融入語境，讓詞語教學(xué)“以小見大”

張樹林

上海師范大學(xué)教授吳忠豪指出，語文教學(xué)的重要任務(wù)就是要夯實(shí)學(xué)生的語言積淀、豐富學(xué)生的語言經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)下，很多學(xué)生在習(xí)作中存在著詞語匱乏或者用詞不當(dāng)?shù)葼顩r，究其原因就在于教師并沒有在課堂中將詞語教學(xué)好好落實(shí)，而是僅僅停留在學(xué)生會(huì)讀、會(huì)寫的層面，對(duì)于詞語帶來的思維品質(zhì)的質(zhì)變并沒有得到應(yīng)有的體現(xiàn)。為此，教師就需要在深度品味和實(shí)踐遷移的過程中，促發(fā)學(xué)生形成必要的語感，豐富學(xué)生的語言實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。

一、強(qiáng)化體驗(yàn)，多維理解詞語

著名心理學(xué)家維果茨基認(rèn)為，詞語的理解不能僅僅關(guān)注其作為一個(gè)概念存在的價(jià)值，更需要關(guān)注在具體語境下的感性含義。當(dāng)學(xué)生遇到一個(gè)完全陌生的詞語時(shí)，教師常常都會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生利用工具書，理解這個(gè)詞語的“概念價(jià)值”，這才僅僅是詞語理解的基礎(chǔ)。教師還需要從具體的語境或者生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，讓學(xué)生開掘出其實(shí)際運(yùn)用中的豐富的價(jià)值意蘊(yùn)。

比如教學(xué)統(tǒng)編本教材中《竹節(jié)人》一文時(shí)，很多學(xué)生都會(huì)對(duì)課文中“頹然”這個(gè)詞語不理解，教學(xué)中多數(shù)教師會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生說說自己預(yù)習(xí)時(shí)查閱的資料，或者當(dāng)場(chǎng)嘗試將自己備課中準(zhǔn)備的資源出示出來，即“頹然是形容敗興的樣子”，然后再組織學(xué)生朗讀就順勢(shì)收尾。事實(shí)上，教師出示了課件來解釋，并不代表學(xué)生就已經(jīng)懂得了，更不能確保學(xué)生已經(jīng)接受了。教師可以在查閱資料的基礎(chǔ)上向教學(xué)深處再走一步：首先，從課文情境入手，探究這里的“頹然”具體是什么意思，讓學(xué)生將工具書中的解釋融入到課文教學(xué)的整體情境之中，更好地落實(shí)內(nèi)在的認(rèn)知體驗(yàn)，將原本概念性認(rèn)知轉(zhuǎn)化為具有鮮明獨(dú)特意蘊(yùn)的感性認(rèn)知。其次，教師可以組織學(xué)生從生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，說說在生活中是否有過這種“頹然”的經(jīng)歷或者看到過別人有過“頹然”的遭遇，用自己的語言描述出來。

在上述案例中，教師并沒有局限于工具書的信息上，而是將工具書的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為學(xué)生的認(rèn)知體驗(yàn)，將工具書中生硬機(jī)械的內(nèi)容轉(zhuǎn)化為可感而靈動(dòng)的自主性理解，然后再嘗試與學(xué)生的生活體驗(yàn)相融通，保證了學(xué)生內(nèi)在的認(rèn)知體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)了多維度、多視角理解詞語，達(dá)到了較好的教學(xué)效果。

二、浸潤其中，觸摸詞語溫度

事實(shí)上，真正的語言內(nèi)容并不僅僅是要讓學(xué)生理解詞語，而是要讓詞語融入到學(xué)生的認(rèn)知體驗(yàn)中，讓學(xué)生在轉(zhuǎn)化認(rèn)知的過程中進(jìn)行體悟與思考，品味文本表達(dá)的精妙，借以提升學(xué)生內(nèi)在的語言能力，讓詞語的感知與教學(xué)融入到文本的語言之中，自覺地體悟和關(guān)注文本中的意蘊(yùn)，形成敏銳的語感。

