強(qiáng)迫癥排列方式在首飾設(shè)計(jì)中的運(yùn)用

付飄飄 王詩(shī)朋

摘 要：當(dāng)代首飾不同于傳統(tǒng)的首飾，它不再拘泥于對(duì)華麗表象以及珍貴材料的研究，而是將思想概念、工藝以及材料特點(diǎn)作為研究的核心。文章以強(qiáng)迫癥排列方式為視點(diǎn)，結(jié)合強(qiáng)迫癥藝術(shù)家的藝術(shù)作品來(lái)論述此排列方式的特點(diǎn)，進(jìn)而嘗試著探索首飾設(shè)計(jì)中的排列方式。

關(guān)鍵詞：首飾;強(qiáng)迫癥;排列;珠繡工藝

走在路上腳尖必須與地磚線對(duì)齊，過(guò)斑馬線的時(shí)候只踩在白色的線上，看到一排電線桿會(huì)不可克制地去計(jì)數(shù)，一堆亂糟糟的東西放在面前會(huì)不自覺(jué)地開始分類排列……這種種偏執(zhí)性行為就是強(qiáng)迫癥的表現(xiàn)。通過(guò)對(duì)這種癥狀的研究，并將其整合成一類以病癥為核心的題材用于首飾創(chuàng)作中，必然會(huì)既新奇又富有挑戰(zhàn)性。

首飾一開始是為了迎合人們的審美而形成的一種視覺(jué)語(yǔ)言，隨著時(shí)間的推移，首飾已然成為了身份和地位的象征，然而在各種藝術(shù)運(yùn)動(dòng)的影響下，當(dāng)代首飾設(shè)計(jì)已經(jīng)改頭換面，不再是富貴和地位的代言詞，它更側(cè)重于對(duì)創(chuàng)作者思想的表達(dá)。對(duì)強(qiáng)迫癥進(jìn)行深入研究和了解挖掘出它在排列方面的特點(diǎn)，并以金屬工藝為媒介來(lái)進(jìn)行首飾創(chuàng)作的設(shè)計(jì)過(guò)程必然是充滿趣味性的。

一、強(qiáng)迫癥與其排列方式

（一）強(qiáng)迫癥的基本概念

強(qiáng)迫癥作為一種精神病癥，在醫(yī)學(xué)方面已經(jīng)有大量的研究，精神病專家郝偉在《精神病學(xué)》一書中就曾經(jīng)指出：“強(qiáng)迫癥是由遺傳、生化、腦病理，或是生活中某一種特定的事件引起的一種精神疾病，它主要的癥狀表現(xiàn)為患者腦中會(huì)反反復(fù)復(fù)且強(qiáng)制性地產(chǎn)生一些沒(méi)有任何意義的想法，違背自身意愿的沖動(dòng)。因?yàn)榛颊吣軌蝮w會(huì)到這些想法與沖動(dòng)是來(lái)源于患者自身的意識(shí)當(dāng)中，所以就會(huì)極力去反抗并試圖去擺脫這些令人不快的想法與沖動(dòng)，在這種強(qiáng)迫與反強(qiáng)迫的思想競(jìng)爭(zhēng)下患者產(chǎn)生巨大的焦慮感，也因此而形成了強(qiáng)迫癥?！?/p>

（二）強(qiáng)迫癥排列方式的基本特點(diǎn)

強(qiáng)迫癥排列方式是本文研究的一個(gè)重點(diǎn)，強(qiáng)迫癥排列是強(qiáng)迫癥患者在行為上的一種表現(xiàn)。

醫(yī)學(xué)研究表明，強(qiáng)迫癥一般分為三類，即強(qiáng)迫意向、強(qiáng)迫觀念以及強(qiáng)迫行為。其中強(qiáng)迫行為是患者為了緩解強(qiáng)迫思維而做出的一些具有服從性的動(dòng)作或行為，而根據(jù)誘發(fā)病因不同可以表現(xiàn)為反復(fù)地清洗、核實(shí)、整理排列以及詢問(wèn)意見等等。排列作為強(qiáng)迫行為，是一種值得研究的癥狀?；加信帕袕?qiáng)迫癥的患者在遇到雜亂的事物時(shí)，腦中會(huì)不由自主地產(chǎn)生一種焦慮感，為了減輕這種焦慮的情緒，患者就會(huì)將雜亂無(wú)章的東西排列整齊，而且患者對(duì)整齊的要求相當(dāng)苛刻且充滿偏執(zhí)性。

