關(guān)于語音隱喻的研究

內(nèi)容摘要：隱喻是語言中很普遍的現(xiàn)象，在認(rèn)知語言學(xué)中上升到概念的層面，也是解釋眾多語言現(xiàn)象的一種很常見的手段。語音隱喻作為隱喻的一種，由國外學(xué)者Fónagy于1999年提出，他對(duì)這一現(xiàn)象的論述主要限于語音（包括發(fā)音方式）和所表意義之間象似關(guān)系作出的。目前國內(nèi)學(xué)者也很少有對(duì)語音隱喻作過全面和系統(tǒng)的論述，也未有對(duì)其本質(zhì)上的探析。本文將基于前人關(guān)于語音隱喻的旁涉研究，運(yùn)用語音學(xué)、音系學(xué)及認(rèn)知語言學(xué)相關(guān)理論，結(jié)合英漢日語中有關(guān)語音隱喻的現(xiàn)象，對(duì)語音隱喻進(jìn)行進(jìn)一步思考和研究，以期彌補(bǔ)這一方面研究上的不足。

關(guān)鍵詞：語音隱喻 認(rèn)知語言學(xué) 語音 音系

1.引言

隱喻（metaphor）在語言中是一種很普遍的現(xiàn)象，在修辭學(xué)中是一種修辭手段，用一種事物暗喻另一種事物。這里不詳細(xì)介紹隱喻作為修辭手段的概念和用法，而是認(rèn)知語言學(xué)中上升到“概念”的（conceptual）更為抽象層面的“隱喻”，它能解釋眾多語言現(xiàn)象。

關(guān)于隱喻的研究國內(nèi)外已做過很多相關(guān)研究。Richards于1936年就首先提出了隱喻互動(dòng)論，將表示兩個(gè)不同事體的思想并置，就可以互相作用，產(chǎn)生隱喻義。后來Blac（1962）、Tourangeau & Sternberg（1981，1982）等學(xué)者又對(duì)其理論作了進(jìn)一步完善。Lakoff和Johnson是近段時(shí)期從認(rèn)知角度研究隱喻的代表人物，L&J（1980）認(rèn)為，“隱喻在日常生活中無所不在，不僅在語言中，而且在我們的思維和行動(dòng)中都是這樣”，“隱喻的本質(zhì)是通過另一類事體來理解和經(jīng)歷某一類事體”。從認(rèn)知的角度來看，隱喻并不僅僅是兩事體基于相似關(guān)系進(jìn)行的比較，而是“人類認(rèn)識(shí)活動(dòng)的工具和結(jié)果”。（王寅，2007）

而關(guān)于語音隱喻國內(nèi)外學(xué)者也很少作過全面和系統(tǒng)的論述。Ivan Fónagy（1999：19）在其論文“Why Iconicity”一文中首先提出“語音隱喻”，主要從語音（或發(fā)音方式）與其所表達(dá)的意義這一角度進(jìn)行論述。李弘（2005：70）概括了Fónagy在文中總結(jié)的三條原則：（1）有意識(shí)表達(dá)某種情感與特定發(fā)音方式對(duì)應(yīng)，如表達(dá)“憤怒、藐視、憎恨、厭惡”等否定性情感時(shí)，發(fā)音器官會(huì)較緊張，咽喉肌肉會(huì)收縮;表達(dá)“攻擊”態(tài)度時(shí)，會(huì)延長輔音如p、t、k等，縮短元音;表示溫柔情感時(shí)，咽喉肌肉會(huì)放松，聲響程度低，發(fā)音器官趨于平滑，過渡趨慢，較為漸進(jìn);等等。（2）發(fā)音器官的運(yùn)動(dòng)與身體姿態(tài)會(huì)一致，如表示高興和柔和時(shí)，舌頭會(huì)向前運(yùn)動(dòng)，對(duì)應(yīng)于身體或情感上欲接近對(duì)方，反映出一種親近和友好的態(tài)度;表示對(duì)立和悲傷時(shí)，舌頭會(huì)向后運(yùn)動(dòng)，對(duì)應(yīng)于身體或情感的后縮。（3）不同程度的緊張、延時(shí)、言語速度反映出不同程度的情感。另外，她將語音隱喻概括為6類：（1）音同義異類隱喻;（2）歇后語和詩文對(duì)聯(lián);（3）基于完全音同形同義異的語音雙關(guān);（4）語音仿擬;（5）押韻表達(dá);（6）民俗文化中的語音隱喻。她認(rèn)為Fónagy所說的“語音隱喻”視為能指與所指之間象似性的問題，而主張按照Lakoff等認(rèn)知語言學(xué)家的定義從語音層面來論述“跨域喻指”的隱喻現(xiàn)象。陳家晃，段成（2010）對(duì)語音隱喻作如下理解：語音隱喻就是不同的所指借助其能指的相似或相同的語音成分所進(jìn)行的相互聯(lián)想，它是一種從語音層面進(jìn)行的概念系統(tǒng)中的跨域映射。他們對(duì)其做了語用上的解讀，認(rèn)為：語音隱喻的使用和理解必須在一定的語境中進(jìn)行，語音隱喻的使用和理解是一種認(rèn)知過程，這一過程也是明示—推理過程，它必然受到關(guān)聯(lián)原則的支配和制約。