以經(jīng)典古詩詞《清平樂 ?村居》為例，辛棄疾運(yùn)用了“無賴”一詞來形容“翁媼”的小兒子，很多學(xué)生在理解時(shí)容易產(chǎn)生誤解。教師在教學(xué)中就努力賦予這個(gè)詞語以情感的溫度：先引導(dǎo)學(xué)生與常態(tài)化的語言進(jìn)行對(duì)比，如果直接說“你就是一個(gè)無賴”，你一定會(huì)生氣，但在這首詞中用上“無賴”沒有人會(huì)生氣，這是為什么呢？這樣對(duì)比思考的價(jià)值就是要學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到這個(gè)詞語在不同語境中不同的意思，從而夯實(shí)學(xué)生對(duì)這首古詞中意蘊(yùn)的感知與理解，將對(duì)詞語的感知植入到具體的語境之中。隨后，鼓勵(lì)學(xué)生再將自己的理解通過朗讀的方式呈現(xiàn)出來，可以是對(duì)小兒子的喜愛之情，可以是對(duì)文本內(nèi)容的整體感知，也可以自己想象與小兒一起玩耍的經(jīng)歷，用聲音、語氣、語調(diào)展現(xiàn)出自己的理解。在這樣的基礎(chǔ)上，教師繼續(xù)鼓勵(lì)學(xué)生觀察課文中的插圖，并用自己的語言描述小兒子“無賴”的表現(xiàn)和行為，將古詞中靜止的畫面變成動(dòng)態(tài)的形象，整體呈現(xiàn)自己對(duì)這個(gè)詞語的立體化感知。

事實(shí)上，學(xué)生對(duì)于“無賴”這個(gè)詞語并不陌生，但教師從固有的層面引申到一個(gè)全新的維度，豐富了學(xué)生對(duì)文本的感知與體驗(yàn)，逐漸將學(xué)生的思維融入到語境之中，從而讓學(xué)生感受到詞語獨(dú)特的情趣和溫度。

三、對(duì)比辨析，開掘詞語意蘊(yùn)

俗話說得好：不怕不識(shí)貨，就怕貨比貨。運(yùn)用對(duì)比的方式進(jìn)行閱讀可以深入感知詞語內(nèi)在的表現(xiàn)力和生命力，讓語言的活力植根在文本之中，同時(shí)可以歷練學(xué)生對(duì)語言的敏感意識(shí)和深入的洞察力。

如《狼牙山五壯士》這篇課文中這樣寫道：“頓時(shí)，石頭像雹子一樣，帶著五位壯士的決心，帶著中國人民的仇恨，向敵人頭上砸去。”這句話中的“砸”是一個(gè)非常普通的動(dòng)作，學(xué)生并不陌生。教學(xué)中，教師先用動(dòng)作進(jìn)行演示來讓學(xué)生理解這個(gè)詞語，對(duì)于六年級(jí)學(xué)生來說毫無難度，但這并不意味著這個(gè)詞語的教學(xué)就結(jié)束了。在這樣的基礎(chǔ)上，教師對(duì)這個(gè)動(dòng)詞的教學(xué)還呈現(xiàn)了兩個(gè)步驟：第一，就是對(duì)學(xué)生呈現(xiàn)出來的動(dòng)作在力度上提出了要求，不僅要具有一定的力量，同時(shí)還將這個(gè)“砸”字與語句中五位壯士的決心與中國人民的仇恨進(jìn)行統(tǒng)整聯(lián)系，激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的情感體驗(yàn)，并將這種情感融入到自身的動(dòng)作之中，賦予“砸”這個(gè)動(dòng)作更直觀、更鮮明的體驗(yàn)。其次，進(jìn)行對(duì)比，將這個(gè)“砸”字修改成為“扔”字，學(xué)生不僅體會(huì)到這兩個(gè)動(dòng)詞所呈現(xiàn)出來的動(dòng)作力度不同，同時(shí)認(rèn)識(shí)到“扔”字無法將五位壯士對(duì)敵人的仇恨之情展現(xiàn)出來，從而體悟到“砸”用在此處的精準(zhǔn)。

