學前音樂教育的奧爾夫律動與東北本土化的創(chuàng)編研究

【摘要】本文通過闡述學前音樂教育及其所處地位和作用，深刻剖析奧爾夫律動在學前音樂教育的地位和作用，通過追根溯源地介紹其產(chǎn)生及發(fā)展脈絡(luò)，引出其在學前音樂教育中的地位及作用，逐步揭示目前奧爾夫律動在學前音樂教育中的實施現(xiàn)狀，通過筆者及其課題組成員歷時兩年的教學實踐，得出奧爾夫律動與東北方言創(chuàng)編結(jié)合、奧爾夫律動與詩歌的韻律融合、奧爾夫律動與東北歌謠創(chuàng)編結(jié)合、奧爾夫律動與東北民間舞蹈的創(chuàng)編結(jié)合及奧爾夫律動與東北戲劇的創(chuàng)編結(jié)合，最終形成奧爾夫律動與東北本土化的創(chuàng)編研究的實踐性論文。

【關(guān)鍵詞】 學前音樂教育；奧爾夫；律動；本土化

【中圖分類號】G613 【文獻標識碼】A 【文章編號】1002-767X（2020）06-0085-03

【本文著錄格式】楊芳.學前音樂教育的奧爾夫律動與東北本土化的創(chuàng)編研究[J].北方音樂，2020，03（06）：85-87.

基金項目：本研究為2018年長春師范大學校級教育科學項目成果，項目名稱：“奧爾夫音樂律動在學前音樂教育的本土化研究”，項目編號：長師高教【2018】54號。

一、學前音樂教育及其重要作用

（一）學前音樂教育

學前音樂教育是學前階段的階段性音樂啟蒙教育。在各級各類的教育活動處于開端和啟蒙階段，要想擁有全面發(fā)展的人才、全面發(fā)展的音樂教育人才，必須在學前階段就開展一定的音樂教育活動，才能培養(yǎng)出德智體美綜合性人才。

（二）學前音樂教育所處地位及作用

學前音樂教育所處的地位是極其重要的，中國《教育法》關(guān)于審美教育的規(guī)定，明確提出美育是要培養(yǎng)學生的感受美、認識美、欣賞美和創(chuàng)造美的能力。因此，在音樂教學活動中，應(yīng)使學前幼兒通過參與一定的音樂教學活動受到啟發(fā)和熏陶形成自我的美感能力。

（三）奧爾夫律動在學前音樂教育中的地位和作用

從幼兒園的音樂教學活動來說，首要任務(wù)是培養(yǎng)未來的音樂愛好者，他們積極并且有能力地參與音樂活動，使他們在音樂教學活動里享受到喜悅、樂趣，也為他們向音樂學習能力的縱深方面發(fā)展打下良好基礎(chǔ)。奧爾夫音樂教育體系的突出的特點體現(xiàn)在如下三個方面：節(jié)奏和旋律練習、音樂教育的創(chuàng)造性、音樂欣賞的重要性。具體將從奧爾夫律動產(chǎn)生及發(fā)展、在學前教育的地位及作用分別進行闡述。

（四）奧爾夫律動產(chǎn)生及其發(fā)展

談到奧爾夫律動需要先談?wù)劼蓜舆@個概念，即律動是有節(jié)奏的跳動、有旋律的運動，多指人聽到音樂后，按照節(jié)奏而通過身體的方式表達出來的那一種感覺。

關(guān)于律動，從“體態(tài)律動學”的核心觀念可以詮釋出體態(tài)律動，即指用人體的整個肌肉和心靈去感受音樂節(jié)奏疏密、旋律起伏、情緒變化的節(jié)律。強調(diào)只有在身心兩方面都真正投入到音樂中以后，內(nèi)心對音樂的感受理解才是精確的、生動的，由此而產(chǎn)生的動作才可能是一種真正充滿生命律動的體態(tài)。

體態(tài)律動包含動作元素，但與音樂有著密切聯(lián)系。由于生活舞蹈含有即興的成分，并非單純模仿，對聽辨音樂的表達有很強的即興性。生活舞蹈大多來自于各國的民間音樂，反映各國民族的風俗習慣、社會風貌、文化傳統(tǒng)和民族性格特征，也有即興的成分，是人們?yōu)樽约旱纳钚枰M行的舞蹈活動。