另外也有其他學(xué)者用語音隱喻對(duì)生活中許多其他的語言現(xiàn)象作解釋。例如，周鋒（2008）就探討了詩歌語音隱喻的詩性功能，吳智慧（2010）對(duì)網(wǎng)絡(luò)用語的語音隱喻現(xiàn)象作了探析，李雅琴（2007）對(duì)語音隱喻角度的漢語歇后語進(jìn)行了探究，陳家晃，段成（2009）對(duì)廣告語中的語音隱喻現(xiàn)象作了一些思考。

本文將結(jié)合前人的研究和自己的思考，運(yùn)用認(rèn)知語言學(xué)、語音學(xué)及音系學(xué)相關(guān)理論，結(jié)合英漢日語中有關(guān)語音隱喻的現(xiàn)象，對(duì)語音隱喻進(jìn)行進(jìn)一步思考和研究，以期彌補(bǔ)這一方面研究上的不足。

2.語音隱喻概念界定

Fónagy所說的“語音隱喻”指能指與所指之間象似性的問題，陳家晃，段成（2010）認(rèn)為語音隱喻就是不同的所指借助其能指的相似或相同的語音成分所進(jìn)行的相互聯(lián)想，它是一種從語音層面進(jìn)行的概念系統(tǒng)中的跨域映射。Langacker（1987：12）批判地接受了索緒爾的符號(hào)模型，即符號(hào)是音響形象和概念的結(jié)合體，認(rèn)為兩者是不可分離的，因此，認(rèn)知語法只設(shè)三個(gè)基本單位：語義單位和音位單位，這兩者構(gòu)成一個(gè)象征單位，Langacker（1987：67-73）用[DOG]/[dg]來表示象征單位“dog”，面在[ ]中用全大寫字母表示語義單位，在“/”之后的[ ]中用音標(biāo)表示音位單位。

以上觀點(diǎn)實(shí)際上都未能從根本上解釋語音隱喻。結(jié)合上述各家定義，筆者提出拙見，認(rèn)為“語音隱喻”是在三個(gè)層面（音系層面、語音層面、語義層面）上達(dá)成從語音到意義的跨域映射，其中有抽象的概念作為橋梁，實(shí)現(xiàn)三個(gè)層面的聯(lián)結(jié)。下文將進(jìn)一步闡釋說明。

3.語音隱喻產(chǎn)生的原因及功能

要詳細(xì)解釋語音隱喻就要知道其產(chǎn)生的原因，而語音隱喻產(chǎn)生的原因又和功能密切相關(guān)，這里將二者結(jié)合加以簡要敘述。語音隱喻又是隱喻的一種，因此其產(chǎn)生的原因和隱喻密不可分。

3.1隱喻產(chǎn)生的原因及功能

根據(jù)王寅（2007）的看法，隱喻的產(chǎn)生主要源于三個(gè)方面：語言方面、認(rèn)知方面、社會(huì)文化方面。

3.1.1語言方面

（1）修辭的需要

語言表達(dá)上求新獵異的需求成為隱喻廣泛使用的一個(gè)重要原因。恰當(dāng)使用隱喻可大大增強(qiáng)語言的修辭效果，提高表達(dá)上的形象性、意象性、趣味性、隱晦性、詩意性，使人耳目一新，從而引起共鳴。其中詩歌是使用隱喻修辭的典范，隱喻既能滿足詩歌的表達(dá)需要，詩歌又是實(shí)現(xiàn)隱喻的修辭功能。例如：

