初中語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行立德樹人教學(xué)我見

摘?要：新時(shí)期，“立德樹人”逐漸被確立為教學(xué)根本目標(biāo)，要求教師在教學(xué)過程中應(yīng)當(dāng)是德藝雙馨的。教師要具有高尚的品行與廣博的學(xué)識(shí)，知識(shí)豐富但是又不能以學(xué)壓人。本文就語(yǔ)文教學(xué)中如何進(jìn)行立德樹人教學(xué)談?wù)勎业囊恍┫敕ê妥龇ā?/p>

關(guān)鍵詞：初中語(yǔ)文安排;樹立科學(xué)的世界觀;滲透愛國(guó)教育

黨的十八大報(bào)告提出要努力辦好人民滿意的教育。教育是民族振興和社會(huì)進(jìn)步的基石。要堅(jiān)持教育優(yōu)先發(fā)展，全面貫徹黨的教育方針，堅(jiān)持教育為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)、為人民服務(wù)，把立德樹人作為教育的根本任務(wù)，培養(yǎng)德智體美全面發(fā)展的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。全面實(shí)施素質(zhì)教育，深化教育領(lǐng)域綜合改革，著力提高教育質(zhì)量，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神。

有專家提出，教師教書的目的是育人，要注重學(xué)生德行方面的培養(yǎng)。希望能打造一批有理想信念，有道德情操，有扎實(shí)學(xué)識(shí)，有仁愛之心，有創(chuàng)新精神充滿活力的“五有教師隊(duì)伍”，從而培養(yǎng)出一批學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做事，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)具有創(chuàng)新意識(shí)的“五會(huì)中學(xué)生”。

一、 樹立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，立德樹人

語(yǔ)文學(xué)科是工具性與人文性的統(tǒng)一，如果語(yǔ)文教學(xué)僅僅停留在示范、練習(xí)的層面，那么語(yǔ)文教學(xué)便會(huì)陷入尷尬境地。這樣學(xué)生會(huì)做題卻不能領(lǐng)略母語(yǔ)的精妙與偉大，學(xué)生作文假大空，卻體會(huì)不到人物的精神?；诖?，筆者本著尊重、欣賞的態(tài)度，注重因材施教，在傳授知識(shí)的同時(shí)，也幫助學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀，讓初中語(yǔ)文教學(xué)回歸立德樹人。在九年級(jí)語(yǔ)文上冊(cè)第一課時(shí)《沁園春·雪》的教學(xué)中，我將“樂觀主義”作為本節(jié)課情感教學(xué)的目標(biāo)，讓學(xué)生在詩(shī)歌誦讀和課堂討論中體會(huì)偉人的革命樂觀主義精神和改天換地的豪邁氣概。我從《沁園春·雪》切入，全班一起背誦了毛澤東的這首詞，并由學(xué)生說(shuō)出自己對(duì)毛澤東的認(rèn)識(shí)和對(duì)這首詞的體會(huì)。接著，我在大屏幕上播放了關(guān)于毛澤東的生平和這首詩(shī)寫作背景的資料，走進(jìn)文本，讓學(xué)生感受到在陜北清澗海拔千米、白雪覆蓋的塬上，毛澤東面對(duì)茫茫雪野、蒼茫大地，胸中豪情激蕩，寫下這首詞的情境。誦讀結(jié)束之后，我向?qū)W生提出了一個(gè)問題，本詞的上闋以寫什么為主，而下闋又以寫什么為主，上下闕是如何勾連在一起的。在小組討論之后，大家開始發(fā)言，上闋寫景，下闋抒情，景中含情，由景生情?；脽羝故玖艘环谰皑D―萬(wàn)山紅遍、層林盡染……鷹擊長(zhǎng)空、魚翔淺底，學(xué)生抓住關(guān)鍵字從不同層面（遠(yuǎn)近、感官、動(dòng)靜等）描述了這幅生機(jī)勃勃的秋景圖。如此壯麗的河山，怎能不發(fā)出“問蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮”的感嘆呢？學(xué)生的愛國(guó)熱情同樣被激發(fā)出來(lái)，他們也理解了這種捍衛(wèi)河山、開創(chuàng)未來(lái)的豪情壯志。而對(duì)由景到情的過渡寫法，也了然于心。“師也者，教之以事而喻諸德也?！痹诮虒W(xué)中，從引發(fā)學(xué)生情感共鳴出發(fā)，喚起學(xué)生的熱情，樂觀向上，做到了教學(xué)實(shí)效與情感德育教學(xué)的融合。

