裴鈺
摘要:醫(yī)院群眾文化工作是影響醫(yī)院綜合性醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量的關(guān)鍵性工作。在當(dāng)前我國(guó)醫(yī)療體制改革工作快速推進(jìn)的情況下,醫(yī)院群眾文化工作的重要性很大程度上顯現(xiàn)出來(lái)。本文對(duì)醫(yī)院的醫(yī)院群眾文化工作的價(jià)值進(jìn)行了分析研究,并制定了符合醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)改革意見(jiàn)的具體策略,對(duì)提高新形勢(shì)下醫(yī)院醫(yī)院群眾文化的綜合性建設(shè)質(zhì)量,具有重要積極意義。
關(guān)鍵詞:新形勢(shì)下;醫(yī)院;醫(yī)院群眾文化工作
醫(yī)院醫(yī)院群眾文化對(duì)醫(yī)院群眾的思想道德有著深遠(yuǎn)的影響作用。我國(guó)在進(jìn)行醫(yī)院醫(yī)院群眾文化建設(shè)時(shí),醫(yī)療衛(wèi)生體系的改革意見(jiàn)對(duì)于醫(yī)院醫(yī)院群眾文化的具體建設(shè)工作具有重要的影響。因此,在進(jìn)行醫(yī)院醫(yī)院群眾文化建設(shè)工作的指導(dǎo)性意見(jiàn)制定過(guò)程中,面向醫(yī)藥衛(wèi)生體制改革的相關(guān)指導(dǎo)意見(jiàn)進(jìn)行經(jīng)驗(yàn)吸收十分重要。
一、醫(yī)院群眾文化的功能
(一)提升醫(yī)院的醫(yī)療服務(wù)綜合質(zhì)量
醫(yī)院的群眾文化建設(shè)對(duì)提高醫(yī)院的醫(yī)療服務(wù)質(zhì)量十分重要。從理論研究的角度來(lái)看,文化建設(shè)在社會(huì)生產(chǎn)力的提升以及經(jīng)濟(jì)發(fā)展的方面均起著十分重要的作用。從一定程度上來(lái)說(shuō),文化的發(fā)展或多或少的都會(huì)對(duì)人類(lèi)文明的建設(shè)和發(fā)展產(chǎn)生影響。由此可見(jiàn),醫(yī)院群眾文化的建設(shè)可以使醫(yī)院在未來(lái)的創(chuàng)新發(fā)展擁有更加理想的文化基礎(chǔ)。一般情況下,醫(yī)院群眾文化主要是指藝術(shù)文化、娛樂(lè)項(xiàng)目等,這些醫(yī)院群眾文化并不是單一的文字表述的傳承,因此在進(jìn)行醫(yī)院群眾文化的學(xué)習(xí)時(shí),需要站在一個(gè)客觀正確的平臺(tái)上對(duì)其進(jìn)行認(rèn)知和學(xué)習(xí)。醫(yī)院群眾文化的發(fā)展和傳統(tǒng)文化的發(fā)展不同,盡管它對(duì)醫(yī)院的發(fā)展起著十分重要的意義,但是醫(yī)院群眾文化的主要功能還是娛樂(lè),除去娛樂(lè)功能之外,醫(yī)院群眾文化的功能并不顯得那么顯著,因此,當(dāng)今社會(huì)通常是醫(yī)院群眾文化排除在社會(huì)主流文化之外的。醫(yī)院群眾文化中的藝術(shù)內(nèi)容和娛樂(lè)內(nèi)容能夠把人們從繁重的日常工作中解救出來(lái),尤其是在當(dāng)前醫(yī)院生存節(jié)奏加快、生活壓力增大的今天,醫(yī)院群眾文化的娛樂(lè)性和解壓性能夠有效地消除工作壓力造成的緊張感。
(二)醫(yī)院群眾文化的娛樂(lè)交流功能
醫(yī)院之中如果可以構(gòu)建起高水平的溝通渠道,則可以有效地化解醫(yī)院醫(yī)療服務(wù)工作中的各種矛盾,為醫(yī)院綜合性醫(yī)療服務(wù)體系的改進(jìn)提供幫助。醫(yī)院群眾文化的娛樂(lè)交流功能是其最主要的功能和社會(huì)作用。我國(guó)有句古話說(shuō)道:物以類(lèi)聚,人以群分。人是一種社會(huì)性的動(dòng)物,群體性的社會(huì)娛樂(lè)活動(dòng)是人們千百年來(lái)發(fā)展的生理需求和本能需要,群體活動(dòng)在前,醫(yī)院群眾文化在后,群體活動(dòng)是醫(yī)院群眾文化的產(chǎn)生基礎(chǔ)。同時(shí),群體活動(dòng)本身的參與門(mén)檻較低,因此可以保證醫(yī)院中各年齡、各學(xué)識(shí)階段的群體都能夠參與其中,這就保證了群體活動(dòng)的參與廣泛程度。群體活動(dòng)作為群眾自發(fā)組織的娛樂(lè)項(xiàng)目,老少皆宜,能夠讓人們暫時(shí)性的擺脫生活壓力帶來(lái)的困擾,給人們帶來(lái)真正意義上的快樂(lè),并且很大程度上能夠患者人們的緊張和壓抑的情緒,提高醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)的綜合質(zhì)量。