（1）曹植的《七步詩》：

煮豆持作羹，漉豉以為汁。

萁在釜下燃，豆在釜中泣。

本是同根生，相煎何太急？

詩中以淺顯生動(dòng)的隱喻婉轉(zhuǎn)地說明兄弟本為手足，不應(yīng)互相猜忌與怨恨。這種隱喻在詩中，喻體一般并不出現(xiàn)，總是隱蔽起來，讀者可根據(jù)詩人在本體中的描繪， 體味出喻體的具體指向。又如：

（2）莎士比亞在其著名詩行中以一基本隱喻喚起世人對(duì)人生的思量：

Alltheworld' sastage，

世界是一個(gè)大舞臺(tái)，

Andallthemenandwomenmerelyplays.

眾生只是這臺(tái)上的演員。

Theyhavetheirexitsandtheirentrances，

有上場就有謝幕，

Andonemaninhistimeplaysmanyparts.

人的一生上演著不同角色。

這首短詩運(yùn)作的思維機(jī)制是常規(guī)隱喻“人生是舞臺(tái)”。這一基本概念在諸多中外詩歌甚至日常語言中頻繁使用。

（2）經(jīng)濟(jì)性的需要

隱喻可以使舊詞不斷獲得新義。Goatly（1997）分析了整個(gè)英語詞匯的隱喻模式，發(fā)現(xiàn)整個(gè)英語詞匯都是建立在這些模式之上發(fā)展起來的。隱喻可使語言表達(dá)簡練，達(dá)到言簡意賅的目的，同時(shí)也使語句委婉高雅，反映出說話人的情操。成語的修辭性和經(jīng)濟(jì)性功能正在于此。例如“聲如洪鐘”，就是形容一個(gè)人說話或唱歌的聲音很洪亮;再如，說一個(gè)人聽了精辟高明的意見，受到很大的啟發(fā)，可以用“醍醐灌頂”概括，僅僅四字就可以基本將所要表達(dá)的思想涵蓋。

3.1.2認(rèn)知方面

當(dāng)今認(rèn)知科學(xué)界普遍認(rèn)為：隱喻不只是一種修辭手段，更是人們認(rèn)識(shí)新事體的需要，具有組織人類概念系統(tǒng)和發(fā)展人類認(rèn)知的功能。不直接源自體驗(yàn)的概念主要是在直接體驗(yàn)的基礎(chǔ)上哦通過隱喻形成的，隱喻是形成抽象概念并進(jìn)一步建構(gòu)概念的必由之路。產(chǎn)生隱喻用法的認(rèn)知基礎(chǔ)是：人們可通過思考發(fā)現(xiàn)各類事體間各種關(guān)系的相似之處，或通過想象建立聯(lián)系。隱喻就成了人們對(duì)范疇進(jìn)行概念化的工具，它在本質(zhì)上成了一種認(rèn)知現(xiàn)象，具有重要的認(rèn)知功能。

3.1.3社會(huì)文化方面

人們?yōu)榱诉_(dá)到禮貌的目的往往會(huì)避免一些令人不愉快的說法，此時(shí)就需要借助隱喻性的委婉語。也就是說，隱喻在社會(huì)交際和文化交流方面也起到了不可忽視的作用。例如，我們常用“離開了人間”、“逝世”、“翹辮子”、“上西天”等來委婉地表達(dá)“死”這個(gè)說法。