Ursus Wehrli是一位具有典型強(qiáng)迫癥特征的藝術(shù)家，他在解析自己的這種強(qiáng)迫癥情緒時(shí)說(shuō)道：“生活中充滿著各種復(fù)雜的決策與問(wèn)題，當(dāng)我們滿腦子都是混亂的思緒時(shí)這是必須要去整理的，不管它發(fā)生的場(chǎng)所有多么的不可思議，一旦整理出頭緒，那種精神釋放的感覺(jué)真的很令人舒服與滿足?！睂?duì)于自己在排列上所產(chǎn)生的焦慮癥狀，他不但沒(méi)有為此感到苦惱而且還從中找到了興趣點(diǎn)，將強(qiáng)迫癥排列方式徹底升華為一種排列的藝術(shù)。

他在攝影作品集《整理的藝術(shù)》一書中，直觀地展現(xiàn)了強(qiáng)迫癥排列的各種特點(diǎn)，如對(duì)圣誕樹的解構(gòu)排列中，作者將圣誕樹分解成不同的材料，再對(duì)這些材料進(jìn)行了一次規(guī)整的排列。作品《星空》是對(duì)夜空中的繁星進(jìn)行了排列，他將夜空中混亂的星星按照不同的尺寸進(jìn)行了分類和整理，并規(guī)規(guī)矩矩地排列了起來(lái)。在另一組對(duì)于食物的排列作品《早餐》中，作者對(duì)一碗殘羹剩飯產(chǎn)生了興趣，他將原來(lái)外形隨意的顆顆飯粒仔仔細(xì)細(xì)地組成了一個(gè)規(guī)規(guī)矩矩的形狀。從Ursus Wehrl這些排列作品中可以看出強(qiáng)迫癥患者在排列時(shí)的特點(diǎn)：第一，在材料元素方面，東西分類要非常有條理，喜歡將整體分成很多細(xì)微的元素后進(jìn)行有規(guī)律性的排列組合。第二，在造型方面，偏向于將分散雜亂的造型凝聚整合成整齊規(guī)矩的造型。第三，在色彩方面，注重色彩的有序性與漸變性排列。

（三）強(qiáng)迫癥排列方式與首飾創(chuàng)作的關(guān)系

藝術(shù)是一個(gè)廣闊的領(lǐng)域，生活中任何現(xiàn)象都可以作為藝術(shù)靈感的來(lái)源，因此將病理學(xué)研究融入到藝術(shù)中去不足為奇。當(dāng)代首飾更注重的是新穎的想法，因此將強(qiáng)迫癥排列方式作為一種靈感來(lái)源運(yùn)用到首飾創(chuàng)作中去，為首飾的創(chuàng)作提供了一個(gè)別具一格的思路。另外，首飾設(shè)計(jì)作為一個(gè)細(xì)膩的工程，在制作的每一個(gè)步驟都需要謹(jǐn)慎細(xì)致，這與強(qiáng)迫癥排列方式中的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶攸c(diǎn)相輔相成，將強(qiáng)迫癥排列方式運(yùn)用到首飾創(chuàng)作中去是對(duì)首飾精致特點(diǎn)的一個(gè)很好的詮釋。

二、首飾中具有強(qiáng)迫癥排列特征的案例分析

（一）細(xì)微元素的秩序性排列

雜亂細(xì)微的元素在生活中隨處可見，這對(duì)于一些看見雜亂事物就焦慮的強(qiáng)迫癥患者而言無(wú)疑是一場(chǎng)災(zāi)難。

Jonathan Mathew Boyd是一位來(lái)自英國(guó)的首飾設(shè)計(jì)師，他在首飾作品中就對(duì)細(xì)小元素的秩序性排列進(jìn)行了很好的詮釋。

他用硫化銀材料創(chuàng)作的“片語(yǔ)寸金”系列作品，靈感來(lái)源于身體與語(yǔ)言之間的奇妙而又復(fù)雜的關(guān)系。Jonathan Mathew Boyd喜歡記錄親朋好友間的閑聊。在創(chuàng)作“片語(yǔ)寸金”系列作品時(shí)，他會(huì)將對(duì)話的每一個(gè)字母都用銀質(zhì)材料做出來(lái)，而且每一個(gè)銀質(zhì)字母的大小都是極其規(guī)整和細(xì)小的。他利用分散雜亂的細(xì)小元素來(lái)進(jìn)行充滿自主意識(shí)的規(guī)律性排列。他的作品，無(wú)論是外觀造型還是制作過(guò)程，都給人展示了濃重的強(qiáng)迫感。

（二）從散到聚的造型變化

分散的事物總是讓人摸不清頭腦，分不清主次，而匯聚的事物總是一針見血，主次清晰，因此不可否認(rèn)，分散遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及聚攏有凝聚力。

