訪談節(jié)目的創(chuàng)新探究

郭佳林

【摘 要】隨著時代的發(fā)展，現(xiàn)如今互聯(lián)網(wǎng)上的訪談節(jié)目例如《十三邀》《立場》《守心人》等與以往的訪談節(jié)目相比較出現(xiàn)了新的特點。這些新出現(xiàn)的訪談節(jié)目融入了新的元素和新的方式，極大程度上突破了以往較為傳統(tǒng)的訪談形式，極具創(chuàng)新性。此外，這些新出現(xiàn)的訪談節(jié)目在拍攝構(gòu)思、主持人角色、內(nèi)容深度等方面的考量有了新的高度，值得研究。

【關(guān)鍵詞】訪談節(jié)目;《十三邀》;創(chuàng)新性

中圖分類號：J905 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A? ? ? ? ? ? ? 文章編號：1007-0125（2020）13-0087-02

隨著互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展，新興的網(wǎng)絡(luò)訪談節(jié)目打開了一條新的路徑，它們在以往傳統(tǒng)訪談節(jié)目的基礎(chǔ)上做出了適當(dāng)改變，富有創(chuàng)新性。以《十三邀》為例，訪談節(jié)目采用了紀(jì)錄片式的風(fēng)格、室內(nèi)外結(jié)合拍攝的構(gòu)思、作家許知遠(yuǎn)擔(dān)任主持人以及節(jié)目內(nèi)容深度的提高，代表了新興網(wǎng)絡(luò)訪談節(jié)目的特點，推動了國內(nèi)訪談節(jié)目的發(fā)展。

一、訪談節(jié)目的拍攝構(gòu)思創(chuàng)新

（一）訪談節(jié)目的總體拍攝構(gòu)思創(chuàng)新

在傳統(tǒng)的訪談節(jié)目中，往往是節(jié)目組邀請被訪談?wù)邅淼教囟ǖ难莶ナ?，在簡單寒暄之后，較為直截了當(dāng)?shù)厍腥朐L談話題，比較缺乏對其真實生活、工作狀態(tài)的呈現(xiàn)。訪談?wù)咭簿窒抻诩钨e個人，不會對其親友、工作伙伴等其他人進(jìn)行訪談，這樣一來，就缺少從側(cè)面刻畫人物形象，缺少人物的立體感和全面性。

《十三邀》這檔節(jié)目采用了紀(jì)錄片的拍攝構(gòu)思，每一期邀請到的嘉賓在拍攝節(jié)目的當(dāng)天，都由節(jié)目組直接去嘉賓當(dāng)時所在的地方跟蹤拍攝，這其中有些嘉賓在工作，有些嘉賓在休息，他們體現(xiàn)出來的繁忙、焦慮、興奮、開心等情緒都在這個時候通過鏡頭較為真實地展現(xiàn)在觀眾面前。在此之后，主持人會在合適的時機選擇比較合適的地點引入訪談主題與嘉賓進(jìn)行對話。這樣的拍攝構(gòu)思，加強了訪談嘉賓人物形象的刻畫。

節(jié)目組在“專訪”某一個人的時候，也會順帶采訪這個人背后的團(tuán)隊，或者與之相關(guān)的一些人，比如在第二季第一期節(jié)目中，主持人許知遠(yuǎn)采訪馬東之前，先和《奇葩說》中的肖驍、顏如晶等人進(jìn)行了小小的座談。在第三季第十一期節(jié)目中，許知遠(yuǎn)采訪大提琴家王健，就專門拍攝了一段他指導(dǎo)學(xué)生拉琴的一個片段。這些附加的小訪談對于訪談人物的形象呈現(xiàn)，會更加全面、立體。

除此以外，在節(jié)目當(dāng)中，經(jīng)常會穿插一些該節(jié)目組的嘉賓策劃會、現(xiàn)場研討會以及召集一些特定人群對本期嘉賓進(jìn)行的座談交流等現(xiàn)實性內(nèi)容供觀眾思考。這些環(huán)節(jié)看似短小，但在整檔節(jié)目中也起著十分重要的作用，這無形中也影響著觀眾的思維，也會激發(fā)觀眾的思考能力，這樣一種方式在傳統(tǒng)的訪談節(jié)目中非常少見，是比較獨特、新穎的節(jié)目構(gòu)思。

