讓傳統(tǒng)文化在初中語(yǔ)文課堂傳承

陳金柱

【內(nèi)容摘要】語(yǔ)文學(xué)科的特點(diǎn)就是工具性與人文性的統(tǒng)一。因此，在初中語(yǔ)文教學(xué)中有傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的責(zé)任。漢語(yǔ)言不僅是信息傳播的工具，也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的象征。本文圍繞如何在初中語(yǔ)文教學(xué)傳承傳統(tǒng)文化進(jìn)行闡述，旨在促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。

【關(guān)鍵詞】初中語(yǔ)文 ?傳統(tǒng)文化 ?課堂 ?詩(shī)詞 ?活動(dòng) ?教學(xué)

中華上下五千年的歷史，我們的先人為我們留下了優(yōu)秀的文化知識(shí)，然而，今天的文化傳承出現(xiàn)了斷裂，讓我們現(xiàn)在的初中生對(duì)傳統(tǒng)文化知之甚少并且對(duì)傳統(tǒng)文化的基礎(chǔ)知識(shí)也嚴(yán)重不足，為了應(yīng)對(duì)這種情況，我們可以在初中的語(yǔ)文課堂上從對(duì)詩(shī)歌的鑒賞出發(fā)，來(lái)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的興趣還有就是培養(yǎng)對(duì)語(yǔ)文鑒賞的形式這兩個(gè)方向出發(fā)，讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到，中華文化的博大精深。

一、利用課堂教學(xué)，感受傳統(tǒng)文化魅力

1.注重詩(shī)詞教學(xué)，滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化

在初中語(yǔ)文教科書選編了很多經(jīng)典作品，古詩(shī)歌和散文揭示了漢字的魅力，其中所包含的建筑美和節(jié)奏美可以極大地改善人們的傳統(tǒng)文化素養(yǎng)。所以，讓學(xué)生充分領(lǐng)會(huì)古代詩(shī)歌和散文的文化內(nèi)涵可以很好的幫助學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀、人生觀和增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷。教師要做的就是要讓學(xué)生對(duì)古詩(shī)感興趣，如，幫助學(xué)生了解詩(shī)歌的情感基調(diào)：教師可以引導(dǎo)學(xué)生富有情感地閱讀古詩(shī)，使學(xué)生逐漸認(rèn)識(shí)到詩(shī)歌的節(jié)奏美。如教杜甫的《登岳陽(yáng)樓》這首詩(shī)，詩(shī)人表達(dá)了一種壯志難酬之情。由于知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn)的限制，初中學(xué)生很難掌握詩(shī)人的沮喪情緒。在老師的指導(dǎo)下，學(xué)生們可以更好的感受“昔聞洞庭水，今上岳陽(yáng)樓”所描述的壯麗風(fēng)景，然后進(jìn)一步感受到“親朋無(wú)一字，老病有孤舟”孤獨(dú)，最后感到“戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流”的沉郁之情。通過(guò)這種方式，讓學(xué)生很好的把握詩(shī)歌中的情感變化和所要表達(dá)的內(nèi)容。通過(guò)這樣長(zhǎng)期的培訓(xùn)，學(xué)生將能夠在未來(lái)的學(xué)習(xí)中獨(dú)立體驗(yàn)詩(shī)歌的情感變化，使得他們對(duì)學(xué)習(xí)古代詩(shī)歌和散文的興趣將逐漸增加。