(三)醫(yī)院群眾文化可以提高職工團(tuán)結(jié)程度
醫(yī)院群眾文化的建設(shè)活動(dòng)的開(kāi)展具備一定的儀式感,在醫(yī)院職工參與這類(lèi)儀式的過(guò)程中,會(huì)培育出較高水平的團(tuán)結(jié)意識(shí),這一團(tuán)結(jié)意識(shí)是保證新時(shí)期醫(yī)院醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)工作創(chuàng)新發(fā)展的關(guān)鍵。醫(yī)院的團(tuán)結(jié)是保證醫(yī)療衛(wèi)生服務(wù)得到創(chuàng)新優(yōu)化的關(guān)鍵,而憑借儀式感構(gòu)建起團(tuán)結(jié)的氛圍,是促進(jìn)醫(yī)院團(tuán)結(jié)的主要手段之一。由此可見(jiàn),醫(yī)院群眾文化建設(shè)工作有助于提高醫(yī)院的整體團(tuán)結(jié)水平。醫(yī)院群眾文化作為人類(lèi)長(zhǎng)時(shí)間發(fā)展帶來(lái)的產(chǎn)物,在人類(lèi)群體活動(dòng)逐漸增加的情況下顯得更加飽滿(mǎn)和充實(shí)。醫(yī)院在多個(gè)儀式活動(dòng)以及娛樂(lè)項(xiàng)目中能夠相互熟悉,群體的凝聚力也隨之增強(qiáng),這充分體現(xiàn)了醫(yī)院群眾文化對(duì)醫(yī)院團(tuán)體凝聚力的作用。
二、醫(yī)院群眾文化的文化價(jià)值
(一)醫(yī)院群眾文化和主導(dǎo)文化
在醫(yī)院不斷發(fā)展的過(guò)程中,醫(yī)院群眾文化是重要的發(fā)展成果,它自身就具備著極高的文化價(jià)值,但是由于醫(yī)院群眾文化的文化價(jià)值與傳統(tǒng)意義上人們認(rèn)知的文化價(jià)值有所不同,導(dǎo)致很多人沒(méi)有對(duì)其文化價(jià)值有一個(gè)充分的認(rèn)識(shí),也沒(méi)有深入的挖掘醫(yī)院群眾文化的文化價(jià)值。醫(yī)院群眾文化的建設(shè)需要的主導(dǎo)文化的幫助之下確立自身的發(fā)展方向,才可以完整的適應(yīng)醫(yī)院群眾文化體系的創(chuàng)新建設(shè)需要。現(xiàn)階段,我國(guó)在社會(huì)發(fā)展和進(jìn)步過(guò)程中的主導(dǎo)文化能夠充分地體現(xiàn)出社會(huì)主義的核心價(jià)值,同時(shí)也能夠反映出當(dāng)前我國(guó)特色的社會(huì)主義文化,然而,當(dāng)前我國(guó)在大力宣揚(yáng)并發(fā)展文化的過(guò)程中,面臨的一個(gè)很重要的問(wèn)題便是如何將醫(yī)院群眾文化潛在的文化價(jià)值充分地發(fā)揮出來(lái),確保我國(guó)醫(yī)院醫(yī)院群眾文化發(fā)展的多元性,并且確保整個(gè)社會(huì)多種文化價(jià)值的共存性?,F(xiàn)階段,我國(guó)文化發(fā)展的核心便是社會(huì)主義核心價(jià)值觀,將其確立為我國(guó)社會(huì)發(fā)展的核心思想之后,能夠在人們正確價(jià)值觀的樹(shù)立方面起到一個(gè)導(dǎo)向作用,從而推動(dòng)我國(guó)社會(huì)的和諧及又好又快發(fā)展?,F(xiàn)階段,人們對(duì)于群體文化的認(rèn)識(shí)越來(lái)越深刻,也越來(lái)越掌握了其特殊的發(fā)展形勢(shì),使得醫(yī)院群眾文化散發(fā)出了更加迷人的魅力,這就使得越來(lái)越多的群眾參與到了醫(yī)院群眾文化的具體活動(dòng)項(xiàng)目當(dāng)中。廣大群眾在參與到群體文化當(dāng)中時(shí),不僅能夠獲得生理和心理上的放松,同時(shí)還能夠更加深入的認(rèn)識(shí)到醫(yī)院群眾文化在人們?nèi)粘I钪械闹匾饔?,從而為醫(yī)院群眾文化在主導(dǎo)文化中占據(jù)一席之地打下了基礎(chǔ)。同時(shí),隨著主導(dǎo)文化的發(fā)展,群體文化也隨之發(fā)展,這就使得我國(guó)政府推行的社會(huì)主義文化核心價(jià)值得到廣泛的認(rèn)識(shí)和許可。因此,在主導(dǎo)文化的深入分析之下,制定醫(yī)院群眾文化體系建設(shè)方案,有助于醫(yī)院群眾文化體系的高質(zhì)量創(chuàng)新發(fā)展。