（二）訪談節(jié)目的細(xì)節(jié)拍攝構(gòu)思創(chuàng)新

一般來說，傳統(tǒng)的訪談節(jié)目，從第一期到最后一期基本都會采用同樣的演播室、同樣的燈光布景、固定的機位等，只是在不同期節(jié)目中出現(xiàn)一些很細(xì)微的變化，整體風(fēng)格和調(diào)性不會發(fā)生變化，這樣是為了達(dá)到節(jié)目的整體效果統(tǒng)一。然而，這樣的節(jié)目長時間看下來會略顯單調(diào)，也會使觀眾產(chǎn)生一定的視覺疲勞。

《十三邀》在每一期節(jié)目中，會根據(jù)訪談嘉賓的個人色彩而采用與之相匹配的拍攝構(gòu)思，這其中包括場景選擇、拍攝角度選擇、光線明暗、后期處理等方面，這樣一來，會更加凸顯訪談嘉賓的性格特點、處事風(fēng)格和個性風(fēng)采。

例如，在第二季第十三期中，許知遠(yuǎn)采訪了姜文，訪談場地選擇了在一個較為安靜的窗臺旁邊。這樣的取景，首先在光線上會出現(xiàn)明顯的明暗對比，反映在人物身上，這樣的光線處理會使觀眾更加理性地思考;其次在構(gòu)圖上也借鑒了一些電影的拍攝手法，遠(yuǎn)景是主持人和姜文在窗臺邊上的背影，中景是兩個人相互交談的自然狀態(tài)，特寫會加重個人的表情表達(dá)，除此以外，也拍攝了很多訪談嘉賓的背影，使得一部訪談節(jié)目極具藝術(shù)色彩;再加上后期做了黑白效果的處理，這樣多方面融合起來，充分凸顯了姜文身為一名導(dǎo)演、演員的個性和色彩。在節(jié)目中間，還穿插了主持人許知遠(yuǎn)獨自去體驗姜文在北京生活過的地方，點出了很多老北京時代下的意象：房檐、煙囪，在鏡頭拍攝到煙囪和房檐的時候，后期也加上了一段姜文導(dǎo)演的處女作《陽光燦爛的日子》里面相對應(yīng)的那一個小片段，剪輯得恰到好處。

由此可見，《十三邀》每一期的節(jié)目拍攝構(gòu)思都會根據(jù)訪談嘉賓而設(shè)置，在細(xì)節(jié)方面采用不同的表現(xiàn)手法，內(nèi)容豐富、構(gòu)思細(xì)膩、耐人尋味。

二、訪談節(jié)目的主持人角色創(chuàng)新

（一）訪談節(jié)目主持人的職業(yè)及態(tài)度

新出現(xiàn)的訪談節(jié)目的主持人大多不是播音與主持專業(yè)出身的科班生，他們有的是作家、有的是新聞記者等。這樣一來，主持人會將自身的專業(yè)屬性體現(xiàn)在節(jié)目過程中，不同專業(yè)出身的主持人在訪談過程中必將碰撞出新的火花。此外，如果出現(xiàn)主持人與訪談節(jié)目是同個專業(yè)背景這樣一種情況，會充分體現(xiàn)出主持人的專業(yè)能力，避免在節(jié)目中尬聊。

在《十三邀》中，主持人許知遠(yuǎn)也成了觀眾關(guān)注的焦點。許知遠(yuǎn)是一名作家，通過他的文章，我們可以看到一位知識分子對于中國過往和未來的思考以及憂患意識。許知遠(yuǎn)雖然是一名“70后”，但是他仍然對這個世界有著太多的不理解，他絲毫不掩飾自己對這個時代的好惡，不迎合某種時代潮流。同時，他豐富的人生經(jīng)歷恰恰是一名訪談節(jié)目主持人所必備的一項內(nèi)容。

