卜繁明 鞏曉瑩 赫蓉蓉
[摘 要] 《英美文學(xué)》課是一門(mén)蘊(yùn)含了西方歷史、文化、藝術(shù)、哲學(xué)、宗教思想的典型的文科課程。作為一門(mén)專業(yè)課與通識(shí)課,探索挖掘其中的思政元素,對(duì)學(xué)生開(kāi)展以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為基礎(chǔ)的德育教育十分必要。從必要性、目標(biāo)、方法與途徑等幾個(gè)方面對(duì)《英美文學(xué)》課如何開(kāi)展課程思政,推動(dòng)“思政課程”向“課程思政”轉(zhuǎn)變進(jìn)行了探索具有開(kāi)創(chuàng)性意義,對(duì)其他文化通識(shí)類課程如何開(kāi)展課程思政教學(xué)具有很強(qiáng)的示范性意義。
[關(guān)鍵詞] “英美文學(xué)”;課程思政;社會(huì)主義核心價(jià)值觀
[基金項(xiàng)目] 山東省社會(huì)科學(xué)規(guī)劃課題“社會(huì)化教育改革下的專門(mén)用途英語(yǔ)教育理論的建構(gòu)及實(shí)踐研究”(17CYYJ09);山東體育學(xué)院院級(jí)教改課題 “思想政治教育元素融入英語(yǔ)專業(yè)英美文學(xué)課的教改探索”(2019CMXY)
[作者簡(jiǎn)介] 卜繁明(1979—),男,山東濟(jì)南人,山東體育學(xué)院講師,碩士,研究方向:英美文學(xué)、語(yǔ)言學(xué)。
[中圖分類號(hào)] G641? ? [文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼] A? ? [文章編號(hào)] 1674-9324(2020)19-0299-02? ? [收稿日期] 2020-01-15
一、研究背景
長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)高校大學(xué)生的思想政治教育主要通過(guò)思想政治課來(lái)實(shí)現(xiàn)。進(jìn)入新世紀(jì),課程育人的重要性被不斷強(qiáng)調(diào)。2016年12月習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上提出各專業(yè)課要與思想政治課同向同行,形成協(xié)同效應(yīng),把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程,推動(dòng)思政課程向課程思政轉(zhuǎn)變[1]。
二、“英美文學(xué)”課開(kāi)展課程思政的必要性
“英美文學(xué)”課多以文學(xué)史的形式介紹各個(gè)時(shí)期的英美作家,他們作為作家的同時(shí)也是思想家、哲學(xué)家。在此意義上,“英美文學(xué)”課講授的又是一部英美文明史和思想史?!坝⒚牢膶W(xué)”課除了作為一門(mén)英語(yǔ)專業(yè)的必修課,在很多院校還作為一門(mén)通識(shí)課供全校各專業(yè)選修。這樣一門(mén)以西方意識(shí)形態(tài)和價(jià)值觀為內(nèi)核的課程,很容易使同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)后產(chǎn)生與社會(huì)主義核心價(jià)值觀相沖突的認(rèn)識(shí),甚至盲目的認(rèn)同感。
三、“英美文學(xué)”課實(shí)施課程思政的原則
“英美文學(xué)”課進(jìn)行課程思政教育并非改變其專業(yè)課的內(nèi)容與性質(zhì),而只是為思政元素在“英美文學(xué)”課中找到一個(gè)載體。對(duì)于“英美文學(xué)”課而言,并非所有章節(jié)都能承載思政元素,都必須機(jī)械、教條地進(jìn)行思政教學(xué)。在能融入的章節(jié),思政元素也不應(yīng)喧賓奪主。一個(gè)故事、一個(gè)問(wèn)題、一句評(píng)論,看似無(wú)意,實(shí)則有心。多個(gè)章節(jié),幾門(mén)課程所形成的合力,將發(fā)揮重要的育人功能。簡(jiǎn)而言之,“英美文學(xué)”課實(shí)施課程思政就是通過(guò)潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲、水滴石穿的方式在“英美文學(xué)”課上將思政元素滲透進(jìn)學(xué)生們所學(xué)的專業(yè)課知識(shí)中去。
四、“英美文學(xué)”課實(shí)施課程思政的目標(biāo)
