胡仁飛
六十五年兮,拓土開(kāi)疆
建都諸暨兮,萬(wàn)古流芳
知遇之恩兮,永志不忘
——范蠡
1、準(zhǔn)備好自己
每個(gè)渴望成功的人,總是希望挖掘成功人士背后的故事,總結(jié)他們的經(jīng)驗(yàn);然后按照他們的生活模式讓自己成長(zhǎng),讓自己也像他們一樣獲得成功。
所以人們?cè)诳偨Y(jié)他人成功原因的時(shí)候,總會(huì)說(shuō)努力、刻苦、好學(xué)……還有一個(gè)特別重要的,那就是機(jī)遇。
有人說(shuō),我們應(yīng)當(dāng)抓住機(jī)遇,或許在這機(jī)遇來(lái)臨之前,你什么都不是,但抓住之后,你就揚(yáng)名立萬(wàn)。
那么,什么是機(jī)遇?
也許是某次領(lǐng)導(dǎo)視察,你為本單位做的一次流利詳細(xì)地介紹,你那熱情洋溢的笑容,給領(lǐng)導(dǎo)留下了很深刻的印象,領(lǐng)導(dǎo)最后表?yè)P(yáng)了一句:好樣的
也許是某次適合你專(zhuān)業(yè)知識(shí)的競(jìng)賽,你認(rèn)真地準(zhǔn)備,并在賽場(chǎng)上充分的發(fā)揮,最后拿到了名次,從此,你公司的人都認(rèn)識(shí)了你
可是相比抓住機(jī)遇,識(shí)別機(jī)遇的能力卻顯得更加重要。而識(shí)別機(jī)遇的前提,就需要長(zhǎng)期的能力積累。
或者說(shuō)是,長(zhǎng)期地準(zhǔn)備好自己。
領(lǐng)導(dǎo)視察,每個(gè)人表現(xiàn)的機(jī)會(huì)都是均等的,可是能做到彬彬有禮、從容自若的,為什么只有那一個(gè)?
因?yàn)橹挥心且粋€(gè),為了今天,為了這幾分鐘,在背后花了長(zhǎng)足的時(shí)間、做了充足的準(zhǔn)備。
競(jìng)賽揚(yáng)名,是不錯(cuò)的一種選擇,可明白競(jìng)賽對(duì)自己是一種機(jī)遇,而不是首先否定自己的,又有多少呢?
比賽到來(lái)之前在背后踏踏實(shí)實(shí)地努力,不怕挫敗,不怕批評(píng),這就是那一人奪得名次緣由。
金一南教授說(shuō):“領(lǐng)導(dǎo)在到達(dá)高位之前,必須完成應(yīng)有的知識(shí)積累,在未成名之前,你的時(shí)間是最多的,就高位之后,補(bǔ)充知識(shí)就來(lái)不及了,倘若你在位卻沒(méi)有相關(guān)的素質(zhì),那么你的國(guó)家和人民就要為你付出代價(jià)”
由此可看出,成名前長(zhǎng)期準(zhǔn)備,不僅僅是為了自己,為了身后的小團(tuán)隊(duì),也是為了所代表的利益集體。
諸葛孔明遇見(jiàn)劉備之前,蟄居臥龍崗。他隱居,便是準(zhǔn)備自己,除了準(zhǔn)備知識(shí)和能力,還在準(zhǔn)備心態(tài)、機(jī)遇和條件。
終于,隆中一對(duì),劉備慧眼識(shí)人,三顧茅廬,匡扶漢室有望;
最后孔明雖然失敗,但其中艱辛的過(guò)程,他的功績(jī),即使是滾滾地歷史長(zhǎng)河也無(wú)法將其湮滅。
姜子牙在遇見(jiàn)姬昌之前,隱居了40年,這40年的長(zhǎng)足準(zhǔn)備終使得他有信心在渭河遇見(jiàn)周文王。
從此之后,滅商定周,保得一方黎民百姓。
40年的準(zhǔn)備,何其漫長(zhǎng)?悠悠千載美名,又何其盛譽(yù)?
2、展示自己
“酒香不怕巷子深”,這是一句老話(huà),就像是“金子總會(huì)發(fā)光一般”。
酒香不怕巷子深,那如果巷子真的很深,深到酒香溢不出去呢?
金子總會(huì)發(fā)光,金子其實(shí)一直都在發(fā)光,但是,埋在沙子是發(fā)光,在岸上也是發(fā)光,可是你在沙子里發(fā)光有什么意義呢?
在英國(guó)火車(chē)站發(fā)生了這樣一個(gè)故事:
父親帶著小男孩在火車(chē)站賣(mài)酒,父親讓小男孩去做推銷(xiāo)。
小男孩很認(rèn)真地去了,他每碰一個(gè)人,就向那個(gè)人介紹自己家的酒多有名,味道有多好。
可是經(jīng)過(guò)幾個(gè)人之后,卻沒(méi)有一個(gè)人購(gòu)買(mǎi),他們都只是夸了一句“這酒挺好的”,就又匆匆離開(kāi)了。
后來(lái),這個(gè)男孩想了一個(gè)辦法
他假裝摔倒,并故意把酒瓶摔破了
周?chē)愤^(guò)的行人聞著酒香,都攏了過(guò)來(lái)。
這一天,銷(xiāo)量大增。
酒再好,就擺在那,你光介紹,僅憑口舌之言,人難以辯解。只要酒夠好,那就你大方的展示自己。常言道:真金不怕火煉,不正是這個(gè)道理嗎?