3.2語音隱喻產(chǎn)生的原因及功能

語音隱喻的產(chǎn)生基于隱喻的基礎(chǔ)之上，因此和隱喻產(chǎn)生的原因有相似之處，但同時(shí)語音隱喻又有其自身的特點(diǎn)。

第一，認(rèn)知方面。Ivan Fónagy所說的“語音隱喻”，實(shí)際上是關(guān)于語音與其所指對(duì)象之間象似性的問題，因?yàn)橄笏菩灾饕懻撜Z言形式在音、形和結(jié)構(gòu)上與其所指（客觀世界、經(jīng)驗(yàn)結(jié)構(gòu)、認(rèn)知方式、概念框架、所表意義）之間存在映照性相似的現(xiàn)象（王寅， 2001：335，2000）。根據(jù)Vuletic（2003）的觀點(diǎn)，“語音隱喻是不同的意義（contents）通過各自能指的相似性（similarity）或相近性（closeness）所進(jìn)行的聯(lián)想（association）?！盫uletic文中的能指就是語音（sound），而語音之所以能在不同的意義間進(jìn)行聯(lián)想，是由詞與詞內(nèi)在的理據(jù)性（innermotivation）所創(chuàng)造的，而這些詞必須具有相同（identical）或相似（similar）的語音成分（soundelements）。因此，語音隱喻的產(chǎn)生是源于語音和意義之間的相似關(guān)系，從而形成跨域映射。

第二，社會(huì)文化方面。語音隱喻的產(chǎn)生往往離不開社會(huì)文化方面的原因，一些避諱語就充分體現(xiàn)了這一點(diǎn)。例如，家人在吃梨時(shí)，忌分開來吃，以此避諱“分離”;又如，中國人一般不太喜歡“4”這個(gè)數(shù)字，有些大賓館中，房間號(hào)碼、樓層去掉了“4”，因?yàn)椤?”與“死”諧音。

4.語音隱喻的工作機(jī)制

語音隱喻是建立在隱喻的基礎(chǔ)上的，要解釋語音隱喻的工作機(jī)制就必須了解隱喻的工作機(jī)制。

4.1隱喻的工作機(jī)制

關(guān)于隱喻工作機(jī)制的提出，最著名的是Lakoff和Johnson于1980年提出的概念隱喻理論（Conceptual Metaphor Theory，簡稱GMT），后又吸收了其他學(xué)者的理論成果，于1999年提出“基本隱喻綜合理論（The Integrated Theory of Primary Metaphor）”，包含四部分：

（1）Johnson并存理論（Johnsons Theory of Conflation）：心智經(jīng)驗(yàn)和感覺經(jīng)驗(yàn)是共存的。它強(qiáng)調(diào)一種無意識(shí)的跨域聯(lián)結(jié)性，實(shí)際上就是概念隱喻的映射。

（2）Grady的基本隱喻理論（Gradys Theory of Primary Metaphor）：基本隱喻的結(jié)構(gòu)最簡單，所以又叫原子隱喻，它是將日常的感知經(jīng)驗(yàn)自然地、自動(dòng)地、無意識(shí)地映射到概念結(jié)構(gòu)之上的結(jié)果，“并存”是形成基本隱喻的基礎(chǔ)。

（3）Narayanan的隱喻神經(jīng)理論（Narayanans Neural Theory of Metaphor）：進(jìn)一步從神經(jīng)聯(lián)接的角度解釋并存現(xiàn)象。

（4）Fauconnier & Turner（1996）的概念融合理論（Fauconnier and Turners Theory of Conceptual Blending）或簡稱為BT（Blending Theory）。

CMT用“跨域映射”來解釋隱喻：使用術(shù)語“域（domain）”一詞，強(qiáng)調(diào)從始源域（source domain）到目標(biāo)域（target domain）的單方向的映射。而BT則使用術(shù)語“心智空間（mental space）”，強(qiáng)調(diào)輸入空間與類屬空間、輸入空間與融合空間之間的多重映射。

王寅（1995）在“論語言交際模式”一文中提到了語言交際錐形圖：

他將這一圖式引用到論述隱喻工作機(jī)制中，認(rèn)為必須全面考慮隱喻理解過程中所須涉及的5個(gè)因素：認(rèn)知主體、本體、喻體、喻底、語境。他將5種因素結(jié)合，采用五位一體的形式來解釋隱喻，可以說是一個(gè)很大的創(chuàng)新。但是他在這個(gè)圖式中提出的“本體”、“喻體”和“喻底”的說法依舊沿用了修辭學(xué)中的術(shù)語，容易與認(rèn)知語言學(xué)上的“概念隱喻”相混淆，造成概念上的混亂。

4.2語音隱喻的工作機(jī)制

語音隱喻作為隱喻中的一種特殊形式，和隱喻在工作機(jī)制上有相似之處，但也有其自身的特點(diǎn)。下面筆者就將結(jié)合隱喻的工作機(jī)制，對(duì)語音隱喻的工作機(jī)制提出自己的一點(diǎn)拙見。

