培智學(xué)校語(yǔ)文課堂教學(xué)生活化的探討

韓祝英

教材來(lái)源于生活，課堂教學(xué)服務(wù)于生活。教學(xué)中，我們應(yīng)該以課堂教學(xué)為起點(diǎn)進(jìn)行生活化教學(xué)，加強(qiáng)課堂教學(xué)與生活的溝通與聯(lián)系，讓教學(xué)走近生活、走進(jìn)生活。創(chuàng)設(shè)生活化的教學(xué)環(huán)境，促使學(xué)生感知生活、品嘗生活、運(yùn)用生活，并最終回歸生活，只有這樣才能賦予語(yǔ)文課堂教學(xué)以生命及活力;才能幫助智障學(xué)生更好地感知課文，真正理解并受到啟發(fā);更好地懂得生活、學(xué)會(huì)生活、改造生活，做一個(gè)全面和諧發(fā)展的人。

一、創(chuàng)設(shè)生活環(huán)境，感知生活

上海版《實(shí)用語(yǔ)數(shù)》的語(yǔ)文教材，符合智障學(xué)生的認(rèn)知水平，內(nèi)容都是日常生活的再現(xiàn)，貼近學(xué)生生活。課堂教學(xué)中，教師應(yīng)該努力喚起智障學(xué)生頭腦中生活現(xiàn)象的點(diǎn)點(diǎn)記憶，通過(guò)創(chuàng)設(shè)真實(shí)的生活教學(xué)環(huán)境，恰如其分的引導(dǎo)，利用生活化的口語(yǔ)提示，讓學(xué)生在感知生活的同時(shí)挖掘知識(shí)，與課文內(nèi)容進(jìn)行對(duì)比感知，加深對(duì)課文的理解。再也不是老師一味的說(shuō)教，而是讓學(xué)生在有效的教學(xué)環(huán)境中自覺(jué)主動(dòng)的積累知識(shí)。

例如，課文第一冊(cè)《小幫手》，內(nèi)容是看圖學(xué)習(xí)有關(guān)清潔的工具。在教學(xué)中為了引導(dǎo)智障學(xué)生更好的理解詞語(yǔ)，課前我先布置學(xué)生回家?guī)蛬寢尭阈l(wèi)生，課堂上我就引導(dǎo)學(xué)生回顧自己課前搞衛(wèi)生所使用的清潔工具，然后帶領(lǐng)學(xué)生一起打掃課室衛(wèi)生，認(rèn)識(shí)各種清潔工具（掃帚、垃圾鏟、拖把、抹布、臉盆），這樣讓學(xué)生感知生活，理解字詞，并通過(guò)親身經(jīng)歷清楚明了的知道各種清潔工具的使用方法及作用。

二、注入角色扮演，品嘗生活

“要想知道葡萄酸不酸，就應(yīng)該親自去嘗一嘗?！蓖瑯拥?，對(duì)課文的理解與感悟也理應(yīng)如此。著名教育家烏申斯基說(shuō)過(guò)：“兒童是用形象、聲音、色彩和感覺(jué)思維的?！敝钦蠈W(xué)生由于自身的身體缺陷，抽象思維能力很差，只能依靠形象思維進(jìn)行學(xué)習(xí)識(shí)記。因此，教師要有意識(shí)地創(chuàng)設(shè)貼近生活的教育情境，把課文內(nèi)容生動(dòng)形象地展現(xiàn)在學(xué)生面前，讓學(xué)生身臨其境，再聯(lián)系已有的生活經(jīng)驗(yàn)，去體驗(yàn)、感悟，加深理解。

例如，在教學(xué)《你做得對(duì)》時(shí)，注入情景表演，讓語(yǔ)文教學(xué)貼近生活，更富有趣味性。因?yàn)橹兄囟热踔菍W(xué)生的興趣單一，范圍小，物質(zhì)興趣占主導(dǎo)地位，直接興趣多于間接興趣，興趣程度低，穩(wěn)定性差，所以在教學(xué)中，對(duì)智障學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的培養(yǎng)十分重要。表演是每個(gè)智障生的都喜愛(ài)的活動(dòng)，他們都好表現(xiàn)，喜歡表?yè)P(yáng)。因此，把情景表演引入生活語(yǔ)文的課堂教學(xué)中，能使他們感受到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的樂(lè)趣，更重要的是讓智障學(xué)生的想象力、創(chuàng)新能力都得到了很好的鍛煉。