我們的周?chē)瞬藕芏啵芏鄷r(shí)候,缺的是有勇氣的人才;缺的是敢于登臺(tái)展示自己能力的人才。
有些人說(shuō),我怕上臺(tái)之后出錯(cuò),那時(shí)候出錯(cuò)就是出丑,還會(huì)丟單位的臉。
可是,難道我們要為自己的畏懼心理而不敢上臺(tái)么?讓自己少出錯(cuò)或者不出錯(cuò)的方法很多,但是因?yàn)榕鲁鲥e(cuò)而不敢登臺(tái),是解決出錯(cuò)問(wèn)題最愚蠢的一種。
“我們關(guān)心的,不是你是否失敗了,而是你對(duì)失敗能否無(wú)怨?!边@是林肯對(duì)年輕人的囑咐。
人,要敢于出錯(cuò),錯(cuò)了何妨,上臺(tái)展示的不僅僅是專(zhuān)業(yè)能力,個(gè)人的信念、魅力和執(zhí)著心同樣也在展示。與能力相比,這些特質(zhì)往往更加吸引人。
清華大學(xué)一位教授說(shuō):“你要敢于站起來(lái),你坐著,你和其他人沒(méi)有什么區(qū)別,你站起來(lái),你和其他人就不一樣。”
金子和石頭埋在沙地里,都不過(guò)是一處凸起而已;與其等待時(shí)間把泥濘褪去,不如主動(dòng)洗凈鉛華來(lái)展示自己并大聲地告訴他人:
看,我是金子,不是石頭。
3、遇見(jiàn)一人,就是運(yùn)氣
俞伯牙在山間多日撫琴,卻無(wú)人為其駐足;唯獨(dú)鐘子期能夠聽(tīng)懂其中各個(gè)音樂(lè)的寓意。伯牙大喜。
后子期因病離世,伯牙一怒破琴絕弦,言知音難覓。
無(wú)子期,便無(wú)人能夠懂自己,再好的琴音無(wú)人懂,存在也無(wú)任何意義。
伯牙遇子期,便是一生的運(yùn)氣。
我們需要子期這樣的人,他可以作為朋友,也可以是領(lǐng)導(dǎo),無(wú)論是知遇之恩還是知音相遇,遇見(jiàn)此種一人,那便是一生的運(yùn)氣。
他若是領(lǐng)導(dǎo),那么你的才華就有平臺(tái)可以展示,你可以盡情的發(fā)揮自己的才能。
他若是朋友,那么你的愁苦就有地方可以?xún)A述,你可以盡情的發(fā)泄心中的苦悶。
韓愈在《馬說(shuō)》寫(xiě)了這么一段話(huà):
千里馬常有,而伯樂(lè)不常有,故雖有名馬,祗辱于奴隸人之手,而駢死于槽櫪之間,不以千里稱(chēng)也。
意思是說(shuō):千里馬常有,但伯樂(lè)不多,所以即使有名馬,最后只能埋沒(méi)于奴隸之手,或者像一匹普通的馬一樣死于槽櫪之間,不能展現(xiàn)自己的一日千里的才能。
千里馬遇見(jiàn)伯樂(lè),也是一生的運(yùn)氣。
是伯樂(lè)對(duì)千里馬的堅(jiān)定選擇,使千里馬的優(yōu)勢(shì)得以發(fā)揮,這其中自有千里馬自身能力的因素,但不可否認(rèn)的是,伯樂(lè)之選,至關(guān)重要。
在生命中,我們常常用“福人”或者是“貴人”來(lái)形容我們遇見(jiàn)這一類(lèi)人,就像孫正義對(duì)于馬云一般。
在創(chuàng)業(yè)之初,資金周轉(zhuǎn)常常是最讓人頭疼的事情,毫不例外,馬云也碰到了這樣的情況。在四處碰壁之后,馬云幸運(yùn)地遇見(jiàn)了孫正義。
孫正義給了馬云6分鐘,讓他講述自己的規(guī)劃和目標(biāo)。若合意,就投資。短短的6分鐘,一句“讓天下沒(méi)有難做的生意”,孫正義看到了馬云身上的魄力、努力和勇氣。他決定投資,于是,孫正義拿出3000萬(wàn)美元投資阿里巴巴。
這一筆資金,就像是甘泉潑向旱土,緩解了燃眉之急。
馬云能夠說(shuō)服孫正義,是自己的能力。
但馬云能夠碰見(jiàn)孫正義,卻是一生的運(yùn)氣。
張愛(ài)玲說(shuō):于千萬(wàn)人之中,遇見(jiàn)你所遇見(jiàn)的人,于千萬(wàn)年之中,時(shí)間的無(wú)涯荒野里,沒(méi)有早一步,沒(méi)有晚一步,剛巧趕上了。
一句剛巧趕上了,道出了遇見(jiàn)的偶然性。
遇見(jiàn)千萬(wàn)人,唯獨(dú)那一人不偏不倚,正巧在你需要的時(shí)候出現(xiàn)你身邊,這不僅僅是偶然性。
那一人,是我們生命中的貴人,能遇見(jiàn)他們,便是我們一生的運(yùn)氣。