培黎與艾黎

文/劉國忠

約瑟夫·培黎（Joseph Bailie），又名裴義理，美國人，1890年來到中國。路易·艾黎（Rewi Alley），新西蘭人，1927年來到中國。先后來到中國的培黎和艾黎，目睹了中國普通百姓的凄慘生活，產(chǎn)生了對中國老百姓的深刻同情。他們?nèi)谌胫袊胀ò傩盏纳钪?，深入了解百姓的苦難生活，并以實際行動致力于改善老百姓的生計；他們關(guān)注青年和兒童，把西方的教育理念與中國的實際相結(jié)合，進行創(chuàng)造性人才培養(yǎng)的探索與實踐；他們都長期在中國生活，共同的價值觀使他們成為摯友。他們都留下了豐富的遺產(chǎn)，是中國人民的真正朋友，是中國與美國、中國與新西蘭人民之間友誼的架橋者。

扎根普通民眾，一心一意推動生計改善

約瑟夫·培黎，1860年生于愛爾蘭，從貝爾法斯特大學(xué)畢業(yè)后到美國專攻神學(xué)。1890年，培黎被美國長老會派遣到中國蘇州長老會供職，看到當(dāng)?shù)匚局L(fēng)盛行，培黎便在傳教的同時向人們進行拒絕毒品的宣傳。1899年，培黎離開蘇州，先受聘到北京京師大學(xué)堂（北京大學(xué)前身）做英文教學(xué)工作，1910年又到金陵大學(xué)從事算學(xué)教學(xué)。培黎雖是以傳教士的身份來到中國，但他是一個注重實際并善于思考的人，他非常關(guān)心社會問題和普通百姓，認為向饑餓和絕望的人傳教是沒有意義的，因此他將很大的精力投入到改善民眾生計的各個方面。

1911年，淮河流域發(fā)生水災(zāi)，培黎前往賑濟。在大量災(zāi)民涌入南京時，培黎向所供職的金陵大學(xué)校方請求，將校園余地撥出，由他帶領(lǐng)災(zāi)民耕種番薯及各種豆類，解決災(zāi)民生計。同時，培黎還在民族實業(yè)家張謇的支持下，帶領(lǐng)災(zāi)民墾荒造林，通過以工代賑使災(zāi)民生計得到改善。為幫助災(zāi)民，培黎和張謇等人發(fā)起成立了“中國義農(nóng)會”（又稱“華洋義賑會”），培黎還提出了“拓殖計劃”，清理荒地，教災(zāi)民農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技能，使災(zāi)民在政府的幫助下得到安置。在拓殖計劃實施過程中，培黎創(chuàng)辦了災(zāi)民子弟學(xué)校，傳授林木種植技術(shù)，實施以工代賑，數(shù)千災(zāi)民受益。1917年，黃河泛濫成災(zāi)，培黎去河北參加華北華洋義賑會的工作，組織民工完成筑堤300余里。1918年，培黎提出移民墾荒的主張，被政府采納。1920年夏，河北、山東等省發(fā)生嚴重旱災(zāi)，培黎又去山東引導(dǎo)大批魯民出關(guān)，在吉林一帶定居，進行墾荒。東北發(fā)生霍亂時，培黎設(shè)法建立起一所醫(yī)院，專治霍亂。1926年，培黎到江蘇南京、安徽和縣組織保林合作社，推行農(nóng)村復(fù)興委員會造林、護林計劃。1931年，長江發(fā)生水災(zāi)后，培黎又去長江中部地區(qū)給災(zāi)民發(fā)放小麥。1934年，培黎在安徽和縣，擘畫農(nóng)村建設(shè)，并設(shè)立苗圃育苗，推行村育林計劃。

約瑟夫·培黎，美籍愛爾蘭人。創(chuàng)辦南京金陵大學(xué)農(nóng)學(xué)院、上海工人補習(xí)學(xué)校；發(fā)起成立 “中國義農(nóng)會”，倡議設(shè)立“植樹節(jié)”。他是中美人民之間友誼的架橋者。