三、走進(jìn)社會(huì)，運(yùn)用生活

不到生活的源頭活水中去學(xué)語(yǔ)文，不為生活而學(xué)語(yǔ)文，語(yǔ)文就失去了生命力。曾經(jīng)有位學(xué)者這樣說(shuō)過(guò)：“學(xué)問(wèn)的要訣，在于活用，不能活用的學(xué)問(wèn)，便等于無(wú)學(xué)?！痹谂囵B(yǎng)學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)能力的同時(shí)要著力于學(xué)生易于將所學(xué)的語(yǔ)文知識(shí)內(nèi)化成為自己的生活經(jīng)驗(yàn)。為教學(xué)所準(zhǔn)備的教學(xué)教具、教法以及評(píng)價(jià)方式都應(yīng)該盡可能來(lái)源于生活、貼近生活，即便是平常的鞏固練習(xí)，也應(yīng)盡量挖掘其與智障學(xué)生的現(xiàn)有生活的聯(lián)系，從分體現(xiàn)學(xué)的目的就是為了用。

例如，教學(xué)中，教師交給學(xué)生一些基本的禮貌用語(yǔ)、怎樣做公交車(chē)、怎樣購(gòu)買(mǎi)東西。課堂上，教師努力創(chuàng)設(shè)情境讓智障學(xué)生通過(guò)模仿掌握技能技巧。課后，學(xué)校也要求家長(zhǎng)帶孩子走進(jìn)社會(huì)，讓孩子把課堂上學(xué)習(xí)的知識(shí)運(yùn)用到生活當(dāng)中去，也訓(xùn)練了智障學(xué)生與人表達(dá)交流的能力。

四、聯(lián)系實(shí)際，回歸生活

引領(lǐng)學(xué)生由學(xué)校走向社會(huì)，走向生活。首先我們應(yīng)該悉心安排有利于學(xué)生學(xué)習(xí)自主的活動(dòng)，如學(xué)了《我的好媽媽、好爸爸》這篇課文后，可以讓學(xué)生做小歌星，回去唱歌給爸爸媽媽聽(tīng);又如學(xué)了《小幫手》，讓學(xué)生體會(huì)到爸爸媽媽工作的艱辛，主動(dòng)承擔(dān)家里力所能及的家務(wù)活，促使學(xué)生養(yǎng)成孝順、勤勞的好品質(zhì)。課余，教師還可以組織智障學(xué)生參加一些社區(qū)的實(shí)踐活動(dòng)，與兄弟學(xué)校開(kāi)展手拉手活動(dòng)，讓生活和語(yǔ)文同生存，共發(fā)展。在句子教學(xué)與閱讀教學(xué)中，教師應(yīng)該理論聯(lián)系生活，突破重難點(diǎn)、化解疑點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合自己的生活經(jīng)驗(yàn)談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)，讓學(xué)生在生活中自覺(jué)主動(dòng)的學(xué)習(xí)語(yǔ)文。

語(yǔ)文是一門(mén)有內(nèi)蘊(yùn)、思想、靈氣和詩(shī)意的學(xué)科。語(yǔ)文本身就是一種特殊的生活：課本即生活的記錄，教學(xué)即生活的闡釋?zhuān)喿x即生活的體驗(yàn)，作文即生活的再現(xiàn)。將教學(xué)過(guò)程內(nèi)化為生活過(guò)程，將教學(xué)情景內(nèi)化為生活情景，將教學(xué)活動(dòng)內(nèi)化為學(xué)生的生命活動(dòng)。語(yǔ)文教學(xué)離不開(kāi)生活，生活中無(wú)時(shí)無(wú)處都有語(yǔ)文教學(xué)。

責(zé)任編輯 徐國(guó)堅(jiān)