2.聯(lián)系實(shí)際生活，重視情感浸染

語(yǔ)文與現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系密切，教學(xué)中把傳統(tǒng)文化與學(xué)生的生活實(shí)際聯(lián)系到一起，能夠產(chǎn)生潛移默化的作用，從而滲透?jìng)鹘y(tǒng)文化教育，而且這樣的教育更能讓學(xué)生易于接受傳統(tǒng)文化。這就需要教師在教學(xué)中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，對(duì)有傳統(tǒng)文化的教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)?shù)难a(bǔ)充，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)傳統(tǒng)文化的情感。例如，在教學(xué)《我的第一本書》時(shí)，就啟發(fā)學(xué)生聯(lián)想起自己小時(shí)候讀書時(shí)拿到的第一本書時(shí)是怎樣的感覺(jué)。這樣，就容易理解作者為什么因?yàn)椤暗谝槐緯倍l(fā)的父親以及同學(xué)間那真摯的情誼，從而實(shí)現(xiàn)了對(duì)學(xué)生的情感教育，有效了實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)文化教育。語(yǔ)文教學(xué)與學(xué)生的實(shí)際生活結(jié)合起來(lái)，就會(huì)激活學(xué)生的生活體驗(yàn)。因此，我們?cè)诮虒W(xué)的過(guò)程中要聯(lián)系實(shí)際生活進(jìn)行教育，讓學(xué)生受到傳統(tǒng)文化的感染，進(jìn)而達(dá)到提升學(xué)生綜合素養(yǎng)的目的。例如，在《論語(yǔ)》時(shí)，就對(duì)“三人行必有我?guī)煛边@句名言進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，讓學(xué)生感受我國(guó)尊師重教的傳統(tǒng)美德，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生尊重老師的情感，這比傳統(tǒng)灌輸式教學(xué)模式效果好的多。實(shí)踐證明，在傳統(tǒng)文化教育中教師要采取民主和諧的教育方式。這樣，才能把傳統(tǒng)文化教育落實(shí)到實(shí)處。

二、優(yōu)化教學(xué)方法，突出傳統(tǒng)文化教育

1.利用信息技術(shù)，展示傳統(tǒng)文化

傳統(tǒng)的教學(xué)方法注重知識(shí)的傳授，忽視的傳統(tǒng)文化的滲透。因此，在初中語(yǔ)文課堂教學(xué)中要優(yōu)化教學(xué)方法，著力進(jìn)行傳統(tǒng)文化的傳承。優(yōu)化教學(xué)方法，可以利用現(xiàn)代化技術(shù)來(lái)進(jìn)行教學(xué)?，F(xiàn)代信息技術(shù)可以充分的讓學(xué)生體會(huì)中國(guó)傳統(tǒng)文化，并且這種方式可以吸引學(xué)生的注意力，使學(xué)生更好地投入到學(xué)習(xí)中，讓學(xué)生在玩樂(lè)的同時(shí)高效學(xué)習(xí)。因此教師必須重視現(xiàn)代信息技術(shù)的運(yùn)用，使其成為初中語(yǔ)文教學(xué)的有力工具。例如，在范仲淹的《岳陽(yáng)樓記》教學(xué)中，可以使用這種方式，先讓學(xué)生對(duì)其歷史背景有著充分的了解。老師然后將“先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”這句話在突然放在大屏幕上，來(lái)震撼學(xué)生，從而幫助學(xué)生更好地了解范仲淹的精神。在這充滿強(qiáng)烈愛(ài)國(guó)情懷的課堂氣氛中，學(xué)生可以長(zhǎng)時(shí)間熟悉他們的知識(shí)和內(nèi)容，從而實(shí)現(xiàn)更好的發(fā)展，提高教學(xué)效率。所以利用現(xiàn)代化信息技術(shù)可以減少學(xué)生和作者之間的時(shí)空隔閡，讓學(xué)生充分的理解古人的思想和對(duì)生活的態(tài)度，從而達(dá)到傳承傳統(tǒng)文化的目的。

2.把握文章精髓，領(lǐng)悟傳統(tǒng)文化

文學(xué)作品是情感的結(jié)晶，體現(xiàn)作者深刻的思想，尤其在古詩(shī)詞中。而且小學(xué)語(yǔ)文課本中選編的古詩(shī)詞很多，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的最佳素材。詩(shī)中表達(dá)出作者內(nèi)心深處蘊(yùn)藏的感情，教學(xué)中要求學(xué)生在反復(fù)朗讀的基礎(chǔ)上剖析其主旨，領(lǐng)悟其思想，進(jìn)行接受傳統(tǒng)文化教育。例如，在教學(xué)《次北固山下》時(shí)，就詩(shī)句中的“客路”“行舟”“青山”“綠水”等意象，生動(dòng)的描繪出江南秀麗山水的醉人的圖景，表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)這一片安寧?kù)o謐景色充滿熱愛(ài)之情。頸聯(lián)中的“潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸”中的“平”“闊”構(gòu)成了因果關(guān)系，因?yàn)槌彼疂q滿才讓水面顯得更加的遼闊，這有利于激發(fā)學(xué)生的思維想象，讓讀者的眼前恍然出現(xiàn)一副潮漲潮落、孤帆遠(yuǎn)影的景象;再有“海日生殘夜，江春入舊年”被詩(shī)人自然而然地引了出來(lái)。其中的“日”與“春”說(shuō)明了新生事物的力量是誰(shuí)也阻攔不了的，讓人產(chǎn)生時(shí)序交替的感覺(jué)。通過(guò)反復(fù)誦讀全詩(shī)，領(lǐng)悟其中關(guān)鍵性字詞的涵義，從而更加深刻的理解作者的思想感情，在潛移默化中接受傳統(tǒng)文化教育。