“英美文學(xué)”課開(kāi)展課程思政的目標(biāo)是在“英美文學(xué)”課的授課內(nèi)容中發(fā)掘和導(dǎo)入可以培養(yǎng)大學(xué)生理想信念、價(jià)值取向、政治信仰、社會(huì)責(zé)任的題材與內(nèi)容,在學(xué)生學(xué)習(xí)專業(yè)文學(xué)知識(shí)的同時(shí),全面提高緣事析理、明辨是非的能力,讓學(xué)生成為德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展的人才。
五、“英美文學(xué)”課中導(dǎo)入思政元素的方法與途徑
1.挖掘現(xiàn)有教材中的思政元素。授課教師要在深入理解英美文學(xué)作品的基礎(chǔ)上,對(duì)符合社會(huì)主義核心價(jià)值觀,具有德育價(jià)值的內(nèi)容,導(dǎo)入思政元素。雖然英美文學(xué)作品所反映的是西方的價(jià)值觀,但東西方文明在價(jià)值觀領(lǐng)域也存在著廣泛的交集。例如,殖民地時(shí)期的美國(guó)作家托馬斯·潘恩的代表作《常識(shí)》體現(xiàn)了被壓迫和剝削人民對(duì)君主制的憎惡和對(duì)民主與自由的渴求;殖民地時(shí)期的另一位作家,美國(guó)國(guó)父之一本杰明·富蘭克林的代表作《富蘭克林自傳》在講述其人生奮斗與成功經(jīng)歷的同時(shí),也宣揚(yáng)了善與美的道德真諦,從中我們可以挖掘出社會(huì)主義核心價(jià)值觀中所包含的富強(qiáng)、敬業(yè)、誠(chéng)信的思政元素。
2.進(jìn)行批判性教學(xué)。英美文學(xué)是英美歷史、文化的積淀,作為人類文明的一部分有其積極意義。但任何文明都有其特殊的發(fā)展歷程與歷史背景,其蘊(yùn)含的意識(shí)形態(tài)與價(jià)值觀并不具有天然的優(yōu)越性與普遍的適用性。為避免學(xué)生在學(xué)習(xí)英美文學(xué)后對(duì)西方文化和價(jià)值觀產(chǎn)生片面的盲目崇拜,幫助學(xué)生形成批判性思維與辯證的歷史觀,“英美文學(xué)”課的授課教師應(yīng)進(jìn)行批判性教學(xué)。例如,教師在分析美國(guó)文學(xué)浪漫主義時(shí)期作家納撒尼爾·霍桑的作品《紅字》不僅要分析女主人公由罪人轉(zhuǎn)變?yōu)樘焓沟某砷L(zhǎng)經(jīng)歷,也要幫助學(xué)生了解故事的背景:清教徒統(tǒng)治下的馬薩諸塞殖民地所推行的政教合一的政體。這不僅有助于學(xué)生加深對(duì)作品的理解,更能幫助學(xué)生對(duì)清教徒產(chǎn)生全面的認(rèn)識(shí):清教主義不僅有早期在《富蘭克林自傳》中所體現(xiàn)的勤勞、節(jié)制、回報(bào)社會(huì)等美德,也有在《紅字》中所展現(xiàn)的虛偽、殘忍、專制的一面[2]。
3.進(jìn)行對(duì)比分析教學(xué)。英美文學(xué)向我們展現(xiàn)了英美國(guó)家的文明史與發(fā)展史。與英美國(guó)家的資本主義道路不同,中國(guó)走出了一條有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路。教師在講授英美文學(xué)作品時(shí),在有可比性的前提下,可以在歷史背景,人物分析等方面聯(lián)系中國(guó)的歷史與現(xiàn)實(shí),引領(lǐng)學(xué)生展開(kāi)討論,幫助學(xué)生提升道路自信。例如,英國(guó)文學(xué)中愛(ài)爾蘭作家是一個(gè)非常重要的群體,其中不乏斯威夫特、喬伊斯、葉芝等世界文學(xué)大師,在講授愛(ài)爾蘭作家作品中所反映的對(duì)英國(guó)的批判精神和獨(dú)立的民族意識(shí)時(shí),教師必須使學(xué)生了解復(fù)雜的英國(guó)對(duì)愛(ài)爾蘭的殖民史及愛(ài)爾蘭人民的抗?fàn)幨罚箤W(xué)生認(rèn)識(shí)到以英國(guó)為代表的西方文明走的是一條建立在殖民掠奪和剝削壓迫基礎(chǔ)上的道路。再比如“美國(guó)夢(mèng)”是美國(guó)文學(xué)中貫穿了多個(gè)時(shí)代,在多部作品中都有體現(xiàn)的主題。其中20世紀(jì)20年代美國(guó)作家菲茲杰拉德的《了不起的蓋茨比》最具代表性。首先,教師在教學(xué)過(guò)程中可以向?qū)W生簡(jiǎn)述美國(guó)夢(mèng)的來(lái)源和歷史變遷,并結(jié)合主人公蓋茨比的悲劇人生,剖析那個(gè)年代美國(guó)夢(mèng)破滅的原因。然后,教師可以進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生對(duì)比《中國(guó)合伙人》與《了不起的蓋茨比》兩部文學(xué)作品,概括總結(jié)出中國(guó)夢(mèng)與美國(guó)夢(mèng)在歷史背景、實(shí)現(xiàn)方式和最終目標(biāo)上的差異,使學(xué)生們?cè)谡J(rèn)識(shí)到美國(guó)夢(mèng)歷史局限性的同時(shí),明確其個(gè)人夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn)必須建立在中華民族偉大復(fù)興這個(gè)中國(guó)夢(mèng)的基礎(chǔ)上,號(hào)召同學(xué)們樹(shù)立遠(yuǎn)大的理想和愛(ài)國(guó)情懷,將自身夢(mèng)想與中國(guó)夢(mèng)結(jié)合在一起,做到使命在肩,奮斗有我[3]。