(二)醫(yī)院群眾文化建設(shè)與群眾文化的關(guān)系
醫(yī)院的群眾文化建設(shè)是群眾文化的重要組成部分,雖然在當(dāng)前群眾文化活動(dòng)組織開(kāi)展的基礎(chǔ)條件已經(jīng)逐步成熟,但快節(jié)奏的生活導(dǎo)致群眾文化的建設(shè)時(shí)間十分有限。因此,在醫(yī)院之中構(gòu)建起群眾文化建設(shè)體系,可以為群眾文化的創(chuàng)新發(fā)展提供有力支持,并滿(mǎn)足醫(yī)院工作人員和就醫(yī)者的精神文化需求。醫(yī)院的群眾文化建設(shè)工作環(huán)境具備一定的特殊性,在當(dāng)前各大醫(yī)院職工的工作壓力較大情況下,單調(diào)的工作環(huán)境將會(huì)構(gòu)成對(duì)醫(yī)務(wù)人員的心理壓力,因此,通過(guò)群眾文化建設(shè)的方式,提升醫(yī)院職工精神生活豐富性,可以使醫(yī)院醫(yī)務(wù)人員的心理壓力得到較大程度的緩解,從而實(shí)現(xiàn)對(duì)醫(yī)院工作人員心理健康的維護(hù)。此外,醫(yī)院的就醫(yī)者受到疾病的影響,心情普遍較為壓力,群眾文化建設(shè)工作的推進(jìn)可以使就醫(yī)者的抑郁心情得到較大程度的緩解,并加強(qiáng)患者對(duì)醫(yī)生的信任。醫(yī)生與患者群體在當(dāng)前社會(huì)中具備一定的影響力,在醫(yī)院的群眾文化建設(shè)工作推進(jìn)過(guò)程中,社會(huì)的群眾文化建設(shè)質(zhì)量也將獲得積極影響。
(三)醫(yī)院群眾文化可以提升國(guó)家文化軟實(shí)力
醫(yī)院的群眾文化與國(guó)家的文化產(chǎn)業(yè)有著密切的聯(lián)系,提升醫(yī)院群眾文化建設(shè)質(zhì)量,可以在客觀上帶動(dòng)國(guó)家文化產(chǎn)業(yè)的更好發(fā)展。與傳統(tǒng)的文化類(lèi)型相比,醫(yī)院群眾文化的娛樂(lè)性特點(diǎn)是比較突出的,因此,文化產(chǎn)業(yè)在涉足文化這塊踏板的時(shí)候,正好能夠?qū)⑨t(yī)院群眾文化的娛樂(lè)性質(zhì)進(jìn)行放大和應(yīng)用,實(shí)現(xiàn)醫(yī)院群眾文化的泛娛樂(lè)化和大眾化。通過(guò)這種方式,群眾不僅能夠在應(yīng)用醫(yī)院群眾文化時(shí)放松自我,將快節(jié)奏的生活帶來(lái)的壓力進(jìn)行舒緩和釋放,同時(shí)還能夠刺激消費(fèi),提升文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)效益,另外,長(zhǎng)期處于文化產(chǎn)業(yè)的熏陶中,廣大群眾能夠潛移默化的受到影響,使得自身的藝術(shù)鑒賞能力和審美能力有所提升,提升國(guó)家整體的經(jīng)濟(jì)軟實(shí)力。
三、結(jié)語(yǔ)
綜合全文,在醫(yī)院群眾文化快速發(fā)展和傳播的今天,醫(yī)院群眾文化已經(jīng)成為社會(huì)發(fā)展的重要推動(dòng)力,雖然醫(yī)院群眾文化只是一小方面,但依然為我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來(lái)了新的活力。在經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的今天,醫(yī)院群眾文化在群眾文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展方面發(fā)揮著越來(lái)越大的促進(jìn)性作用。近年來(lái),醫(yī)院群眾文化作為群眾文化的重要組成部分,為當(dāng)前我國(guó)文化建設(shè)提供了一個(gè)較大的平臺(tái),使得其在群眾中的影響力越來(lái)越大,這對(duì)于廣大人民群眾和群體文化之間的溝通是十分有利的。正是因?yàn)獒t(yī)院群眾文化具有如此多的功能和重要的文化價(jià)值,因此在未來(lái)醫(yī)院群眾文化發(fā)展仍然具備良好的前景。
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