體態(tài)律動首先表現(xiàn)的是音樂元素，即緊緊圍繞表現(xiàn)音樂的節(jié)奏、旋律、情緒的變化而進行，然后才是表現(xiàn)對音樂情感方面的體驗。體態(tài)律動中，音樂是主體，律動是方式。奧爾夫音樂律動是德國著名作曲家、教育家奧爾夫創(chuàng)立的，他以多元化教育模式、豐富的教學內(nèi)容和創(chuàng)新教學觀念，并主張教學理念與教學實踐活動相結(jié)合的教學方式。他的教育理念受到匈牙利著名音樂教育家達爾克羅茲的體態(tài)律動學的影響而發(fā)展得來。

二、奧爾夫律動在學前音樂教育的地位和作用

奧爾夫律動教學在學前音樂教育的地位非常重要，它體現(xiàn)基于幼兒們的視角，利用幼兒好動的特點，讓其積極參與到學習過程中，更能激發(fā)幼兒主動學習并積極參與活動。（1）激發(fā)幼兒的學習興趣，在音樂活動以邊唱邊跳的形式打破了過去教師唱幼兒跟著唱的傳統(tǒng)學歌模式，激發(fā)幼兒學習興趣；（2）激發(fā)幼兒間的互動。例如過去幼兒教學模式都基本上是圍成一圈，互相之間活動空間較小，在律動活動過程中打破了過去授課的模式，增加了互動頻率，使學生之間的交流更豐富，可以一組內(nèi)以雙人互動的方式進行；（3）增加音樂感受力。過去的音樂活動較單一，不是聽音樂、做游戲就是聽音樂唱歌，現(xiàn)在的律動活動幼兒必須邊聽邊創(chuàng)，通過真實的參與體驗感受到不斷增強的音樂感受力，提高音樂敏感度。

奧爾夫音樂教法在學前音樂教育中的特點體現(xiàn)在以下三點：

（一）注重幼兒人本性的培養(yǎng)

音樂活動的最初意義與原本形式是將音樂與舞蹈、動作和語言結(jié)合，因此，每個幼兒都能夠充分地參與到音樂活動。例如奧爾夫音樂教法的節(jié)奏訓練是其主要的教學模式，通過幼兒較為容易接受的節(jié)奏游戲，使得幼兒能夠更加容易接受音樂知識及音樂訓練活動，并且充分調(diào)動幼兒的主觀能動性。

（二）培養(yǎng)學生創(chuàng)造性的培養(yǎng)

通過注重學生在音樂知識學習過程的體驗，用快樂的學習活動培養(yǎng)幼兒學習音樂知識的興趣，并且能夠更自然和直接地表達出情感。例如通過即興的音樂表演及演奏樂器，使學生能夠充分發(fā)揮主觀能動性進行音樂創(chuàng)作，通過在課余時間進行的即興創(chuàng)作培養(yǎng)學生的音樂創(chuàng)作能力。

（三）重視學生參與度

奧爾夫音樂教法具有原本性的音樂活動，并非是由觀眾或者聽眾進行音樂欣賞活動。通過幼兒們?nèi)w參與，并且運用所學到的語言、舞蹈、歌唱等進行綜合性戲劇呈現(xiàn)，這樣多元素及綜合型的教學模式可以培養(yǎng)學生的創(chuàng)造性思維及的提升音樂欣賞能力。

三、實施奧爾夫律動在學前音樂教育的現(xiàn)狀

（一）國際上奧爾夫律動在學前音樂教育的實施現(xiàn)狀

奧爾夫音樂教法自其誕生之日起伏迅速被各國引入并且與本土音樂教法融合，各個國家紛紛成立專業(yè)的奧爾夫音樂研究團體，并且在中小學等各個領(lǐng)域開展實施奧爾夫音樂教學。奧爾夫教法較發(fā)達的國家如美國自20世紀60年代引入了奧爾夫音樂教育體系，目前已形成一定發(fā)展規(guī)模和完善的本土音樂理論。美國奧爾夫音樂協(xié)會擁有5000名奧爾夫會員，為在美國各級各類音樂教育開展和實施奧爾夫教學提供了良好的師資基礎(chǔ)，目前已完成從中小學音樂課堂到音樂治療以及老年健康等領(lǐng)域。加拿大有十多個這樣的奧爾夫地方組織，他們承擔并執(zhí)行國家奧爾夫音樂教育委員會的各項音樂教育的指導方針和政策的制定。國家級的奧爾夫音樂教育交流活動每年舉行一次，活動舉辦方邀請國家和國際的一線奧爾夫音樂教師參與其活動，讓奧爾夫音樂教師和參與比賽的孩子集中進行音樂方面的培訓。在鄰國日本，奧爾夫音樂教法也引起了很大反響，1962年奧爾夫和凱特曼被邀請到日本六個城市講學。廣東省的音樂教師們也認識到了即興創(chuàng)作的重要性，1989年成立了奧爾夫音樂教育協(xié)會，會員達到350名，她們遍布于各個職業(yè)和教育層次。