路易·艾黎，新西蘭人。發(fā)起中國工業(yè)合作社運動；創(chuàng)辦工合培黎工藝學(xué)校。他是中國人民的老戰(zhàn)友、老朋友和老同志，是世界和平事業(yè)的積極推動者。

路易·艾黎，1897年生于新西蘭，祖籍愛爾蘭，曾參加過一戰(zhàn)。戰(zhàn)爭結(jié)束后，艾黎回到新西蘭與朋友合辦牧場。1927年4月，艾黎來到處于社會動亂之中的中國上海，在租界工部局消防處謀得一個職位。同消防處其他的官員不同，艾黎更喜歡接觸一線的生產(chǎn)工人，查訪開設(shè)在擁擠、發(fā)臭的陋巷里的工廠和車間，花很多時間學(xué)習(xí)中文和上海話以更好地與當(dāng)?shù)厝私涣鳌?0世紀20年代后期，艾黎看到培黎在當(dāng)?shù)貓蠹埳习l(fā)表的一篇關(guān)于農(nóng)村需要技術(shù)培訓(xùn)的文章，便去拜訪他。培黎告訴艾黎，要想了解中國，就要到農(nóng)村去學(xué)習(xí)，去設(shè)法了解農(nóng)村的老百姓，從此他們成了真摯的朋友。

艾黎在適應(yīng)上海的環(huán)境后，便開始利用假期考察上海周圍的農(nóng)村。在農(nóng)村，艾黎不僅親眼看到了農(nóng)民所遭受的沉重剝削，也看到了農(nóng)村所蘊藏的巨大潛力。1929年，山西、甘肅、山東等地發(fā)生嚴重災(zāi)荒后，艾黎接受培黎的建議，利用年度休假去內(nèi)蒙古薩拉齊幫助華洋義賑會修渠。幾個月過后，有一兩千災(zāi)民的孩子被送到上海，艾黎便去領(lǐng)養(yǎng)了一個孤兒，不僅負責(zé)他的生活，而且送他去上學(xué)接受教育。1931年的長江洪水退去之后，艾黎毫不猶豫地前往武漢，將自己4個月的假期用于賑災(zāi)工作，在結(jié)束武漢賑災(zāi)工作返回上海后，艾黎又領(lǐng)養(yǎng)了一個洪湖災(zāi)區(qū)的孤兒。1933年，艾黎在擔(dān)任工部局工業(yè)科工廠督察長后，以巨大的精力致力于改革工廠的安全，改進工人的待遇。日本發(fā)動全面侵華戰(zhàn)爭前，艾黎常常利用假期調(diào)查各省的農(nóng)村工業(yè)，寫出了許多調(diào)查報告。艾黎真心喜歡中國的老百姓，同情他們的一切苦難和問題，而且一直在盡己所能改善他們的生計。

1937年日本發(fā)動全面侵華戰(zhàn)爭，造成大量工人失業(yè)，災(zāi)民流離失所。為解決災(zāi)民生計問題，支持長期抗戰(zhàn)，艾黎等人在上海發(fā)起工合運動。1938年8月中國工業(yè)合作協(xié)會（工合協(xié)會）正式成立，艾黎被聘為行政院技術(shù)顧問并代理總干事，負責(zé)工合工作。在工合運動最初的兩年中，艾黎或騎腳踏車，或步行，或搭便車，行程一萬八千多英里，足跡遍及十六個省份，給災(zāi)民、失業(yè)工人、傷殘士兵等建立工業(yè)合作社提供指導(dǎo)和幫助。

培黎和艾黎先后來到中國并生活多年。他們竭盡所能去改善中國老百姓的生計。無論是培黎推動的以工代賑、拓殖計劃、移民墾荒，還是艾黎積極促進的工合運動，都為促進老百姓生計改善發(fā)揮了積極作用。

1983年，艾黎參觀河南新鄉(xiāng)工業(yè)合作社

關(guān)注青年和兒童，探索工農(nóng)業(yè)技術(shù)人才培養(yǎng)

