女性主義視角下淺析《理智與情感》

摘 ?要：簡·奧斯丁，英國文學(xué)史上最杰出的女性作家之一，她以細(xì)膩的筆觸敘述，獨(dú)特的女性視角編著的一部部作品不僅標(biāo)志著女性文學(xué)時(shí)期的到來，在《理智與情感》這部作品發(fā)表后，更是將女性文學(xué)的發(fā)展推向了高潮。本文旨在通過對作品中典型女性角色及故事情節(jié)的分析，探索簡·奧斯丁的女性主義思想哲學(xué)，從女性主義視角出發(fā)，分析女性主義意識由感性向理智的轉(zhuǎn)變。

關(guān)鍵詞：《理智與情感》;女性主義;簡·奧斯丁;兩性平等

作者簡介：劉慧（1995.11-），女，漢族，吉林省圖們市人，遼寧大學(xué)英語語言文學(xué)專業(yè)在讀研究生。

[中圖分類號]：I106 ?[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]：A

[文章編號]：1002-2139（2020）-12--01

《理智與情感》是簡·奧斯丁以英國當(dāng)時(shí)的鄉(xiāng)間體面人家的婚姻大事為題材，講述一個(gè)英國鄉(xiāng)紳家庭中的兩姐妹埃莉諾和瑪麗安曲折復(fù)雜的婚姻故事，姐姐埃莉諾善于用理智來控制情感，而妹妹瑪麗安的情感沖動(dòng)肆意，在面對愛情時(shí)，兩姐妹作出了不同的反應(yīng)。作者在故事中通過“理智與情感”的幽默對比，反映了當(dāng)時(shí)社會中男權(quán)對女性精神世界的控制與壓迫。女性主義運(yùn)動(dòng)在十九世紀(jì)漸漸轉(zhuǎn)變?yōu)榻M織性的社會運(yùn)動(dòng)，因?yàn)楫?dāng)時(shí)人們越來越相信女性在一個(gè)以男性中心的社會中受到不平等對待，隨著時(shí)代浪潮的不斷推進(jìn)，越來越多的女性意識到自由，兩性平等，兩性均權(quán)，尊重與自由人格的重要性?！独碇桥c情感》中性格存在鮮明對比的兩姐妹，在她們的愛情觀與世態(tài)度以及結(jié)局中，字里行間隱現(xiàn)出作者的女性主義觀點(diǎn)。

一、埃莉諾的理智女性觀

簡·奧斯丁將姐姐埃莉諾塑造成為了一位及其理智的女性角色，作者以她的人生觀、倫理和社交觀念角度出發(fā)，講述了大部分的情節(jié)內(nèi)容，從而塑造了一個(gè)知事明理的新女性形象。這也是她心目中的“理想女性”。在父親達(dá)什伍德先生去世后，按照當(dāng)時(shí)的英格蘭法律，父親的遺產(chǎn)只能繼承給父親與其前妻的兒子約翰，如此自己母親與妹妹只能另謀生路。母親與妹妹除了怨天尤人，每日以淚洗面之外毫無辦法，只有埃莉諾振作起來東奔西跑聯(lián)系到父親的堂兄米德爾頓先生借住，并努力找到新的經(jīng)濟(jì)來源提供母女三人的生活開支，默默地承擔(dān)起一切。在家庭落魄后，她深深地感受到自己與心儀的愛德華先生已經(jīng)無法門當(dāng)戶對，便理智的收斂了自己的愛慕，不僅如此，在她得知愛德華先生與露西訂婚后，面對這個(gè)如晴天霹靂般的消息，她亦是平復(fù)了自己的絕望，理智而客觀的思考，她對愛德華的感情由始至終都是理性而睿智的，也因?yàn)槿绱?，她在感情中從未感情用事，她?dú)立，堅(jiān)強(qiáng)，落落大方的品格一直吸引著愛德華，經(jīng)歷過一段段波折后，最終與堅(jiān)毅誠實(shí)勇敢的愛德華先生終成眷屬。從埃莉諾的處世態(tài)度中便可窺見簡奧斯丁的女性觀：女性在面對感情時(shí)應(yīng)該理性地面對自己的情感，堅(jiān)守自我與本真，認(rèn)識到自己的價(jià)值與獨(dú)特性，并非屈從和依附，且感情用事最后只會帶來傷害。

