印染工藝在平面藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用
——評(píng)《手工印染藝術(shù)設(shè)計(jì)》

廉 婕，梁 磊

（河北傳媒學(xué)院，河北石家莊 050000）

印染工藝是我國(guó)傳統(tǒng)文化中不可或缺的一部分，同時(shí)還是中華民族特有的文化符號(hào)，是世世代代中國(guó)勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶。平面藝術(shù)設(shè)計(jì)是一門憑借視覺元素創(chuàng)作美、傳遞美的藝術(shù)門類，隨著社會(huì)大眾物質(zhì)生活水平的不斷提升，面對(duì)人們?nèi)找嫣嵘膶徝佬枨?，如果可將具有民族特色的印染工藝引入至平面藝術(shù)設(shè)計(jì)中，可呈現(xiàn)出良好的視覺效果，并推動(dòng)我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)揚(yáng)。為此，本文從《手工印染藝術(shù)設(shè)計(jì)》一書切入，分析了印染工藝的藝術(shù)特性，然后對(duì)印染工藝在平面藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用進(jìn)行了探討研究。

由龔建培編著西南師范大學(xué)出版社的《手工印染藝術(shù)設(shè)計(jì)》一書共分為5 個(gè)章節(jié)，第一章緒論，主要介紹了手工印染的基礎(chǔ)理念，手工印染藝術(shù)設(shè)計(jì)的類別、分類與主要品種。第二章扎染藝術(shù)設(shè)計(jì)，對(duì)扎染藝術(shù)的理論進(jìn)行了介紹，且分析了國(guó)內(nèi)外扎染藝術(shù)的發(fā)展歷程、扎染藝術(shù)的特征與設(shè)計(jì)要點(diǎn)、扎染藝術(shù)設(shè)計(jì)的制作等內(nèi)容。第三章主要介紹了蠟染藝術(shù)的理論與啟蒙發(fā)展、國(guó)內(nèi)外蠟染藝術(shù)的發(fā)展歷程、蠟染藝術(shù)特點(diǎn)與設(shè)計(jì)關(guān)鍵、蠟染藝術(shù)設(shè)計(jì)的制作等內(nèi)容。第四章，型版印花藝術(shù)設(shè)計(jì)，對(duì)型板印花藝術(shù)的理論、國(guó)內(nèi)外型板印花藝術(shù)發(fā)展歷程、型板印花藝術(shù)特點(diǎn)與設(shè)計(jì)關(guān)鍵、型板印花的制作等內(nèi)容。第五章凸版印花藝術(shù)設(shè)計(jì)，主要介紹了凸版印花設(shè)計(jì)基礎(chǔ)理論、國(guó)內(nèi)外凸版印花藝術(shù)發(fā)展歷程、凸版印花的藝術(shù)特征與設(shè)計(jì)要點(diǎn)、凸版印花藝術(shù)設(shè)計(jì)的制作等內(nèi)容。作者詳細(xì)地為讀者歸納總結(jié)了各個(gè)國(guó)家手工印染藝術(shù)的發(fā)展歷程以及各個(gè)國(guó)家在手工印染藝術(shù)設(shè)計(jì)行業(yè)領(lǐng)先的藝術(shù)家及其經(jīng)典代表作品，讓讀者能夠根據(jù)自身興趣與需求有選擇性地閱讀?！妒止び∪舅囆g(shù)設(shè)計(jì)》一書認(rèn)為，對(duì)優(yōu)秀藝術(shù)品進(jìn)行深入的研究比掌握普通技法的過程更加關(guān)鍵。技法是一種流程，但并非固定不變的規(guī)則。技法固然重要，要精確、深度地掌握，但還需要在熟練技法的同時(shí)以變革意識(shí)改革創(chuàng)新。