培黎和艾黎都關(guān)注中國的青年和兒童，善于啟發(fā)他們獨立思考并進行創(chuàng)造性的勞動。工作中，他們能夠從中國的國情和農(nóng)村實際出發(fā)，根據(jù)農(nóng)村建設(shè)的實際需求開展技術(shù)教育和培訓(xùn)工作。他們善于思考分析和解決實際問題，是具有創(chuàng)造性思維的行動者、實干家，是名副其實的技術(shù)教育先驅(qū)。

1914年培黎在金陵大學(xué)創(chuàng)辦農(nóng)科后，在南京、安徽等地購買土地，開辟農(nóng)場，并在學(xué)校附近開辦農(nóng)事實驗園作為教學(xué)基地。在農(nóng)科教學(xué)中，培黎推行半工半讀的制度，對中國農(nóng)業(yè)面臨的困難問題做研究，把農(nóng)業(yè)教學(xué)和實際生產(chǎn)緊密結(jié)合起來，努力造就實用人才。據(jù)南京農(nóng)業(yè)大學(xué)校史記載，金陵大學(xué)農(nóng)林科初創(chuàng)時期，雖然經(jīng)費和人員有限，但因方針正確、辦校方法合適，從辦學(xué)起到全面抗戰(zhàn)開始，畢業(yè)生有1200余人，占全國高等農(nóng)業(yè)學(xué)校畢業(yè)生的三分之一，為促進中國農(nóng)業(yè)技術(shù)改進和農(nóng)村發(fā)展作出了很大貢獻。1920年，在得知許多在美留學(xué)的中國學(xué)生幾乎沒有進入工廠實習(xí)的機會、無法得到實際的工業(yè)生產(chǎn)技術(shù)鍛煉時，培黎到處游說，為中國學(xué)生爭取實習(xí)機會，并在亨利·福特的支持下，開辦具有半工半讀性質(zhì)的研究生院，專門為中國培養(yǎng)工科技術(shù)人才達四五年時間，約有幾百人參加培訓(xùn)。這些受過嚴格培訓(xùn)的學(xué)生在回國后，大都成為當(dāng)時中國工程界的著名工程師。在抗戰(zhàn)中，他們中的大多數(shù)人都為工合運動作出了貢獻。1925年，培黎再次來到上海，積極推動工廠主改善工人的生產(chǎn)條件，并創(chuàng)辦工人補習(xí)學(xué)校，與工廠合作，通過理論聯(lián)系實際的方法對工廠的青年學(xué)徒進行培養(yǎng)。

1982年，艾黎與甘肅山丹老百姓在一起

1938年工合剛剛舉辦時，艾黎等人就意識到培養(yǎng)技術(shù)人才和管理干部的重要性。為此，從1940年起，工合便開始在全國各地試辦技術(shù)培訓(xùn)學(xué)校，并且命名為“培黎學(xué)校”，以紀念技術(shù)教育的先驅(qū)約瑟夫·培黎。培黎學(xué)校招收的學(xué)生大都是合作社的徒工或逃難的工農(nóng)子弟，培訓(xùn)主要圍繞生產(chǎn)進行，教學(xué)實行半工半讀。在各地試辦的培黎學(xué)校中，雙石鋪培黎學(xué)校在英國青年喬治·何克領(lǐng)導(dǎo)下得到快速發(fā)展。后受時局的影響，該校遷至甘肅山丹。1945年7月，何克因病去世，艾黎將全部精力投入到學(xué)校建設(shè)的各項工作中，通過實行半工半讀的教育體制，逐步在當(dāng)?shù)亟ǔ闪艘粋€以培黎學(xué)校為中心的工業(yè)生產(chǎn)和生活體系，不僅把教學(xué)和工業(yè)、農(nóng)業(yè)、牧業(yè)生產(chǎn)結(jié)合了起來，而且使學(xué)校實現(xiàn)了自給，也為當(dāng)?shù)靥峁┝水a(chǎn)品和醫(yī)療服務(wù)，帶來了先進的工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)。