二、瑪麗安的感性女性觀

瑪麗安的個(gè)性與姐姐截然不同，她向往著能夠遇見英俊多金的白馬王子，將自己的終生幸福通過婚姻，依靠丈夫來實(shí)現(xiàn)。她的愛情是直接且激烈的，也是盲目且單純的。她對救過自己的威洛比一見鐘情，毫不掩飾，熱烈而張揚(yáng)，她更看重外表與財(cái)富，認(rèn)為他的容貌和神情正符合她想象中的英雄形象?，旣惏餐耆珜^為保守的布蘭頓上校不理不睬，覺得他是乏味的老男人。當(dāng)威洛比要告辭去倫敦時(shí)，瑪麗安因?yàn)楸瘋鴮嬍畴y安、以淚洗面，甚至獨(dú)自外出，把傷別的情懷發(fā)揮得淋漓盡致。然而最終，威洛比被證實(shí)是一個(gè)道貌岸然，朝三暮四的偽君子，因瑪麗安家境貧窮而拋棄了她，娶了一位有錢的富家小姐。在瑪麗安憂郁傷痛之際，是布蘭頓先生一直默默地陪伴在她身邊，使她終于意識到布蘭頓上校為人的善良與真誠，漸漸克服了自己天真沖動(dòng)的愛情觀，與布蘭頓上校喜結(jié)連理?，旣惏才c姐姐埃莉諾迥然不同的性格導(dǎo)致的這一系列遭遇體現(xiàn)了簡·奧斯丁對待婚姻問題的態(tài)度：一段成功的婚姻不僅需要感情基礎(chǔ)，還要求雙方門當(dāng)戶對，有著平衡而獨(dú)立的經(jīng)濟(jì)條件，沒有感情的婚姻是不道德的，同樣，只有感情的婚姻在現(xiàn)實(shí)中是存活不了的。在故事的描述中，盡管威洛比是一個(gè)反面角色，但他與瑪麗安確實(shí)有過深深的感情，可最終，威洛比為了財(cái)富而拋棄了了瑪麗安另娶了富家小姐，諷刺之味可見一斑?，旣惏矊⒆约旱慕K生幸福托付他人，這本就與簡·奧斯丁的女性主義價(jià)值觀相悖，女性只有通過自身的努力而獨(dú)立于社會才是完整的，幸福是憑借自己獲得的，并非能夠倚仗他人。

三、結(jié)語

簡·奧斯汀在《理智與情感》中對當(dāng)時(shí)女性的婚姻問題進(jìn)行了高度的現(xiàn)實(shí)主義批判與探討。在她筆下無論是理智的埃莉諾還是任性的瑪麗安都被放在當(dāng)時(shí)的父權(quán)制社會中來評判。在當(dāng)時(shí)的社會結(jié)構(gòu)下，個(gè)人的價(jià)值體現(xiàn)在財(cái)產(chǎn)所有權(quán)上。當(dāng)時(shí)的財(cái)產(chǎn)只能由家中的男丁一代代繼承，女性在一開始就處于極其被動(dòng)與不利的地位，唯一的生存之路便是依附男人。因此，簡·奧斯汀刻畫下的“獨(dú)斷專行的父親;執(zhí)著于社會身分、一心只想把女兒嫁出去的母親;玩世不恭，家世優(yōu)渥的紈绔子弟;待嫁的女兒”等等，無一不證明身處在如此不平等的社會中，女性如何能實(shí)現(xiàn)自我的幸福的困難狀況。唯有改變依賴與依附的觀念，從根本上獨(dú)立與強(qiáng)大起來，反抗男權(quán)制度下的壓迫與不平等，在觀念上認(rèn)可自己的價(jià)值，理智而堅(jiān)定，理性對待種種庸俗錯(cuò)誤之觀念，正如其書中所言：凡是稍有理智的人都不會一直痛苦下去。自尊自愛自理自治方為幸福之根本。

參考文獻(xiàn)：

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[2]云得煜.解析《理智與情感》中的女權(quán)主義[J].時(shí)代文學(xué)（下半月），2012（03）：120-121.