“我會帶著我的偏見出發(fā)，等待這些偏見被打破，或被再次印證。”在節(jié)目一開始，主持人便闡明了自己的身份，表明了自己的態(tài)度，他這種對社會的憂患和偏見，對人生價值的追問和思考，以及他的批判性思維方式，是以往傳統(tǒng)訪談節(jié)目中少有的，也與以往大多數(shù)傳統(tǒng)訪談節(jié)目主持人客觀中立、沉穩(wěn)有度的風(fēng)格形成了對比，“偏見”不僅是主持人的個人態(tài)度，同時也是節(jié)目的風(fēng)格和態(tài)度，這使得《十三邀》有了很大的看點。

（二）訪談節(jié)目主持人的個性化

在節(jié)目中我們可以發(fā)現(xiàn)許知遠(yuǎn)的打扮通常是“身穿襯衫牛仔褲、頭頂蓬松亂發(fā)型”，非常隨意的人物形象，這與我們一般見到的訪談節(jié)目主持人端莊得體的形象形成了鮮明的對比。而且他并不熟諳采訪技巧，也沒有總結(jié)引出式的開場白，他直接把自己的“偏見”帶入節(jié)目中來，從自己的角度出發(fā)展開采訪。許知遠(yuǎn)不僅是以主持人的身份出現(xiàn)在嘉賓和觀眾面前，他同時也將嘉賓當(dāng)成了自己的朋友，他愿意傾聽嘉賓的說話內(nèi)容。

當(dāng)然，在節(jié)目中也會有主持人與嘉賓出現(xiàn)意見相左的時候。例如，在第一季第一期節(jié)目中，許知遠(yuǎn)和羅振宇之間，就有類似的交鋒：許知遠(yuǎn)也把他對這個世界的迷惘、質(zhì)疑和憤怒全盤拋給了羅振宇，羅振宇也是逐一拆招。這中間，許知遠(yuǎn)說：“我就是個唱挽歌的人，你不覺得挽歌很美嗎？”羅振宇卻回答道：“唱挽歌是在浪費生命?！敝鞒秩伺c嘉賓顯然在該話題上意見不統(tǒng)一，面對這樣的情形，他們沒有選擇和解的方式去化解這個矛盾，而是選擇辯論，各自維護(hù)各自的觀點，這在以往的訪談節(jié)目中是不存在的。因此，主持人與嘉賓的辯論環(huán)節(jié)反倒成了《十三邀》訪談節(jié)目的一個亮點，主持人與嘉賓之間產(chǎn)生的沖突使整個訪談節(jié)目變得豐富有趣、充滿戲劇性。

現(xiàn)如今，互聯(lián)網(wǎng)時代提出一個概念叫作“人格化傳播”，也就是節(jié)目主持人以自身的人格魅力所賦予的文化品位、思想情感、語言修養(yǎng)和獨特鮮明的個性色彩去塑造形象、傳達(dá)信息、溝通情感，使節(jié)目具有人情味和親切感。在《十三邀》節(jié)目中，主持人許知遠(yuǎn)就是其中的主線，他自身憂郁、“偏見”的個人色彩滲透在了節(jié)目中，同時，許知遠(yuǎn)也將自己的文化品位、待人處事風(fēng)格展現(xiàn)在節(jié)目當(dāng)中，這種人格符號深深地融入到節(jié)目里，并始終參與節(jié)目的內(nèi)容傳輸，這樣一來，容易使觀眾在節(jié)目中找到相關(guān)價值的共鳴。

三、訪談節(jié)目的內(nèi)容深度創(chuàng)新

（一）訪談內(nèi)容記錄真實

在以往，我們很難將訪談節(jié)目與紀(jì)錄片進(jìn)行聯(lián)想，因為我們通常看到的嘉賓是一直都處在演播室里的嘉賓，我們通?？吹降闹鞒秩硕际鞘孪葴?zhǔn)備好臺本或者大綱的主持人，這樣不同于傳統(tǒng)的訪談節(jié)目，訪談拍攝場地一般都是節(jié)目組事先確定、固定好的，具有一定程度的虛擬性。但是《十三邀》這檔節(jié)目足以讓訪談和紀(jì)錄片進(jìn)行掛鉤。