三、重視實(shí)踐活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生鑒賞能力

1.優(yōu)化教學(xué)模式，審視傳統(tǒng)文化

布魯姆的教學(xué)觀告訴我們：“不斷的實(shí)現(xiàn)教學(xué)模式的變革是教師教學(xué)的藝術(shù)。”在初中語(yǔ)文教學(xué)中，為了更好地進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育，就需要教師大膽的變革傳統(tǒng)的教學(xué)模式的束縛，不斷的創(chuàng)新自己的教學(xué)方法。在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，我們應(yīng)當(dāng)借助現(xiàn)代信息化教學(xué)技術(shù)，通過(guò)多媒體、微課等技術(shù)給學(xué)生展示生動(dòng)形象的傳統(tǒng)文化，以調(diào)動(dòng)學(xué)生的感官，激發(fā)學(xué)生的內(nèi)心體驗(yàn)，從而加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的印象。同時(shí)，引導(dǎo)學(xué)生從現(xiàn)代視覺(jué)來(lái)審視傳統(tǒng)文化。這樣，才能取得理想的教學(xué)效果。例如，在教學(xué)《范進(jìn)中舉》時(shí)，就利用多媒體課件為學(xué)生展示古代科舉的真實(shí)情景。然后提出問(wèn)題讓學(xué)生思考科舉制度的毒害，容許學(xué)生發(fā)表自己的真實(shí)看法。這樣，就能讓學(xué)生從文章中感悟作者要表達(dá)的思想情感，進(jìn)而幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀與價(jià)值觀。實(shí)踐證明，把傳統(tǒng)文化的滲透到具體的教學(xué)內(nèi)容中，有利于學(xué)生從現(xiàn)代視覺(jué)來(lái)審視今天的學(xué)校教育。這對(duì)培養(yǎng)學(xué)生的認(rèn)知能力，以及激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新思維具有十分重要的意義。

2.提高鑒賞能力，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化

在初中語(yǔ)文教學(xué)中開(kāi)展傳統(tǒng)文化的傳承教育，是每一位老師應(yīng)該要做的。要使得傳統(tǒng)文化在初中課堂上傳承下去，要做的是培養(yǎng)好學(xué)生對(duì)于初中語(yǔ)文的鑒賞能力，要使得學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文有良好的鑒賞能力，那么對(duì)于課外活動(dòng)的舉辦是必不可少的，主要從幾個(gè)方面施行，第一就是開(kāi)展豐富多彩的傳統(tǒng)文化活動(dòng)。結(jié)合學(xué)生的實(shí)際情況，活動(dòng)大致可分為以下幾種：一是教材中綜合學(xué)習(xí)的活動(dòng)，如“民間收集”“走在古代詩(shī)歌園”“過(guò)去英雄的故事”等;第二個(gè)是學(xué)校開(kāi)展的興趣小組活動(dòng)，如“蘆笙班”“琵琶班”等。還有就是由語(yǔ)言興趣班開(kāi)展“歌劇知識(shí)大賽”;并由學(xué)校書法班，中國(guó)畫班，民間音樂(lè)班和道德教育部主辦的“毛筆，硬筆書法大賽”“中國(guó)畫大賽”。通過(guò)這些活動(dòng)，可以讓學(xué)生從另一種角度理解語(yǔ)文知識(shí)也可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的喜愛(ài)。簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是，以學(xué)生的喜好的形式將學(xué)生帶入傳統(tǒng)文化的大廳，通過(guò)豐富的活動(dòng)讓傳統(tǒng)文化可以得以在狹小的課堂空間中傳承。

