shù)人未來(lái)的伴侶都是普通平凡的女人。而秋雅這種女神也會(huì)成為如夏洛這樣的人一生的執(zhí)念，成為他們永遠(yuǎn)也得不到的白月光。夏洛無(wú)疑是幸運(yùn)的，因?yàn)椤按┰健焙蟮乃鸫a曾經(jīng)擁有過(guò)，而大部分人的一生都活在在仰望中。馬冬梅也象征了社會(huì)中很多女性，一直在丈夫背后默默付出，不求回報(bào)，卻始終無(wú)法得到丈夫的呵護(hù)與愛(ài)。但好在影片的最后，夏洛終于能夠體會(huì)到馬冬梅的單純可愛(ài)，珍惜自己擁有的一切，讓觀(guān)眾心里也感到溫暖和安慰。
喜劇具有荒誕性，但《夏洛特?zé)馈吩诨恼Q中還體現(xiàn)了真實(shí)。因?yàn)樗沂玖艘恍┥鐣?huì)問(wèn)題，反映了一些社會(huì)現(xiàn)象，展示了人性的復(fù)雜。比如在影片開(kāi)始時(shí)，美麗迷人的校花秋雅嫁給了夏洛口中又老又胖的“一只豬”，雖然有些可笑，卻又耐人尋味。還有收禮辦事、毫無(wú)師德以至于被學(xué)生毆打的王老師和優(yōu)秀學(xué)生袁華獲得的一等獎(jiǎng)作文《我的區(qū)長(zhǎng)父親》等情節(jié)，也令人反思當(dāng)前社會(huì)人情關(guān)系和裙帶關(guān)系帶來(lái)的負(fù)面影響。
四、結(jié)論
喜劇不應(yīng)該只追求無(wú)意義、無(wú)內(nèi)涵的爆笑，而是應(yīng)該在歡樂(lè)中讓觀(guān)眾體會(huì)到生命的意義。在影片的最后，故事有所升華，讓我們更加真切地感受到生活中蘊(yùn)含的美好，明白應(yīng)遵從本心，珍惜眼前人，珍惜現(xiàn)在所擁有的一切?！断穆逄?zé)馈烦晒Φ伢w現(xiàn)了喜劇源于生活，最終又回歸于生活之中的本質(zhì)，讓人有笑有淚，有溫暖亦有感動(dòng)，是一部既“有意思”又“有意義”的喜劇作品。
張暄喬
摘? ? 要：《夏洛特?zé)馈肥情_(kāi)心麻花團(tuán)隊(duì)在2015年出品的一部喜劇電影，這部原本不被看好的小成本國(guó)產(chǎn)電影在國(guó)慶期間憑借極高的口碑成為一匹黑馬，演繹了票房神話(huà)。這部影片的喜劇性體現(xiàn)在種種細(xì)節(jié)中，全程引發(fā)觀(guān)眾的爆笑，但在酣暢淋漓的笑聲中又能引發(fā)人們的思考。本文將淺析電影《夏洛特?zé)馈分械南矂⌒浴?/p>
關(guān)鍵詞：《夏洛特?zé)馈?喜劇性;電影美學(xué)
一、《夏洛特?zé)馈分械拿墁F(xiàn)象
在美學(xué)中，喜劇性的本質(zhì)可以認(rèn)為是表現(xiàn)對(duì)象的內(nèi)容與形式、本質(zhì)與現(xiàn)象、內(nèi)在性格與外在形象的矛盾倒錯(cuò)所引起的不協(xié)調(diào)狀態(tài)而引人發(fā)笑，矛盾現(xiàn)象也是喜劇的來(lái)源，制造矛盾與沖突也是喜劇創(chuàng)作者最重要的任務(wù)。
在《夏洛特?zé)馈分校墁F(xiàn)象隨處可見(jiàn)。夏洛本身就是一個(gè)充滿(mǎn)矛盾、制造矛盾的個(gè)體?，F(xiàn)實(shí)生活中他消極無(wú)能、窮困不堪，靠著妻子馬冬梅節(jié)衣縮食養(yǎng)家糊口?？伤麉s想在女神秋雅的婚禮上出風(fēng)頭、擺闊氣，結(jié)果被馬冬梅揭穿，被眾人當(dāng)成笑柄。他從初中時(shí)就愛(ài)慕女神秋雅，可最終卻娶了自己并不喜歡的體育生馬冬梅。等到“穿越”后夏洛名利雙收，卻開(kāi)始懷念曾經(jīng)雖有些落魄潦倒卻又簡(jiǎn)單幸福的日子。得到了夢(mèng)寐已久的女神垂青，卻又開(kāi)始羨慕起有馬冬梅做妻子的朋友大春，開(kāi)始懷念馬冬梅的淳樸善良。吃慣了山珍海味的夏洛開(kāi)始滿(mǎn)足于吃到馬冬梅親手做的一碗面條的快樂(lè)。夏洛這個(gè)人物無(wú)論是在過(guò)去、現(xiàn)在、還是“穿越”以后，總是不斷地制造矛盾與沖突，永遠(yuǎn)得不到自己理想的結(jié)果。