（二）中國奧爾夫律動在學前音樂教育的實施現(xiàn)狀

奧爾夫教法自1980年以后由廖昌永等人傳播至我國，但是至今在我國本土化的融合度都不好，究其原因是我國音樂教師片面的、流于形式上的模仿，沒有深層次理解奧爾夫教學法深刻的教育內(nèi)涵，在具體的教學中也存在一些誤區(qū)。同時，在傳播奧爾夫音樂教育時也面臨非常大的挑戰(zhàn)：第一是奧爾夫音樂教法的“本土化”問題，都需要我們不斷地去探索和實踐；第二是中國教育要與國際接軌，奧爾夫音樂教育也要隨之變化發(fā)展。這些問題我們需要一邊學習國外經(jīng)驗，一邊通過實踐慢慢摸索著解決，總體而言，我們還在實踐的起步階段，從理論到實踐、從學術(shù)研究到具體操作，都需要廣大的音樂研究者和實踐者付出更多的努力。

（三）東北本土奧爾夫律動在學前音樂教育實施的現(xiàn)狀

中國東北地區(qū)本土奧爾夫律動在學前音樂教育中實施的現(xiàn)狀缺乏創(chuàng)編性，甚至90%的大型公立幼兒園在實施奧爾夫律動音樂教學活動時缺乏創(chuàng)編性，照搬奧爾夫課例，通過寒暑假參與一定的奧爾夫音樂教法的培訓就直接照搬所學進行學前奧爾夫音樂教學活動。剩下8%的私立幼兒園直接購買教育公司出版的教學光盤包含了奧爾夫律動活動。90%多的學前一線教師們普遍缺乏創(chuàng)編性，更別提根據(jù)本土本地區(qū)民族特點進行創(chuàng)編的教學探索和教學實踐。因此，東北地區(qū)的大部分學前音樂教育活動中較中國發(fā)達地區(qū)，如北京、上海、廣州、深圳等地區(qū)的學前音樂教育中奧爾夫律動的本土化方面明顯落后較多，這種“拿來主義”的借鑒外國音樂教法對于我國東北地區(qū)學前幼兒們的音樂綜合能力發(fā)展極為不利，在幼兒們應(yīng)該接受音樂普及教育的敏感期，無法得到本土本民族的優(yōu)秀文化滋養(yǎng)和音樂本土熏陶非常不利。

目前，在我國奧爾夫教法已從學習、模仿階段發(fā)展為交流、融合階段，正在經(jīng)歷的是創(chuàng)生、建構(gòu)階段。自2000年，北京以及較偏遠的河南、河北、西安、鄭州、長春等陸續(xù)開展了短期的奧爾夫培訓班，可見這些地區(qū)一線教師對于奧爾夫音樂教法體系的渴求，也從側(cè)面驗證了我國奧爾夫師資缺乏問題。2002年，中央音樂學院成立了“奧爾夫音樂教育研究中心”，舉辦了“奧爾夫音樂教育師資培訓班”活動，這些培訓活動由奧爾夫?qū)W院派出師資力量。

