仰望星空 感受中國(guó)古老的星宿文化

夏爾

抬頭看星星，我們都知道有星座一說(shuō)，星座運(yùn)勢(shì)、星座護(hù)身符等延伸也是不勝枚舉，星座漫畫、動(dòng)漫更是少年喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式。

有學(xué)者考證，西方十二星宮自隋朝起就已經(jīng)傳入我國(guó)，但正史天文志中均未見(jiàn)記載，可見(jiàn)古代十二星座并不普及，但是在道教中，卻把十二宮星君和其他各位星君一起供奉。

道教不僅將十二宮列為星君之神，還將之具體運(yùn)用于預(yù)測(cè)之中。明朝臞仙所撰《天皇至道太清玉冊(cè)-十二宮分》也是如此觀點(diǎn)，即“寶瓶子、摩羯丑、人馬寅、天蝎卯、天秤辰、雙女巳、獅子午、巨蟹未、陰陽(yáng)申、金牛酉、白羊戌、雙魚亥?！?h3>嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)術(shù)體系感情飽滿的宇宙萬(wàn)象

古人總把世界的一切看作是一個(gè)整體，認(rèn)為星空的變化，關(guān)系著地上人們的吉兇禍福，認(rèn)為人事變遷、災(zāi)害和天氣，都可從天象得到預(yù)兆。所以，研究歷史、災(zāi)害、氣候變化等等，一涉及古代文獻(xiàn)，都會(huì)碰到天象記錄。

戰(zhàn)國(guó)曾侯乙墓出土漆箱所飾圖，是最早的完整記述了二十八宿與四象名稱的記載。將東、北、西、南四方每一方的七宿想象為四種動(dòng)物，叫作四象。

出土的一件漆木衣箱蓋上，畫面中央以篆書書寫一個(gè)“斗”字，古樸蒼勁，四周按順時(shí)針寫著二十八宿名稱，二十八宿東側(cè)繪有一龍，西側(cè)繪有一虎。關(guān)于“斗”字與環(huán)繞其周圍的二十八宿名稱，有專家指出，畫中的“斗”字代表著北斗星，將其畫在中央，表明地位突出，正反映了古人對(duì)北斗星的崇拜。

這一發(fā)現(xiàn)使得當(dāng)時(shí)已經(jīng)定稿的《中國(guó)大百科全書·天文卷》相關(guān)內(nèi)容不得不重新修改，在世界范圍內(nèi)引起轟動(dòng)。

“北方玄武”可以死而復(fù)活，變回烏龜跟蛇的模樣。它包括七星士：斗宿、牛宿、女宿、虛宿、危宿、室宿和璧宿。

“東方青龍”是海神，掌管生命的源泉。它包括七星士：箕宿、尾宿、心宿、房宿、氏宿、亢宿和角宿。

“西方白虎”似乎是神仙信仰的象征，似乎是因?yàn)橹袊?guó)的西方被群山環(huán)繞之故。它包括七星士：奎宿、婁宿、胃宿、昴宿、曄宿、參宿和觜宿。

“南方朱雀"”對(duì)中國(guó)歷代皇帝來(lái)說(shuō)，南方具有重大的意義，也就是說(shuō)，相對(duì)于天帝應(yīng)當(dāng)統(tǒng)治天界，地上的皇帝就應(yīng)座于南方，統(tǒng)治這個(gè)世界。它包括七星士：鬼宿、星宿、柳宿、翼宿、井宿、軫宿和張宿。

青龍、白虎、朱雀、玄武成了天上四個(gè)方向星座的坐標(biāo)標(biāo)記，也成為地上四個(gè)方位的象征，因而也成了人間的神獸。秦漢時(shí)期已經(jīng)有了四神獸紋樣的瓦當(dāng)，成為當(dāng)時(shí)用在宮殿上的特殊瓦當(dāng)。唐朝長(zhǎng)安的皇城和宋朝汴梁的宮城，它們的南門都稱為朱雀門，北門都稱為玄武門。

星宿博大精深傳說(shuō)更是美麗動(dòng)人

文人墨客筆下的星宿傳奇與膾炙人口的歌謠，代代相傳后，變得更加豐富多彩。

文曲星：主管文運(yùn)興衰的星官

文人墨客筆下的北極星和北斗七星中斗身中的四顆星又叫魁星。 魁星就是文曲星，也叫文昌星，簡(jiǎn)稱文星，因名帶“文”字，古人附會(huì)為主管文運(yùn)興衰的星官。