他們，建起了座座豐碑

培黎和艾黎都是在他們30歲時先后來到正在發(fā)生深刻變化的中國。培黎在華生活工作40多年，艾黎在華60年。雖然培黎先于艾黎37年來到中國，但共同的價值觀讓他們成為忘年交。他們都具有愛爾蘭人的血統(tǒng)，同情中國普通人民的苦難生活，他們把工作所得的錢都花在了老百姓身上。他們關(guān)注青年和兒童，創(chuàng)造性地開展為新中國培養(yǎng)技術(shù)人才的探索。他們對腐敗毫不留情，對為這個世界作出貢獻的人們充滿了熱愛和理解。他們心里總是裝著別人，不愿為他人增加負擔(dān)，因病不治的培黎選擇自殺，艾黎認為死亡只不過是一名戰(zhàn)士在繼續(xù)前進，他想在死后把骨灰撒在山丹的四壩灘，也只希望有人去山丹時順便帶去。培黎和艾黎在中國的生活是豐富多彩的，在許多正在為中國更加富強而斗爭的人們的生活中，他們建起了座座豐碑。他們身后為中國留下了許多寶貴而且內(nèi)涵豐富、影響深遠的遺產(chǎn)。

植樹節(jié)最初就是由培黎倡議設(shè)立的。新中國成立后，1979年2月，第五屆全國人大常委會第六次會議決定，將每年的3月12日定為植樹節(jié)。培黎創(chuàng)辦的金陵大學(xué)農(nóng)林科在中國農(nóng)業(yè)科學(xué)方面作出了卓越的貢獻，而培黎在培養(yǎng)農(nóng)業(yè)技術(shù)人才、發(fā)展農(nóng)業(yè)高等教育方面的理念和實踐對我國農(nóng)業(yè)人才的教育培養(yǎng)影響深遠。在培黎支持下，受過技術(shù)培養(yǎng)的許多“培黎小伙子”不僅在20世紀40年代的工合運動中作出了重要貢獻，而且在新中國的經(jīng)濟建設(shè)中發(fā)揮了積極作用，他們的努力使培黎無私奉獻、勇于創(chuàng)新的精神得到傳揚。培黎是善良的中美人民之間友誼的橋梁。

工合是艾黎的重要遺產(chǎn)。艾黎在晚年積極倡導(dǎo)恢復(fù)工合協(xié)會和工合國際的工作，并對新時期工合如何開展工作提出自己的建議和看法。艾黎逝世后，工合協(xié)會和工合國際都積極發(fā)揚“努力干，一起干”的工合精神，結(jié)合時代發(fā)展變化，與時俱進推動工合工作。當(dāng)前，工合協(xié)會和地方各級工合協(xié)會共擁有會員企業(yè)2萬多家，涵蓋多個行業(yè)，正在走出一條“跨地區(qū)、跨行業(yè)、跨所有制合作發(fā)展”的新路。進入新時代以來，工合國際繼續(xù)發(fā)揮其聯(lián)系廣泛的優(yōu)勢，積極探索適合中國國情的合作社發(fā)展道路，在促進國際友誼新篇章方面繼續(xù)發(fā)揮著重要作用。培黎學(xué)校是艾黎的另一寶貴遺產(chǎn)。當(dāng)前，北京培黎職業(yè)學(xué)院、蘭州城市學(xué)院（原蘭州培黎石油學(xué)校與其他院校合并成立）和甘肅省山丹培黎學(xué)校，都以艾黎理論聯(lián)系實際、手腦并用、創(chuàng)造分析的教育思想為指導(dǎo)，努力探索培養(yǎng)服務(wù)社會的各類人才。艾黎是新西蘭人民與中國人民之間友誼的架橋者。當(dāng)前，由艾黎提議成立的新西蘭中國友好協(xié)會正積極根據(jù)時代的變化，在艾黎精神的鼓舞下，積極探索新的歷史時期促進新西蘭人民與中國人民之間友誼發(fā)展的工作。

今天，培黎和艾黎所開創(chuàng)的事業(yè)在多方面得到繼承和發(fā)揚，他們在為促進中國富強而斗爭的人們的生活中建立了座座永恒的豐碑。

1985年，艾黎參觀1929年救災(zāi)時在內(nèi)蒙古修建的民生渠