語音隱喻是從語音到意義的跨域映射，那么這一映射過程到底是怎樣實(shí)現(xiàn)的呢？筆者認(rèn)為是在三個(gè)層面（音系層面、語音層面、語義層面）上達(dá)成從語音到意義的跨域映射，其中有概念作為橋梁，實(shí)現(xiàn)三個(gè)層面的聯(lián)結(jié)。將這三個(gè)層面視為三個(gè)點(diǎn)，由此可以建立一個(gè)立體架構(gòu)，這里暫且稱之為“語音隱喻立體映射架構(gòu)”。如下圖：

這里需要對(duì)此圖做一下解釋?？梢钥吹?，這個(gè)立體架構(gòu)呈現(xiàn)一個(gè)三角錐形，最上面的一個(gè)點(diǎn)為語音，底面的三個(gè)點(diǎn)分別為音系、抽象概念和語義。由于在立體幾何中，從某個(gè)方向來看某一立體圖形并不是所有的棱都能看到，因此在用平面圖繪制時(shí)，看不見的棱都用虛線表示。因?yàn)橐粝凳菍儆谡Z音中抽象的一部分，無法直接被人所感知，所以在此圖中將其置于隱藏部分（但是是存在的并非沒有），用虛線灰點(diǎn)表示。概念并不是人們所看到的語言的實(shí)際形式，因此用黑線灰點(diǎn)表示。箭頭所指的方向即從一點(diǎn)到另一點(diǎn)的運(yùn)動(dòng)方向，從音系到語音，再從語音到概念，最后由概念到語義，語義內(nèi)部又產(chǎn)生相應(yīng)的映射。整個(gè)過程呈現(xiàn)一個(gè)立體的架構(gòu)，從而實(shí)現(xiàn)從語音到語義的跨域映射。下面將舉幾個(gè)實(shí)例來簡單說明這一架構(gòu)：

（3）英語：I C U！

如圖，例（3）中所舉的英語的“I C U”，表面上看就只是三個(gè)簡單的字母，但是人們往往能由此聯(lián)想到句子“I see you”，這是因?yàn)檫@三個(gè)字母的發(fā)音分別與三個(gè)單詞相對(duì)應(yīng)，于是從音系層面就開始自主觸發(fā)，進(jìn)而過渡到語音，再由語音觸發(fā)概念，使這三個(gè)字母與大腦中的三個(gè)單詞相聯(lián)系（I=I C=SEE U=YOU），最后理解出這句話的完整意義。

（4）漢語：“食”全“食”美（某美食節(jié)目）

如圖，例（4）中所舉的漢語的“‘食全‘食美”，是某一美食節(jié)目的名稱，由于“食”和“十”讀音相同，因此由音系層面開始觸發(fā)到語音，再由概念（“食”=“十”）過渡到表面的語義，既表現(xiàn)了美食的含義，又有完美之意，達(dá)到一語雙關(guān)的目的。

（5）日語：「朝飯（あさめし）」「淺飯（あさめし）」

如圖，例（5）所舉的日語的「朝飯（あさめし）」和「淺飯（あさめし）」，同樣的有相同的讀音，由音系觸發(fā)經(jīng)由語音表現(xiàn)，再由概念過渡到語義，最后表達(dá)出“因沒有時(shí)間只吃一點(diǎn)的早飯”的雙重含義。

5.結(jié)語

本文基于前人關(guān)于語音隱喻的研究，運(yùn)用語音學(xué)、音系學(xué)及認(rèn)知語言學(xué)相關(guān)理論，結(jié)合英漢日語中有關(guān)語音隱喻的現(xiàn)象，對(duì)語音隱喻進(jìn)行進(jìn)一步思考和研究，提出了“語音隱喻立體映射架構(gòu)”的語音隱喻工作機(jī)制，以期彌補(bǔ)這一方面研究上的不足。由于知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)的不足以及時(shí)間和篇幅有限，研究仍有很多不足之處，有待繼續(xù)研究和改進(jìn)。

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（作者介紹：張晨迪，寧波大學(xué)外國語學(xué)院碩士研究生）