民間信仰、預(yù)言書及文學(xué)作品中，認(rèn)為商相伊尹、王子財(cái)神比干、宋朝開(kāi)封府尹龍圖閣直學(xué)士包拯、宋相范仲淹、文天祥和《白蛇傳》男主角許仙的兒子許仕林等等皆為文曲星轉(zhuǎn)世。

但最廣為人知的文曲星的化身，是梓潼神（文昌帝君），原是晉朝人，姓張名亞子，居四川梓潼縣七曲山，東晉寧康二年起兵反抗前秦苻堅(jiān)時(shí)陣亡，被奉為梓潼神。

牛郎織女：七夕節(jié)的鵲橋相聚

牛宿和斗宿因相距較近，常連在一起出現(xiàn)。如蘇軾《前赤壁賦》：“少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間?！迸Ｋ奘潜狈叫淦咚拗械牡诙?，據(jù)《晉書·張華傳》記載，牛、斗二星之間?，F(xiàn)紫氣，張華請(qǐng)能識(shí)天象的南昌人雷煥來(lái)看，雷煥說(shuō)是寶劍的光芒上通于天。后來(lái)雷煥果然在豐城地下掘出了雙劍，這就是龍泉?jiǎng)吞ΑＭ醪峨蹰w序》中“物華天寶，龍光射牛斗之墟”，就是化用這個(gè)典故，描述了南昌的寶貴珍奇之物。

位于銀河兩邊的牛宿和女宿衍化出了牛郎織女的故事。牛宿又叫牽牛星、牛郎星、扁擔(dān)星，在銀河?xùn)|，共有星六顆，其中三顆星好像一個(gè)人挑著擔(dān)子走路。女宿是北方玄武七宿中的第三宿，又叫織女星、天孫星，在銀河西，共有三顆星，成等邊三角形，好像織布梭子。

《詩(shī)經(jīng)·大東》中早有牛女二星的記載：“陽(yáng)彼織女，終日七襄。雖則七襄，不成報(bào)章。翉彼牽牛，不以服箱?！币馑际侨唤堑目椗牵惶靵?lái)回移動(dòng)七次。雖然移動(dòng)七次，卻不能織出好花樣的布錦?？礌颗Ｐ情W閃發(fā)光，卻不能用來(lái)駕車。到了漢代，牛女二星完全人格化。

《古詩(shī)十九首》有云：“迢迢牽牛星，皎皎河漢女。纖纖擢素手，札札弄機(jī)杼。終日不成章，泣涕零如雨。河漢清且淺，相去復(fù)幾許。盈盈一水間，脈脈不得語(yǔ)?！痹?shī)歌寫了織女隔著銀河遙望牽牛的愁苦心情，表現(xiàn)了愛(ài)情受折磨時(shí)的痛苦。

昴日星官：《西游記》捉妖

《西游記》第五十五回寫了唐僧師徒在毒敵山琵琶洞被蝎子精圍困，多虧昴日星官下界捉妖的故事。

昴日星官住在上天的光明宮，本相是“六七尺高的大公雞”。它長(zhǎng)叫一聲，蝎子精現(xiàn)了原形，再叫一聲，蝎子精渾身酥軟，死在面前。昴日星官也就是昴宿，是西方白虎七宿中的第四宿，天文學(xué)里稱昴星團(tuán)，俗名七姐妹星團(tuán)，中國(guó)民間稱冬瓜子星。

《史記·天官書》：“昴曰髦頭，胡星也?！惫湃苏J(rèn)為昴宿主胡兵大起，后以“旄頭”指少數(shù)民族侵略漢族的戰(zhàn)爭(zhēng)。唐代衛(wèi)象《古詞》：“鵲血雕弓濕未干，鸊鵜新淬劍光寒；遼東老將鬢成雪，猶向旄頭夜夜看?！痹?shī)句表現(xiàn)了一位老將高度警惕、細(xì)心防守的情景。

星宿文化博大精深，可挖掘及普及的亮點(diǎn)不勝枚舉，科學(xué)與傳說(shuō)完美的相遇，流傳下來(lái)不少神話故事，到如今仍被津津樂(lè)道。