葉圣陶先生說過：所謂閱讀方法并不是要機(jī)械地解釋定義，也不是要生硬背誦記憶，最為要緊的是要讓學(xué)生在對(duì)比中多遷移、多歸納、多揣摩。因此，運(yùn)用對(duì)比的方式進(jìn)行閱讀是一種行之有效的方法。在上述教學(xué)案例中，教師就充分運(yùn)用上下文，在學(xué)生深入理解課文中“砸”的動(dòng)作和情感取向之后，深化學(xué)生思維，并將這個(gè)動(dòng)詞與“扔”字進(jìn)行對(duì)比，感受置換之后的動(dòng)詞在力量呈現(xiàn)、情感程度上的不同，真正為學(xué)生認(rèn)知素養(yǎng)的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

四、拓展遷移，擴(kuò)展詞語廣度

語言教學(xué)的最終歸屬應(yīng)該是學(xué)以致用。任何語言的習(xí)得都不能僅僅停留在策略的層面上，而要讓學(xué)生在深化實(shí)踐中進(jìn)行運(yùn)用，讓學(xué)生在觸類旁通中達(dá)成詞語量的增加、值的累積、質(zhì)的飛躍。

還以《狼牙山五壯士》為例，這篇課文的教學(xué)教師就從課題中的“壯”字入手，先調(diào)動(dòng)學(xué)生現(xiàn)有的語言積淀嘗試進(jìn)行組詞，一時(shí)間“壯觀”“壯烈”“壯麗”“雄壯”“悲壯”“壯闊”等詞語呈現(xiàn)出來。此時(shí)，教師相機(jī)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行質(zhì)疑：為什么要稱這五位戰(zhàn)士為“壯士”？為什么在課文的第1～3自然段一直都稱為“戰(zhàn)士”，而到了第4自然段就開始稱為“壯士”了？帶著這樣的問題，教師組織學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容進(jìn)行深度細(xì)讀，感受“壯”字所賦予的豐富意蘊(yùn)。為了讓學(xué)生從更多的層面理解課題中的這個(gè)“壯”字，教師將學(xué)生的思維從原文內(nèi)容轉(zhuǎn)移到生活實(shí)際場(chǎng)景下，并鼓勵(lì)學(xué)生用組成的詞語聯(lián)系自己的生活進(jìn)行說話練習(xí)，讓學(xué)生在言語轉(zhuǎn)化和實(shí)踐運(yùn)用的過程中擴(kuò)展詞語感知和表達(dá)的廣度。

詞語的實(shí)踐運(yùn)用需要經(jīng)歷一個(gè)有序的過程，包括利用文本情境資源進(jìn)行實(shí)踐運(yùn)用、利用課外閱讀進(jìn)行實(shí)踐運(yùn)用以及利用生活實(shí)際進(jìn)行實(shí)踐運(yùn)用。在上述案例中，教師就是從文本課題中最富內(nèi)涵的關(guān)鍵詞入手，讓學(xué)生在深入實(shí)踐的過程中進(jìn)行體悟，豐富了學(xué)生對(duì)學(xué)生對(duì)“壯”字的整體性認(rèn)知，提升了學(xué)生內(nèi)在的認(rèn)知能力。隨后，教師讓學(xué)生在深入實(shí)踐的過程中進(jìn)行感知，用自己的生活體驗(yàn)進(jìn)行語言的表達(dá)訓(xùn)練，讓學(xué)生的思維經(jīng)歷從閱讀感悟到內(nèi)化積淀，直至最后遷移運(yùn)用的廣泛認(rèn)知，擴(kuò)展詞語表達(dá)的廣度。

語文教學(xué)強(qiáng)化對(duì)詞語的關(guān)注不僅可以幫助學(xué)生豐富積淀，同時(shí)也可為其表達(dá)素養(yǎng)的發(fā)展奠定基礎(chǔ)。因此，我們需要從精細(xì)化的角度引領(lǐng)學(xué)生沉浸在文本的感性世界之中，讓詞語成為語言表現(xiàn)的鮮活元素，讓學(xué)生感受語言文字散發(fā)的魅力，在循序漸進(jìn)的過程中為學(xué)生后續(xù)且深入的學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

（作者單位：江蘇連云港市東海縣平明小學(xué)）

責(zé)任編輯 張 艷