這檔節(jié)目三季以來的每一期節(jié)目，都為觀眾展示了每一位訪談嘉賓的真實工作狀態(tài)或者生活狀態(tài)，節(jié)目組也絲毫不吝嗇地拍攝了訪談以外的很多畫面。比如，在第一季第十一期中，許知遠(yuǎn)采訪賈樟柯，在節(jié)目最開始，拍攝了很多賈樟柯的故鄉(xiāng)——山西汾陽賈家莊的片段，為觀眾展示了賈樟柯故鄉(xiāng)的真實情景。同時，也拍攝了賈樟柯現(xiàn)在的工作室，觀眾也能從中了解到他現(xiàn)在的工作狀態(tài)。再比如，在第一季第三期中，許知遠(yuǎn)采訪二次元的人群，他親自跟著二次元深度喜愛者走進(jìn)動漫場館，去觀看二次元的演出，去切身感受現(xiàn)場，但是他也直接表現(xiàn)出自己對二次元的不理解，也表達(dá)了自己對二次元的獵奇心理。

除此以外，許知遠(yuǎn)經(jīng)常在節(jié)目中發(fā)表他自己的個人觀點，他知道這些觀點會遭受很多人的抨擊或者謾罵，但他絲毫不在意，永遠(yuǎn)都要展示出自己真實勇敢、熱愛思考的個性。許知遠(yuǎn)在第二季第一期節(jié)目中說過：“每一代人對上一代人如果缺乏足夠的好奇心，這代人絕不會有特別大的可能性?！边@句話一說出，想必有很多人不認(rèn)可，但這就是這檔節(jié)目以及主持人的態(tài)度——“偏見”且真實。

（二）訪談內(nèi)容帶領(lǐng)觀眾反思

以往的訪談節(jié)目，整個訪談階段都是圍繞訪談嘉賓的職業(yè)或者生活經(jīng)歷展開的，很少出現(xiàn)主持人與嘉賓共同探討一個話題，這個話題或許是生命的意義所在，又或許是對這個社會的態(tài)度等。

《十三邀》這檔訪談節(jié)目突破了以往聚焦點只在訪談嘉賓一個人身上，節(jié)目當(dāng)中往往會出現(xiàn)主持人與訪談嘉賓共同探討同一個話題，在節(jié)目內(nèi)容方面輸出一些時代文化、時代精神，體現(xiàn)了一定的深度。

例如，在第二季第一期中，許知遠(yuǎn)采訪了馬東，馬東說道：“這個世界上只有5%的人有愿望，積累知識，了解過去，剩下95%的人就是在生活。娛樂是人的一種先天本能，而文化是沉淀的結(jié)果?！瘪R東清晰地表達(dá)了他個人的想法和觀點，許知遠(yuǎn)隨后也向馬東提出了他的疑問。在這之后的一段內(nèi)容是，許知遠(yuǎn)反思自己做的第一期節(jié)目，同時對自己提出疑問，在這個過程中，觀眾多少也會因節(jié)目的教化作用受到一定的啟發(fā)去反思自己、反思社會。

四、總結(jié)

《十三邀》這檔訪談節(jié)目突破了傳統(tǒng)訪談節(jié)目的一些束縛，也避免了當(dāng)今訪談節(jié)目同質(zhì)化的現(xiàn)象，帶給觀眾新的思考。無論是從節(jié)目拍攝構(gòu)思、主持人的角色創(chuàng)新，還是整個訪談內(nèi)容深度的提高，都展現(xiàn)了新時代互聯(lián)網(wǎng)背景下訪談類節(jié)目的創(chuàng)新性，給以后的訪談節(jié)目提供了借鑒之處。

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