論網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)發(fā)展對音樂文化傳播的影響

張會(huì) 龔浩林

摘要：音樂的產(chǎn)生與文化息息相關(guān)。音樂植根于文化之中，與文化相互交融、相互依托、相互促進(jìn)。從一個(gè)時(shí)期的音樂可以看出這個(gè)時(shí)期的特定環(huán)境和不同民族、不同區(qū)域的文化特征。音樂可以促進(jìn)同時(shí)期的文化發(fā)展，好的音樂能夠起到鼓舞人心、凈化心靈的作用。因此音樂源于文化，同時(shí)又高于文化。

關(guān)鍵詞：音樂;文化;關(guān)系

大家都知道，現(xiàn)如今這個(gè)社會(huì)在不斷發(fā)展當(dāng)中，生活在這個(gè)社會(huì)當(dāng)中我們得與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新。網(wǎng)絡(luò)已成為我們生活中不可或缺的一部分，我們絕大部分工作，信息，通訊等。都是依靠網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行，今天我們說說網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)對音樂文化傳播有什么樣的影響。

首先，我們了解一下什么是音樂文化，音樂與文化有什么關(guān)系。

隨著中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與社會(huì)的進(jìn)步，音樂逐漸變成“品牌”的象征，它來自于文化卻高于文化，來自于生活卻高于生活，總之，音樂是文化的一種表現(xiàn)形式，是生活不斷濃縮的剪影。音樂與文化的關(guān)系表現(xiàn)在很多方面，比如東西方文化的交流，各民族之間的交流合作，擴(kuò)寬新文化的研究等等。音樂在任何一個(gè)時(shí)期都發(fā)揮著其特有的藝術(shù)魅力與感召力，不斷促進(jìn)時(shí)代的發(fā)展。本文旨在引導(dǎo)人們運(yùn)用音樂這個(gè)工具，促進(jìn)人類文明的進(jìn)步，并為中國先進(jìn)文化的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。在五四運(yùn)動(dòng)期間，中國的知識(shí)分子們充分利用音樂的各種形式，不斷進(jìn)行真理的宣傳，他們的目標(biāo)是喚起人們的覺悟，讓全國人民都投身到無產(chǎn)階級(jí)的革命中去，最終推動(dòng)中國革命事業(yè)的發(fā)展。在九一八事變以及整個(gè)抗日戰(zhàn)爭期間，音樂也發(fā)揮了異常重要的作用。為了團(tuán)結(jié)全國各族人民，調(diào)動(dòng)人們的抗日情緒，以形成統(tǒng)一的抗日戰(zhàn)線，中國共產(chǎn)黨大量吸收熱血青年，并在延安建立了魯迅藝術(shù)學(xué)院，這個(gè)學(xué)院在早期為中國培養(yǎng)了一批又一批的人才，并創(chuàng)造了一首又一首激動(dòng)人心的歌曲，為音樂反映了不同地區(qū)、不同民族的歷史文明。就拿非洲來說：非洲音樂最突出的特色就是粗獷。這是由于非洲特有的地理環(huán)境決定的，也與非洲人的自然、質(zhì)樸密切相關(guān)。此外，非洲的音樂還具有一大特色，就是在他們的音樂中有很強(qiáng)烈的反殖民情緒存在，這主要是因?yàn)榉侵藓芏鄧叶贾蒙碛趹?zhàn)爭之中，不斷受到其他國家的侵略，導(dǎo)致民族內(nèi)部反侵略情緒旺盛。在不同時(shí)期，中國的音樂也呈現(xiàn)出不同的特點(diǎn)。在夏商時(shí)期，音樂舞蹈已經(jīng)漸漸脫離原始氏族樂舞的特點(diǎn)，這相較于原始時(shí)代，有了很大的進(jìn)步;在西周、東周時(shí)期，宮廷內(nèi)部建立了完備的禮樂制度，還設(shè)立了不同地位的官職;在周代，音樂不斷生活化，世人廣為傳頌的伯牙彈琴、鐘子期知音的故事就來自于這個(gè)時(shí)期;秦漢時(shí)期，出現(xiàn)了“樂府”，它在繼承周代音樂特色的基礎(chǔ)上，對民間音樂進(jìn)行了整改，最終成為人們喜聞樂見的樂府詩;在漢代廣為流傳的是相和歌，在不斷的發(fā)展中，演變?yōu)榻z、竹樂器相伴的“相和大曲”，并有自身的曲體結(jié)構(gòu);在三國兩晉南北朝時(shí)期，南北方音樂不斷得到融合，當(dāng)時(shí)，各族人民在音樂上的交流已經(jīng)十分普及;在隋唐時(shí)期，經(jīng)濟(jì)興旺，政治穩(wěn)定，音樂達(dá)到全面發(fā)展的巔峰?？傊?，不同的時(shí)期中國音樂呈現(xiàn)出了不同的特點(diǎn)?？谷盏淖罱K勝利做出了貢獻(xiàn)。