四、加強(qiáng)課外閱讀，感受民俗文化魅力

1.挖掘教學(xué)資源，體驗(yàn)傳統(tǒng)文化

中國(guó)的傳統(tǒng)文化博大精深，初中語(yǔ)文教學(xué)中教師要能夠挖掘課本中的傳統(tǒng)文化教學(xué)資源。為了能夠更好地開(kāi)展傳統(tǒng)文化教育，我們必須深入挖掘課本中的傳統(tǒng)文化教學(xué)資源，結(jié)合具體的教學(xué)內(nèi)容，進(jìn)行有效的滲透。在平時(shí)的教學(xué)實(shí)踐中立足于課本，對(duì)文本中的傳統(tǒng)文化進(jìn)行挖掘，通過(guò)利用現(xiàn)有的資源開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，從而不斷的提升傳統(tǒng)文化教育的有效性。例如，在教學(xué)《〈論語(yǔ)〉十二章》時(shí)，我們知道，《論語(yǔ)》是儒家文化的經(jīng)典之一。而儒家思想是我國(guó)傳統(tǒng)文化中的核心內(nèi)容。所以，在教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定上就有讓學(xué)生接受儒家文化的要求。利用優(yōu)秀儒家思想對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶，培養(yǎng)學(xué)生的道德情操與個(gè)人修養(yǎng)，學(xué)會(huì)立身處事的方法，以及為人治學(xué)等諸多方面的內(nèi)容。教學(xué)中教師可以在課文內(nèi)容的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生了解儒家思想形成的背景，以拓展學(xué)生的知識(shí)視野，理解儒家文化的內(nèi)涵。這樣，學(xué)生就能夠真切的體驗(yàn)到傳統(tǒng)文化的魅力，懂得傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)實(shí)意義，從而達(dá)到提升自身文化素養(yǎng)的目的。

2.開(kāi)展實(shí)踐活動(dòng)，傳承傳統(tǒng)文化

語(yǔ)文教學(xué)中開(kāi)展民俗文化閱讀課，就是講一些詩(shī)詞、小說(shuō)作品和戲劇放入閱讀課中，讓學(xué)生閱讀這些文章過(guò)程中，吸收其中的精華，從而來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的文化素質(zhì)。民俗文化課程的開(kāi)放，可以幫助學(xué)生拓寬知識(shí)視野，了解民俗文化在閱讀和學(xué)習(xí)過(guò)程中的意義和社會(huì)內(nèi)涵。由于地域差異，有不同的傳統(tǒng)禮儀和生活習(xí)俗等，因此學(xué)生必須了解社會(huì)和研究社會(huì)現(xiàn)象，有必要探索和學(xué)習(xí)民間知識(shí)。我們的老師必須組織一些研究活動(dòng)，深入探討民間生活，就是讓學(xué)生融入民俗文化，并且探索生活經(jīng)驗(yàn)，探索人類的創(chuàng)造力，以及各種傳統(tǒng)和流行的物質(zhì)文化，行為習(xí)慣，神話，傳說(shuō)，文化等。根據(jù)一些問(wèn)題，可以讓學(xué)生進(jìn)行小組討論。讓學(xué)生從語(yǔ)言，節(jié)日和文學(xué)作品的角度對(duì)民俗文化問(wèn)題提出自己的看法，以達(dá)到學(xué)生對(duì)民俗文化深入理解的目的。民俗文化是利用各種民間文化知識(shí)，通過(guò)實(shí)踐和現(xiàn)實(shí)分析，最終讓學(xué)生全面理解民俗文化和完善對(duì)民俗知識(shí)的看法，使得他們可以用自己的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)對(duì)民俗文化的理解。

總之，初中語(yǔ)文教學(xué)只有幫助學(xué)生更好的了解我國(guó)的傳統(tǒng)文化，才會(huì)更好的讓學(xué)生充分的汲取我國(guó)的傳統(tǒng)文化的精髓，從而幫助他們更好的樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。這樣，才能促進(jìn)學(xué)生的身心健康發(fā)展，對(duì)個(gè)人品格的發(fā)展有著積極作用。實(shí)踐證明，只有對(duì)我國(guó)的民族精神有著深刻的了解，讓傳統(tǒng)文化得到更好地繼承和發(fā)展。

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（作者單位：江蘇省盱眙縣舊鋪中學(xué)）