除了夏洛，其他情節(jié)也存在矛盾現(xiàn)象。如在夢(mèng)境中，夏洛想當(dāng)秋雅的同桌，讓袁華離開(kāi)座位那一幕。袁華雖然看起來(lái)硬氣十足，可之后卻只留下一句“我會(huì)告訴老師的”便轉(zhuǎn)身離開(kāi)。在夏洛強(qiáng)吻秋雅后，眾人皆喊秋雅“洛嫂”，可自作多情馬冬梅卻誤以為大家是在喊她。一向作為“反面形象”出現(xiàn)的袁華，在小混混非要馬冬梅和他進(jìn)小樹(shù)林才會(huì)放過(guò)夏洛的時(shí)候，竟然愿意代替馬冬梅進(jìn)小樹(shù)林……這些矛盾現(xiàn)象是《夏洛特?zé)馈废矂⌒缘囊淮篌w現(xiàn)，也是喜劇的根本。
二、《夏洛特?zé)馈分械闹S刺藝術(shù)
中國(guó)文學(xué)理論家劉勰曾在《文心雕龍·諧隱》說(shuō)：“諧之言皆也，辭淺會(huì)俗，皆脫笑也?！彼J(rèn)為在喜劇里，笑是基礎(chǔ)，但不是唯一。喜劇不光要有娛樂(lè)性，還要有諷刺勸誡、針砭時(shí)弊的功能，通過(guò)真正具有教育意義和認(rèn)識(shí)作用的“笑的本身”來(lái)揭示社會(huì)生活中的矛盾狀態(tài)，通過(guò)藝術(shù)的形式讓人們反思自我，從而保持社會(huì)的和諧穩(wěn)定。
《夏洛特?zé)馈吩诹钊税l(fā)笑的同時(shí)，也極大地展現(xiàn)了喜劇的諷刺藝術(shù)。影片諷刺了病態(tài)的世俗文化和貪婪的物質(zhì)欲念，抨擊了靡亂墮落的生活，揭示了違背社會(huì)秩序和道德規(guī)范的做法終將會(huì)導(dǎo)致自己陷入窘境。如以中年人的經(jīng)驗(yàn)回歸青春，帶著半輩子的回憶重走人生，卻還是逃不過(guò)名韁利鎖的纏繞，忽視了單純美好的價(jià)值，最終換上惡疾的夏洛;貪慕虛榮、唯利是圖，永遠(yuǎn)無(wú)法得到真愛(ài)的秋雅;曾經(jīng)神氣活現(xiàn)，卻因父親貪腐入獄而家道中落不得不下海捕魚(yú)的袁華。雖然這些是在夏洛“穿越”后發(fā)生的，是他一個(gè)虛幻的夢(mèng)境，但也給現(xiàn)實(shí)生活中的人敲響了警鐘。
三、《夏洛特?zé)馈返纳罨?/p>
《夏洛特?zé)馈返南矂∷囆g(shù)還在于十分貼近生活，因?yàn)檫@部影片中的人物塑造非常真實(shí)，無(wú)數(shù)人都能夠從中看到自己或者是身邊人的縮影，能夠引發(fā)觀(guān)眾的強(qiáng)烈共鳴。男主夏洛長(zhǎng)相平凡，學(xué)習(xí)落后，沒(méi)有生在袁華那樣有權(quán)有勢(shì)的家庭。他喜歡學(xué)生時(shí)代大多數(shù)人心中的女神，雖然注定是沒(méi)有結(jié)果。能娶到女神的寥寥無(wú)幾，絕大多數(shù)人未來(lái)的伴侶都是普通平凡的女人。而秋雅這種女神也會(huì)成為如夏洛這樣的人一生的執(zhí)念，成為他們永遠(yuǎn)也得不到的白月光。夏洛無(wú)疑是幸運(yùn)的，因?yàn)椤按┰健焙蟮乃鸫a曾經(jīng)擁有過(guò)，而大部分人的一生都活在在仰望中。馬冬梅也象征了社會(huì)中很多女性，一直在丈夫背后默默付出，不求回報(bào)，卻始終無(wú)法得到丈夫的呵護(hù)與愛(ài)。但好在影片的最后，夏洛終于能夠體會(huì)到馬冬梅的單純可愛(ài)，珍惜自己擁有的一切，讓觀(guān)眾心里也感到溫暖和安慰。
喜劇具有荒誕性，但《夏洛特?zé)馈吩诨恼Q中還體現(xiàn)了真實(shí)。因?yàn)樗沂玖艘恍┥鐣?huì)問(wèn)題，反映了一些社會(huì)現(xiàn)象，展示了人性的復(fù)雜。比如在影片開(kāi)始時(shí)，美麗迷人的校花秋雅嫁給了夏洛口中又老又胖的“一只豬”，雖然有些可笑，卻又耐人尋味。還有收禮辦事、毫無(wú)師德以至于被學(xué)生毆打的王老師和優(yōu)秀學(xué)生袁華獲得的一等獎(jiǎng)作文《我的區(qū)長(zhǎng)父親》等情節(jié)，也令人反思當(dāng)前社會(huì)人情關(guān)系和裙帶關(guān)系帶來(lái)的負(fù)面影響。
四、結(jié)論
喜劇不應(yīng)該只追求無(wú)意義、無(wú)內(nèi)涵的爆笑，而是應(yīng)該在歡樂(lè)中讓觀(guān)眾體會(huì)到生命的意義。在影片的最后，故事有所升華，讓我們更加真切地感受到生活中蘊(yùn)含的美好，明白應(yīng)遵從本心，珍惜眼前人，珍惜現(xiàn)在所擁有的一切?！断穆逄?zé)馈烦晒Φ伢w現(xiàn)了喜劇源于生活，最終又回歸于生活之中的本質(zhì)，讓人有笑有淚，有溫暖亦有感動(dòng)，是一部既“有意思”又“有意義”的喜劇作品。
