中國(guó)白

王為

這場(chǎng)關(guān)于德化白瓷的對(duì)話，連接過(guò)去和現(xiàn)在，更關(guān)乎未來(lái)，不僅為迷人的歷史帶來(lái)新的光束，更直擊靈魂。

1295年，馬可波羅從中國(guó)回到家鄉(xiāng)意大利，帶回了第一件抵達(dá)歐洲的瓷器——來(lái)自中國(guó)德化的青白釉四系罐，現(xiàn)存于威尼斯圣馬可教堂。17世紀(jì)，德化制作的陶瓷器皿和雕塑因晶瑩剔透、通體潔白，受到歐洲市場(chǎng)的狂熱追捧，成為最早的來(lái)自中國(guó)的奢侈品，被稱為“Blanc de chlne”，即“中國(guó)白”。這股熱潮也催生了德國(guó)梅森陶瓷的誕生，開(kāi)啟了歐洲陶瓷史。

今年9月，倫敦的V&A博物館揭幕了特展“德化白瓷：對(duì)話進(jìn)行時(shí)”，展示近百件V&A館藏古代德化白瓷精品，以及由6位當(dāng)代藝術(shù)家創(chuàng)作的一系列作品。用全新視角重述中國(guó)德化陶瓷的故事，在過(guò)去與現(xiàn)在、傳統(tǒng)與創(chuàng)新之間建立紐帶，打破東西方陶瓷創(chuàng)作和文化背景的界限，探索工業(yè)生產(chǎn)與藝術(shù)創(chuàng)作的融合。

搭乘玻璃電梯來(lái)到博物館頂層拱形穹頂、光線通透的陶瓷展廳，一片純粹的潔白溫潤(rùn)讓一切嘈雜都戛然而止，光影中跨越時(shí)空的對(duì)話正在進(jìn)行?！爱?dāng)人們談及德化白瓷時(shí)，總會(huì)不由自主地聯(lián)想到巧奪天工的傳統(tǒng)佛像雕塑，但德化工匠的創(chuàng)意遠(yuǎn)不止這些，很多作品中蘊(yùn)含的創(chuàng)造力和想象力超乎尋常?！盎I備展覽之初，亞洲部策展人李曉欣與此次展覽的顧問(wèn)應(yīng)健去德化實(shí)地考察，發(fā)現(xiàn)當(dāng)?shù)胤浅Ｍ暾乇４媪司康膫鹘y(tǒng)工藝，讓藝術(shù)家們進(jìn)發(fā)出無(wú)限的創(chuàng)作動(dòng)力。于是V&A博物館與Ting-Ying藝?yán)群献餮?qǐng)來(lái)自不同國(guó)家、有著不同背景的藝術(shù)家到德化進(jìn)行駐地創(chuàng)作，體驗(yàn)當(dāng)?shù)匚幕?、了解白瓷歷史、與匠人合作，探索和挑戰(zhàn)白瓷作為一種創(chuàng)作材料的多元化面貌。

英國(guó)新銳陶藝家Lucille Lewin的裝置作品《豌豆的秘密生活》（見(jiàn)下頁(yè)圖2）有著無(wú)盡的詩(shī)意，“德化瓷土輕盈的特性造就了這組作品，將自然中的脆弱和生命展露無(wú)遺”。而展覽中最具視覺(jué)沖擊力的作品則來(lái)自旅美中國(guó)藝術(shù)家梁婉瑩，她將德化白瓷中的肅穆莊嚴(yán)用頗具戲劇張力和儀式感的大型陶瓷雕塑闡釋?zhuān)c天花板懸垂的紙簾構(gòu)成半開(kāi)放的自省空間。

“德化白瓷是世界陶瓷史中的重要篇章，在當(dāng)今藝術(shù)及設(shè)計(jì)界仍舉足輕重?！?/p>

——Tristram HuntV&A博物館館長(zhǎng)

為了連接遙遠(yuǎn)的過(guò)去和未來(lái)，我就是因此而存在的。“日本漫畫(huà)《棋魂光之棋》里的這句話用來(lái)概括此次展覽最吸引人的地方倒也非常貼切：將歷史和時(shí)代進(jìn)行連接，讓當(dāng)代創(chuàng)作者從傳承中吸收養(yǎng)分，輔以天馬行空的創(chuàng)新。英國(guó)華裔著名陶瓷設(shè)計(jì)師Peter Ting看見(jiàn)自己的作品和“瓷圣”何朝宗于16世紀(jì)晚期創(chuàng)作的觀音像陳列在一起，激動(dòng)之情溢于言表?！斑@種感覺(jué)就像將油畫(huà)作品和達(dá)芬奇的畫(huà)作放在一起，真的太奇妙了！”他完美地將白瓷觀音像最重要的元素發(fā)揮在了作品上：觀音像的纖纖細(xì)指層疊排列在咖啡碟上，細(xì)小陶瓷珍珠散落在花瓶周?chē)?，薄如紙的花朵簇?fù)碓诶忬w中。

有趣的是當(dāng)策展人為中國(guó)藝術(shù)家、德化蘊(yùn)玉瓷莊第四代傳人蘇獻(xiàn)忠挑選呼應(yīng)的經(jīng)典作品時(shí)，偶然發(fā)現(xiàn)早在1953年，V&A博物館就收藏了其曾祖父、晚清民國(guó)著名瓷塑家蘇學(xué)金創(chuàng)作的傳統(tǒng)羅漢像，促成了蘇氏兩代陶藝家作品首次在中國(guó)境外同時(shí)展出。然而他的作品《山水》和《紙》系列打破了一脈相承的家族傳統(tǒng)，用抽象而靈動(dòng)的形態(tài)探討自瓷的存在方式。而這次展覽中顏色最為艷麗的作品莫過(guò)于一件18世紀(jì)在德化制作、在荷蘭繪制的瓷山。巧合的是3個(gè)世紀(jì)之后，來(lái)自荷蘭的藝術(shù)家Babs Haenen以自然形態(tài)為靈感，創(chuàng)造出極具動(dòng)感的雕塑造型，并運(yùn)用其標(biāo)志性的繪畫(huà)風(fēng)格呼應(yīng)了這件古代瓷塑的經(jīng)典色彩。

“德化充滿創(chuàng)造力，既可以做出極其精美的作品，也可以創(chuàng)造出很瘋狂的作品?！盫&A博物館東亞部前負(fù)責(zé)人、著名中國(guó)陶瓷學(xué)者John Avers的這句話，為此次展覽做了最好的總結(jié)。