強(qiáng)迫癥排列是一個(gè)從雜亂到規(guī)整的過(guò)程也可以說(shuō)是一個(gè)從分散造型到凝聚造型的過(guò)程。因?yàn)殡s亂的事物都是呈現(xiàn)毫無(wú)章法的分散狀，而規(guī)整的事物呈現(xiàn)的總是凝聚狀。

對(duì)分散與凝聚造型感興趣的珠繡藝術(shù)家Leland Jay Crow在他的珠繡作品going and coming中就利用幾何圖形直觀地表達(dá)了他對(duì)散到聚的變化過(guò)程的理解。他對(duì)他的作品有這樣的詮釋：“I attempt to capture the transition of an image， the process of change.”作品是由三組圖案組成，第一組是一個(gè)空白的畫面，第二組給人呈現(xiàn)了一個(gè)雜亂松散的造型，而第三組畫面則是充滿凝聚性的規(guī)整造型。Leland Jay Crow的這組作品不僅給人展示了一個(gè)由無(wú)到有的變化過(guò)程，同時(shí)在散與聚的造型對(duì)比上也很直觀的。強(qiáng)迫癥排列方式在造型變化上的主旨，即將無(wú)序松散的細(xì)小元素通過(guò)排列，變?yōu)橛行蚓蹟n的整體造型。

（三）斑斕色彩間的有序漸變

斑斕的色彩無(wú)論是在視覺(jué)上還是在思維上都能給人帶來(lái)絢爛的沖擊感，但是對(duì)于強(qiáng)迫癥患者而言，無(wú)疑是一場(chǎng)視覺(jué)與思維上的災(zāi)難，因?yàn)樯书g的隨意搭配與混合很容易引起強(qiáng)迫癥患者的焦慮感。面對(duì)混雜的色彩，對(duì)它們進(jìn)行有序的漸變性排列成為患者解除焦慮感的唯一途徑，由此可以看出強(qiáng)迫癥在排列顏色時(shí)具有漸變性與有序性等特點(diǎn)。

珠繡藝術(shù)家Judy Saye Wills的作品對(duì)于色彩元素的排列就清晰地體現(xiàn)了強(qiáng)迫癥排列的特征。他所創(chuàng)作的“colour play”系列作品靈感來(lái)源于漸變的色彩。在這件作品中Judy Saye Wills運(yùn)用了紫、藍(lán)、黃、紅四種顏色，雖然這四種顏色在色彩屬性上沒(méi)有什么聯(lián)系，但是在作者的排列下整件作品的色彩氛圍卻相當(dāng)和諧，因?yàn)樵诿績(jī)煞N顏色之間，他都進(jìn)行了有序的漸變性處理。他對(duì)色彩的這種漸變與有序的排列處理方式充分體現(xiàn)出了強(qiáng)迫癥患者在色彩排列時(shí)緩和過(guò)渡感與秩序性。

三、結(jié)語(yǔ)

本文通過(guò)對(duì)強(qiáng)迫癥排列方式為研究重點(diǎn)，并結(jié)合了幾位藝術(shù)家具有強(qiáng)迫癥排列特征的作品，對(duì)排列方式進(jìn)行了一次思維上的探索與設(shè)計(jì)上的體驗(yàn)。

我們現(xiàn)在所處的社會(huì)是一個(gè)高速發(fā)展的社會(huì)，為了維持這個(gè)高速度每一個(gè)人都在不停地運(yùn)轉(zhuǎn)著，為了眼前的生活，也為了將來(lái)的享受。人們?cè)谶@種高壓的環(huán)境下生活必然會(huì)引發(fā)各種焦慮，因此，我們?cè)谌粘Ｉ钪袝?huì)時(shí)不時(shí)地做出一些輕微的強(qiáng)迫行為。本文從這種普遍的精神狀態(tài)著手，把我們?nèi)粘５男睦砬榫w應(yīng)用到設(shè)計(jì)中去，并解析這種精神上的癥狀，不僅是為了在視覺(jué)上給人展現(xiàn)一種強(qiáng)迫癥下的秩序性排列，而且還希望從強(qiáng)迫癥排列這個(gè)微小的點(diǎn)來(lái)窺探當(dāng)今社會(huì)的一種普遍心理現(xiàn)狀，用首飾設(shè)計(jì)對(duì)這個(gè)社會(huì)做一個(gè)小小的警示：莫要讓物質(zhì)生活漸漸去腐蝕你的精神生活。

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作者單位：

付飄飄，中國(guó)美術(shù)學(xué)院

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