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    核心素養(yǎng)下教學實踐
    ——像不像課外思索

    2020-05-26 03:18:42張海丹
    頌雅風·藝術月刊 2020年6期
    關鍵詞:米羅兒童畫大師

    ◎張海丹

    從教美術教育10年,奮斗在第一線,課內課外總有一些學生問我:老師,這張畫一點也不像,亂七八糟的,也是名畫?看都看不懂,老師,那張好,跟照片拍出來一樣,真好,咦,這張畫線條、色彩太惡心了,這是什么大師啊……聽得多了,我開始了思索,我們的教學出現了問題,學生常常把畫得像作為審美的唯一標準。要是這樣,那不用畫畫了,我們有照相機就可以了。但是實踐證明,照相機出現以來,到現在高像素的單反機,繪畫不僅沒有被“替代”“銷聲匿跡”,還出現了很多畫得“亂七八糟”的美術大師:馬蒂斯、畢加索、康定斯基、米羅等。這是怎么了?其實是我們的審美觀沒有跟上新世紀前進的步伐,藝術教育要發(fā)展和繁榮,一定要改變我們學生的審美觀。作為一線的美術教師,責任重大,如何改變?本人認為以下幾方面與同行探討。

    一、童心可師,賞析兒童畫

    兒童繪畫是兒童天性的自然流露,是孩子們純真感情的訴訟,純潔無雜質。近代抽象畫大師米羅更是在兒童畫中得到啟示,觀看兒童繪畫的過程,站在兒童“小腦袋”的立場上進行美術思索,童心可師,最后成為美術大師。看米羅就會畫這“兒童畫”嗎?其實不然,米羅年輕時的畫也是寫實的,也就是我們說的畫得比較像,后來才逐漸“不像”的。中國人常說返老還童,米羅其實就是美術風格上的轉化,更返璞歸真。許多大師的畫亦是如此,所以說我們要理解大師的畫,理解繪畫術語,賞析兒童畫,從中汲取營養(yǎng):復歸于樸,大巧若拙,平常中藏真諦,其實都是說現象與本質的辯證,要求我們透過現象看本質,畫得不像的東西也許更能探到人的內心深處,繪畫的奇特奧秘也許就在這里。言為心聲,書為畫心,學會賞析兒童繪畫,能幫助我們理解大師的抽象畫,因為兒童內心的純真,因為兒童技法的自然,因為兒童想象力的不受拘束,可見兒童涂鴉的平凡中的不平凡,這就是繪畫現象的尋常和本質的高遠。

    二、提高美術技能滲透審美層次

    雖然新課標的內容條框詳盡,但我們老師還有磨合的時間,很多老師的傳統(tǒng)思想還是存在。傳統(tǒng)的美術教育是以技能技巧為主,主要強調技法,注重怎么把事物畫像,往往忽視了欣賞,或者把欣賞放第二位了。殊不知學美術眼高才能手高,手是受我們大腦支配的,只有大腦認為美的東西,才通過手表達出來。例如學生參加科學幻想繪畫比賽,學生總喜歡臨摹別人的作品,作品上來,我一看是臨摹的,先不說原創(chuàng)問題,看那范本本來就不好,臨摹出來是可想而知,這就是選擇范本的一個審美問題。古人云:取法乎上,僅得其中。要是取法乎下,那出來的畫作就是一幅幅糟粕了。所以說怎么樣判斷一幅畫的好壞很重要。在強調技法的前提下,導致的結果往往是以像不像為標準,由于過分強調技巧,忽略了學生的自由表達和大膽創(chuàng)造,很容易挫傷學生的興趣和積極性,抑制學生發(fā)現美和創(chuàng)造美的欲望。如果我們從審美的角度切入,教學生怎么去發(fā)現美、欣賞美,引導學生明白像的東西是美的,不像的東西同樣可以是美的。只有在學生心中有多個美的標準,表達的手法才可能出現多樣化。如在七年級上冊《迎新年》里簡單的一個道具——制作面具:可以用厚利于情感的外化與表達,我們可以不擇手段地為提高學生審美觀服務。

    三、抽象不是西方的產物,抽象原本就是東方的根

    縱觀藝術發(fā)展史,東西方的繪畫一開始就不一樣,西方繪畫更注重具象,而東方繪畫一開始就是抽象,而且一直朝抽象的方向發(fā)展,從線描畫到潑墨大寫意,不管是山水、人物、花鳥,都經歷了這樣一個過程。潑墨大寫意是一種概括,是一種以貌取神,齊白石老先生稱“似與不似之間”。更值得一提的是中國博大精深的書法藝術,從甲骨文的發(fā)展到現在,經歷的是一個從具象到抽象的過程,象形文字,當初還有“像”,后來是越來越不像,幾根線條就代表了人的豐富感情,書法作為一門藝術就這樣永遠的發(fā)展傳承下去了,這就是東方的抽象魅力,是東方的精華。西方的藝術大師凡·高、畢加索、馬蒂斯等都從東方藝術中汲取了精華,形成自己的抽象繪畫風格,成為一代名師。生長在東方,作為龍的傳人,更應該懂得抽象美,因為傳人的基因就有抽象元素的。

    四、學藝術和藝術家

    義務教育是面向全體學生,10000個學藝術的人中,也許只有一個將來成為藝術家,所以學藝術和藝術家是兩個概念,何況我們的學生也不一定是學藝術的,藝術家之所以成為藝術家,是因為有一個欣賞群體,我們的學生就是未來的欣賞群體,他們的任務是欣賞,而不是創(chuàng)作,也就是說看這張畫美不美。學會欣賞,就享受美好,或解讀、或鑒賞、或收藏,提高情操豐富生活。所以我認為理解審美教育是第一位。畫家、藝術家畢竟是少數,審美群體的審美水平提高,對于推動美術發(fā)展,有巨大作用,因為未來需要培養(yǎng)具有人文精神、創(chuàng)新能力、審美品位和美術素養(yǎng)的現代公民,我想新課標正是從這一點出發(fā)去編寫教材、進行課堂教學的。如果我們一直局限于“像不像”為標準的時代。那就不會有新美術形式生存的土壤,如此以往藝術家的創(chuàng)作欲望就被扼殺。

    為此我做了一些嘗試:在五年級下冊的寫生課單元前插進去自己整理的課件《童心可師——走進兒童線描寫生》進行教學實驗,為后來學生掌握生活中的單獨紋樣、適合紋樣做基礎,讓學生到到轉變,甚至加工成注入簡化、變形、夸張、添加等方法,(詳細課件另外探討)收到了本校全部七年級段學生的作品,隨抽學生的作業(yè)。

    拿“像”與“不像”“合理”與“不合理”來作為作品衡量的標準,必然使學生失去學習興趣和創(chuàng)造意識,成為盧梭筆下的“無香味的勉強成熟的果子”和“稚氣的博士與衰朽的孩子。”不用說學生畫,就是成人畫,如西方的“印象派”“野獸派”的作品,顯然也無法用“像不像”來評價。

    一線的美術教師,用心去欣賞,用心去引導,不能光看像不像,像的可以是美的,不像的也許更美,因為生活在這個世界本來就是美好的,多解讀美的事和物,人生會更美好。課后這個小小的思索,寫出來與同行共誡勉、共探討、共收獲。

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