在奧爾夫本土化的音樂教法的教學實踐，很多奧爾夫教育專家和一線教師正在進行節(jié)奏教學、樂器教學、聲勢教學等層面，她們嘗試融入了我國熟悉的歌曲、童謠、兒歌等創(chuàng)編出大量的新課例，進行了大量的本土化實踐，但是仍然存在一些問題，例如教材方面《學校音樂教材》存在明顯的歐洲風格的內(nèi)容，音樂文化背景不適用于我國學生。奧爾夫器樂合奏教學作品不成體系，也成為不了一線教師所需的奧爾夫音樂教材。另外，邊遠的、落后的地區(qū)，薄弱的學校不能整套購置成套的奧爾夫原版樂器用于音樂教學活動。奧爾夫師資培訓費也較貴，一部分音樂教師不知如何使用這些奧爾夫音樂教具。教師方面能力不足以應(yīng)付奧爾夫音樂教學，能彈奏不能演唱、能唱不能跳等現(xiàn)象極為突出。曲解奧爾夫教學法內(nèi)涵與精髓，被誤解為單調(diào)、呆板的課堂教學內(nèi)容，成為“鬧而夫”或“奏而夫”。這都偏離了奧爾夫舞臺表演的內(nèi)涵和精神實質(zhì)。

四、奧爾夫律動與東北本土化的創(chuàng)編結(jié)合策略

筆者歷時兩年時間與課題組成員們研討并在長春師范大學教育學院奧爾夫課堂進行了教學實踐，實踐內(nèi)容即奧爾夫律動與東北本土化的方言、歌謠、東北民間舞蹈和東北戲劇相結(jié)合，獲得如下教學成果。

（一）奧爾夫律動與東北方言的創(chuàng)編結(jié)合

奧爾夫律動的語詞創(chuàng)編與東北地方方言結(jié)合創(chuàng)編出具有地域特色的說唱作品。例如，從幼兒日常生活中經(jīng)常學習的歌謠、順口溜為材料，根據(jù)最簡單的2/4拍和3/4拍為節(jié)拍進行創(chuàng)編，易于地區(qū)傳統(tǒng)文化的傳播，以及幼兒容易理解和記憶。

（二）奧爾夫律動與東北歌謠的創(chuàng)編結(jié)合

奧爾夫律動與東北歌謠取材極為相似，兩者都依托地域文化滋養(yǎng)下的民族在生產(chǎn)、生活過程中產(chǎn)生了民歌和歌謠，在學前階段歌謠主要是幼兒學齡前的民族兒歌。挖掘地域特色的兒歌，進行與奧爾夫唱歌教學的結(jié)合，最終使本民族的兒歌被廣為傳頌，達到傳承優(yōu)秀音樂文化的目的。

（三）奧爾夫律動與東北民間舞蹈的創(chuàng)編結(jié)合

奧爾夫律動中動作造型與東北民間舞蹈如秧歌等的動作可以進一步結(jié)合。例如秧歌中的甩拋手絹、扭秧歌等動作可以分解并與奧爾夫律動中的動作造型融合，激發(fā)幼兒通過中國舞中的民間舞蹈元素，拆解復(fù)雜動作，讓幼兒體會民間舞蹈的魅力和歡快喜慶情緒的表演。

（四）奧爾夫律動與東北戲劇的創(chuàng)編結(jié)合

奧爾夫律動與東北戲劇的創(chuàng)編進一步融合，東北戲劇選自“貓冬”文化，產(chǎn)生了民間戲劇如二人轉(zhuǎn)等戲劇表演形式，奧爾夫律動的戲劇表演綜合了音樂、舞臺、美術(shù)、布景等，為學前幼兒提供了綜合的舞臺表演和展示藝術(shù)表演技能的機會。

五、總結(jié)和展望

實施奧爾夫律動教學必須堅持以下幾個方面：堅持幼兒為中心的主體地位，必須符合幼兒們的學習需求及心理需求；綜合音樂教學的特點，使幼兒們通過音樂體驗過程，深入了解音樂專業(yè)知識及技能；激發(fā)幼兒們的創(chuàng)新能力和創(chuàng)造力培養(yǎng)；將枯燥的理論與教學實踐緊密結(jié)合。期望未來的學前教育工作者和高校音樂教法教師深入挖掘奧爾夫音樂律動本土化的理論和教學實踐相結(jié)合，使我國傳統(tǒng)文化得以傳承，通過讓學生們養(yǎng)成挖掘身邊優(yōu)秀音樂文化和挖掘民族文化的發(fā)現(xiàn)的眼睛，才能真正學到奧爾夫“原本性”音樂的精髓。

參考文獻

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作者簡介：楊芳（1983—），女，遼寧海城人，長春師范大學教育學院學前教育系講師，碩士，主要從事音樂研究。