六、結(jié)語(yǔ)
在“英美文學(xué)”課中開(kāi)展課程思政教學(xué)的目的不是把專業(yè)課改造成思想政治課,而是充分發(fā)揮課程的德育功能,提煉出專業(yè)課程中所蘊(yùn)含的思政元素,將其轉(zhuǎn)化為社會(huì)主義核心價(jià)值觀具體化、生動(dòng)化的有效教學(xué)載體,在專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)過(guò)程中融入理想信念層面的精神指引。
參考文獻(xiàn)
[1]習(xí)近平.把思想政治工作貫穿教育教學(xué)全過(guò)程開(kāi)創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面[N].人民日?qǐng)?bào),2016-12-09.
[2]劉峰.從《紅字》人物形象塑造看霍桑的清教觀[J].青海師范大學(xué)學(xué)報(bào)(哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版),2007(1):102-105.
[3]郭玥,王秀紅.“美國(guó)夢(mèng)”與“中國(guó)夢(mèng)”的對(duì)比研究——以《偉大的蓋茨比》與《中國(guó)合伙人》為例[J].中國(guó)民族博覽,2015(10):219-222.
Exploration on the Curriculum Ideology and Politics Education in the Course of "British and American Literature"
BU Fan-ming1, GONG Xiao-ying2 ,HE Rong-rong1
(1. School of Sport Communication and Information Technology, Shandong Sport University, Jinan, Shandong 250102, China;2. College of Information Science and Engineering, Qilu Normal University, Jinan, Shandong 250200, China)
Abstract:"British and American Literature" is a typical course of arts incorporating the thoughts of western history, culture, arts and philosophy, which serves as a professional course for English majors and a general course for all the other majors. It is very necessary for the teachers of this course to explore the ideological and political elements in it and provide students with ethical education based on core socialist values. From the aspects of necessity, objective, method and path, this research discusses how to carry out course ideology and politics education in "British and American Literature" and promote the transformation from "ideological and political curriculum" to "curriculum ideology and politics". This research also is of great exemplary significance to other general cultural courses.
Key words:"British and American Literature"; curriculum ideology and politics; core socialist values