演講稿的語言有不同的風(fēng)格,或莊重嚴(yán)肅,或輕松活潑,但總體來說都呈現(xiàn)出口語化、大眾化的特點(diǎn)。為了給聽眾留下深刻的印象,演講者要有意識(shí)地錘煉“金句”,通過詞語的精心選用和比喻、擬人、排比、對(duì)偶、設(shè)問、反問等修辭手法的巧妙運(yùn)用,來增強(qiáng)語言的表達(dá)效果。下面,以《我一生中的重要抉擇》和《慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興25周年》為例,請(qǐng)大家體會(huì)演講稿的語言特點(diǎn)。
1.同樣,讓一個(gè)61歲的老者來領(lǐng)導(dǎo)方正也是一件不可設(shè)想的事情。我是屬于創(chuàng)造高峰過去的一個(gè)科學(xué)工作者。(《我一生中的重要抉擇》)
“不可設(shè)想”的意思是事情的結(jié)果不能想象,指向很壞、很危險(xiǎn)的方向發(fā)展。這里,作者說讓自己來領(lǐng)導(dǎo)方正是“不可設(shè)想”的事情,表現(xiàn)出作者的謙虛,同時(shí),還暗含一種幽默感。“創(chuàng)造高峰過去”也表現(xiàn)出作者的低調(diào)、謙遜、平易近人。這樣的語言很適合與聽眾面對(duì)面交流。
2.所以我知道自己是一個(gè)下午四五點(diǎn)鐘的太陽。各位呢,上午八九點(diǎn)鐘的太陽,這是本科生;碩士生呢,九十點(diǎn)鐘的太陽;博士生呢,十點(diǎn)十一點(diǎn)鐘的太陽。(《我一生中的重要抉擇》)
作者將自己比作“下午四五點(diǎn)鐘的太陽”,根據(jù)聽眾所在學(xué)段的不同,將其分別比作“上午八九點(diǎn)鐘的太陽”“九十點(diǎn)鐘的太陽”“十點(diǎn)十一點(diǎn)鐘的太陽”,貼切而形象地將這些年輕人與自己進(jìn)行對(duì)比,給他們樹立信心,也使得演講詼諧,幽默。
3.它的建筑師不應(yīng)受到如此贊美,他不過是聽從了一種比個(gè)人意志更為強(qiáng)大的內(nèi)心直覺的召喚。他愿意愉快地接受諸位對(duì)奧林匹克精神的贊美之詞,而他個(gè)人,不過是這一理想的第一個(gè)仆從。(《慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興25周年》)
作者將自己比作仆從,表明自己服務(wù)奧林匹克、獻(xiàn)身奧林匹克的意志和決心。這樣的演講,頗有說服力。
4.一項(xiàng)運(yùn)動(dòng),倘若只有有限一部分人被包含在內(nèi),在當(dāng)今時(shí)代又怎能稱得上完美呢?在當(dāng)時(shí),有這么多人可能確實(shí)是足夠的,但今天則不然。它必須要面向大眾。的確如此,有什么名義能將大眾排除在奧林匹克精神之外呢?有什么樣的貴族特權(quán)能令一個(gè)青年人身上的形體美、肌肉力量、鍛煉的毅力以及獲勝的意志非得同他的家譜或錢包掛鉤呢?(《慶祝奧林匹克運(yùn)動(dòng)復(fù)興25周年》)
作者通過反問加強(qiáng)了演講的語氣,向聽眾強(qiáng)調(diào)不能以任何借口將大眾排除在奧林匹克精神之外,不能以出身的貴賤為借口將青年人拒絕于奧林匹克運(yùn)動(dòng)場(chǎng)的門外,表達(dá)了自己的立場(chǎng)和態(tài)度,更具有感召力。
學(xué)以致用
閱讀下面的材料,按要求寫作演講稿。
【材料一】從莊子的言論中,我們讀到的是他的空靈與澄凈,心如澄澈秋水,行若不系之舟。
從李白的詩文中,我們讀到的是他的瀟灑與不羈?!把鎏齑笮Τ鲩T去,我輩豈是蓬蒿人”鑄就了他的豪邁與飄逸;“天生我材必有用,千金散盡還復(fù)來”激蕩著他的自信與博大。
從司馬遷的《史記》中,我們讀到的是他的剛直與堅(jiān)韌?!巴ü沤裰?,成一家之言”,剛直不阿,留得正氣凌霄漢;幽而發(fā)憤,著成信史照塵寰。
從李清照的詩詞中,我們讀到的是她的凄婉與哀傷?!盎ㄗ燥h零水自流”是怎樣的一絲惆悵;“梧桐更兼細(xì)雨”是怎樣的一縷憂傷;“生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄”是怎樣的一種悲壯?
【材料二】葆有讀書樂趣,能讓你興味盎然地吸收書中精華,長成大樹,成為棟梁之材。讀書時(shí),可以有目的地選擇閱讀,也可以無目的地隨便翻翻。但是書海浩瀚,學(xué)海無涯,讀得好不好,要看實(shí)踐。讀死書,死讀書,結(jié)果只能造就兩腳書櫥。
材料提示:因成長而讀書,因讀書而感悟;因感悟,心靈才能得以升華,生命才能得以升華。
請(qǐng)以“因讀而感”為話題,自擬題目,寫一篇不少于600字的演講稿。(注意錘煉“金句”)