可以發(fā)現(xiàn)，音樂的研究應(yīng)放在文化中，同時(shí)也應(yīng)將音樂視為一種文化，或者音樂就是文化。任何從整體面貌所觀察的音樂，都是源于個(gè)體與個(gè)體之間的聯(lián)系。音樂就是文化”將文化置于音樂的包圍之中，這種視角主要的解讀重心便是音樂置身其中的文化語境及其對音樂的影響。音樂在此是被置于文化“之中”，音樂為文化提供了一個(gè)大的背景，這種大的背景里，音樂確乎文化的經(jīng)歷，不僅履行和完成具體的社會(huì)功用與文化功能，也不僅僅是文化的價(jià)值隱喻符號(hào)，它有可能憑借自己的魅力和感召直接成為文化的精神化身。

到了現(xiàn)如今的這個(gè)社會(huì)，互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)飛速發(fā)展。人們可以通過互聯(lián)網(wǎng)學(xué)習(xí)很多新的知識(shí)?；ヂ?lián)網(wǎng)是傳播人類優(yōu)秀文化、弘揚(yáng)正能量的重要載體。當(dāng)今時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展迅速，讓世界變成了“雞犬之聲相聞”的地球村，相隔萬里的人們不再“老死不相往來”。網(wǎng)絡(luò)傳播是完全開放的，全球共享、廣泛參與是其鮮明特征。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，不同國家、民族的人互相交流，千差萬別的文化觀念、風(fēng)土人情、政治信仰以及價(jià)值觀、倫理觀、生活傳統(tǒng)等發(fā)生空前的碰撞和融合，世界各個(gè)國家和民族的文化交流和借鑒在更大范圍、更廣領(lǐng)域、更深層次上展開。文化因交流而多彩，文明因互鑒使其豐富?；ヂ?lián)網(wǎng)的全球開放性，既方便世界優(yōu)秀文化交流互鑒，也為我們兼容并蓄、學(xué)習(xí)借鑒人類優(yōu)秀文化成果創(chuàng)造了有利條件，對我們在吸收借鑒中不斷推進(jìn)文化創(chuàng)新提出了新的要求。廣泛吸納、融合外來優(yōu)秀文化成果，是推動(dòng)中華文化繁榮的必然要求。在互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，我們要有更大的氣魄、更寬的視野、更積極的姿態(tài)，借鑒吸收人類社會(huì)創(chuàng)造的文明成果。我們要搭乘信息時(shí)代的快車、共享互聯(lián)網(wǎng)發(fā)展成果，既大膽吸收借鑒一切有利于我國文化建設(shè)的有益經(jīng)驗(yàn)和優(yōu)秀成果，又始終堅(jiān)持自己正確的理想信念和原則，既植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的沃土，又順應(yīng)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代世界文明進(jìn)步的潮流，以更加開放包容的姿態(tài)，加強(qiáng)同世界各國各民族文化的互容、互鑒、互通，著力建設(shè)具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的社會(huì)主義先進(jìn)文化，使中華文化始終立于世界文化發(fā)展的潮頭。

現(xiàn)在有很多的音樂APP，里面有各種各樣的歌曲，都是通過互聯(lián)網(wǎng)實(shí)現(xiàn)在線實(shí)時(shí)播放，想聽什么搜索即可，方便快捷。

音樂即是文化，文化就要大力發(fā)展與傳播，目前互聯(lián)網(wǎng)又是文化傳播的重要載體。所以網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的發(fā)展，有助于音樂文化能更好的傳播。

參考文獻(xiàn)：

[1]《淺析不同音樂風(fēng)格對人情緒的影響》《民間故事》作者：張會(huì) 2018.7

[2]《淺談音樂與文化的關(guān)系》作者：仙景 2013.4

[3]《輪網(wǎng)絡(luò)技術(shù)文化價(jià)值的構(gòu)成及其作用》作者：陳勇? 2011.6

作者簡介：

張會(huì)（1988—），女 ，漢族，籍貫：黑龍江人，職稱：講師，學(xué)歷：碩士，單位：哈爾濱傳媒職業(yè)學(xué)院，研究方向：音樂學(xué);

龔浩林（1999—），男，漢族，籍貫：陜西人，學(xué)生，單位：哈爾濱傳媒職業(yè)學(xué)院，研究方向：音樂表演。