通過《手工印染藝術(shù)設(shè)計(jì)》一書可了解到，印染工藝憑借其極高的藝術(shù)特性，已在現(xiàn)代平面藝術(shù)設(shè)計(jì)中得到越來越廣泛的推廣，很大程度上拓寬了廣大平面設(shè)計(jì)師的設(shè)計(jì)思路、空間，還提供了多樣的創(chuàng)作素材。就印染工藝的藝術(shù)特性而言，一是形象性，印染藝術(shù)特性的形成與印染工藝有十分緊密的聯(lián)系，印染藝術(shù)品的誕生是以印染工藝為重要前提的。建立于印染工藝上的印染藝術(shù)有著形象性的特性，且主要表現(xiàn)為主體形象與客觀形象有一定的統(tǒng)一性。以印染藝術(shù)品中的圖案為例，主要是以現(xiàn)實(shí)生活為素材制作形成，故事內(nèi)容也可在現(xiàn)實(shí)生活中尋找到蹤跡。因此，正因?yàn)槠渑c人們的現(xiàn)實(shí)生活建立起了密切聯(lián)系，所以造就了印染工藝的形象性。二是描述性，印染工藝的藝術(shù)特性還表現(xiàn)在對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的描述上，該種描述是經(jīng)由藝術(shù)性的加工形成的，并且包括對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的描述、思想情感的描述以及理想信念的描述等，同時(shí)還包含相應(yīng)的夸張意蘊(yùn)，使印染工藝具有藝術(shù)性。三是審美性，因?yàn)橛∪竟に囕^復(fù)雜，且為手工，和如今機(jī)械化生產(chǎn)的印染藝術(shù)品存在顯著差異，所以傳統(tǒng)印染工藝的圖案通常較為簡(jiǎn)單，但并不單調(diào)，且具備極高的隨機(jī)性，即每種圖案都是不同的，不可復(fù)制的。另外，印染工藝在色彩搭配組合上通常較為質(zhì)樸，其印染風(fēng)格尤以藍(lán)印花為主，有著較高的審美價(jià)值。

基于印染工藝的藝術(shù)特性，為推進(jìn)印染工藝在平面藝術(shù)設(shè)計(jì)中的有效應(yīng)用，可從合理應(yīng)用印染工藝圖案造型、合理應(yīng)用印染工藝色彩搭配兩方面著手。首先，合理應(yīng)用印染工藝圖案造型。豐富多樣的圖案造型是印染工藝歷經(jīng)漫長(zhǎng)歷史長(zhǎng)河累積的寶貴財(cái)富，也是該門民間工藝得以世代流傳的重要因素。所以，印染工藝在平面藝術(shù)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)對(duì)印染工藝圖案造型的合理應(yīng)用，特別是藍(lán)印花布中包含眾多創(chuàng)意的動(dòng)物造型。例如，印染工藝中的獅子造型，經(jīng)由相應(yīng)的藝術(shù)化處理后，圖案造型主次分明，獅子的雄壯氣魄得到充分展現(xiàn)，表現(xiàn)出較高的審美價(jià)值，而這一創(chuàng)作方式值得廣大平面設(shè)計(jì)師學(xué)習(xí)實(shí)踐。其次，合理應(yīng)用印染工藝色彩搭配。在平面藝術(shù)設(shè)計(jì)中，平面設(shè)計(jì)師必須要處理好色彩搭配，開展好該項(xiàng)設(shè)計(jì)工作，不僅可使整體畫面具有視覺沖擊力，還可為受眾帶來眼前一亮的感覺。所以，平面設(shè)計(jì)師在進(jìn)行平面藝術(shù)設(shè)計(jì)時(shí)，可合理應(yīng)用印染工藝的色彩搭配經(jīng)驗(yàn)、技巧，例如，通過對(duì)當(dāng)代數(shù)碼印染工藝色彩搭配的合理應(yīng)用，一方面可提升平面設(shè)計(jì)師的工作效率，另一方面可提升整體畫面的觀賞性、藝術(shù)魅力。除此之外，印染工藝簡(jiǎn)約、工整的構(gòu)圖方式也值得平面設(shè)計(jì)師學(xué)習(xí)借鑒，合理應(yīng)用這一構(gòu)圖方式不僅可使整體畫面顯得簡(jiǎn)潔、干凈，促進(jìn)產(chǎn)品信息傳遞，還可滿足社會(huì)大眾的個(gè)性需求，使人們?cè)谟^賞平面作品時(shí)可迅速從作品中找到亮點(diǎn)，并以此調(diào)動(dòng)人們的消費(fèi)欲望。

印染工藝是一項(xiàng)民間傳統(tǒng)藝術(shù)，是勞動(dòng)人民的智慧結(jié)晶，也是傳統(tǒng)藝術(shù)的具體表現(xiàn)，在逐漸發(fā)展的過程中不斷擴(kuò)充精神與文化，形成了獨(dú)具一格的藝術(shù)特點(diǎn)。因此，印染工藝有著較高的實(shí)用美學(xué)價(jià)值，能夠?qū)ΜF(xiàn)代平面藝術(shù)設(shè)計(jì)產(chǎn)生深遠(yuǎn)的文化影響。