二、 滲透愛國(guó)教育，培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情感，立德樹人

愛國(guó)就是對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)和熱愛。歷朝歷代，許多仁人志士都具有強(qiáng)烈的憂國(guó)憂民思想，以國(guó)事為己任，前仆后繼，臨難不屈，保衛(wèi)祖國(guó)，關(guān)懷民生，這種可貴的精神，使中華民族歷經(jīng)劫難而不衰。愛國(guó)的內(nèi)容十分廣泛，熱愛祖國(guó)的山河，熱愛民族的歷史，關(guān)心祖國(guó)的命運(yùn)，在危難之時(shí)英勇戰(zhàn)斗，為祖國(guó)捐軀，都是愛國(guó)主義的表現(xiàn)。在中華民族五千年的發(fā)展歷程中，中華民族形成了以愛國(guó)主義為核心的偉大的民族精神。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)有八國(guó)，秦國(guó)，相比楚魏還是有些遜色。但秦王依舊可以蕩平列國(guó)，一統(tǒng)天下。秦王自信可以成為列國(guó)之首，有雄心壯志，便可在列國(guó)之中崛起，成為中國(guó)歷史上第一位統(tǒng)一天下的君主。

例如，在學(xué)習(xí)魯迅先生的作品《中國(guó)人失掉自信力了嗎》一篇文章時(shí)，首先，帶領(lǐng)了解時(shí)代背景：在九一八事變和七七事變之間，魯迅先生用他的武器寫了此文，當(dāng)時(shí)的東北三省已經(jīng)淪陷，日本帝國(guó)已踏入了我中原土地，人民處于水深火熱之中，滅國(guó)亡種威脅迫在眉睫，悲觀失望的情緒主宰了一部分人的頭腦，難道中國(guó)人失掉自信力了嗎？難道中國(guó)人不能崛起了嗎？其次，作者的觀點(diǎn)是：我們沒有失掉自信了，中國(guó)人有自信了的大有人在。多少愛國(guó)志士投入到救國(guó)的行列，但仍有一些人認(rèn)為國(guó)聯(lián)救國(guó)才有望，我讀此文后，心中無(wú)限感慨。正如魯迅先生所說(shuō)，中國(guó)人失掉自信力了嗎？我們可以用自己的力量去主拯救我們的祖國(guó)母親，我們應(yīng)該堅(jiān)信，也必須堅(jiān)信我們可以救中國(guó)！有一些人去心甘情愿地當(dāng)?shù)蹏?guó)主義的走狗我想問你們的自信呢？你們的良知呢？難道任由帝國(guó)主義欺凌我們的同胞嗎？我們中國(guó)不是栽了跟頭戰(zhàn)不起來(lái)的國(guó)家，我們要對(duì)自己的同胞自己的國(guó)家有信心。要堅(jiān)信，中國(guó)可以屹立于世界民族之林，我們只要有自信，便一定能夠使中華民族崛起。中國(guó)是不會(huì)失掉自信力的國(guó)家，我們要有自信，新時(shí)代的我們，定能在自信中崛起。從而，培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)情感，立德樹人。

三、 充分挖掘教材中的德育素材對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育滲透，立德樹人

語(yǔ)文教材中有許多德育素材，我們可以去挖掘和運(yùn)用這些素材對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。如，艾青的《我愛這土地》、利哈喬夫的《論教養(yǎng)》等，語(yǔ)文教材中豐富的作品需要教師進(jìn)行解讀才能幫助學(xué)生體會(huì)到文章之妙，感受到作者的情感。解讀課文是語(yǔ)文教育中的重要一環(huán)，在解讀過程中，教師可以選取其中具有教育意義的重要段落詞句，讓學(xué)生進(jìn)行朗誦、閱讀、品味其中的道理。例如魯迅先生的“希望是本無(wú)所謂有，無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路，其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路”，告訴學(xué)生路在腳下，不必迷茫尋找;或是屈原的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”鼓勵(lì)學(xué)生路雖漫長(zhǎng)艱難，但意志堅(jiān)定而不斷求索。在作品的解讀過程中，學(xué)生更加深刻理解體會(huì)到作者的情感態(tài)度和價(jià)值觀，形成自己的想法，在學(xué)習(xí)中逐漸形成正確的道德觀念。

綜上所述，德育教育是一項(xiàng)偉大的工程，是一個(gè)永恒的主題，不管什么時(shí)候什么環(huán)境都不會(huì)過時(shí)。作為一名語(yǔ)文教師，對(duì)在歷史教學(xué)中細(xì)致細(xì)心潛移默化地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育，不斷提高他們的思想道德素質(zhì)，是黨、國(guó)家、民族賦予我們的使命。利用語(yǔ)文教學(xué)豐富的素材，在新課程標(biāo)準(zhǔn)的要求和指導(dǎo)下，對(duì)學(xué)生進(jìn)行長(zhǎng)期的，系統(tǒng)的，連續(xù)的，不間斷的，科學(xué)的，德育教育是每一位教育工作者義不容辭的任務(wù)。只要我們時(shí)刻不忘一名教師的責(zé)任，就會(huì)發(fā)現(xiàn)更多更好的方法、途徑，搞好歷史學(xué)科的德育滲透工作，立德樹人，為祖國(guó)培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀人才。

參考文獻(xiàn)：

[1]中華人民共和國(guó)教育部.義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)[M].北京：人民教育出版社.

作者簡(jiǎn)介：

蘇丹，四川省樂山市，四川省樂山市犍為縣羅城初級(jí)中學(xué)。