文化相關(guān)留學(xué)生管理研究述評(píng)

趙航

摘? ? 要： 本文從“留學(xué)生”“文化”“管理”三個(gè)方面，細(xì)致篩選相關(guān)文獻(xiàn)，將2019年的相關(guān)研究文獻(xiàn)進(jìn)行評(píng)述，對(duì)文獻(xiàn)中提到的相關(guān)問(wèn)題、政策和解決辦法進(jìn)行評(píng)述，總結(jié)近期研究的整體狀況。

關(guān)鍵詞： 留學(xué)生? ? 文化? ? 管理

當(dāng)代中國(guó)綜合國(guó)力大幅度提升、國(guó)際地位顯著提高，中國(guó)文化在國(guó)際社會(huì)上大放異彩，吸引了世界各國(guó)人民爭(zhēng)相學(xué)習(xí)中文和中華文化。大批外國(guó)人涌入中國(guó)，到中國(guó)學(xué)習(xí)、工作和生活。其中留學(xué)生來(lái)華學(xué)習(xí)時(shí)間久、與中國(guó)人和中華文化接觸頻繁，他們對(duì)中華文化的態(tài)度會(huì)影響國(guó)際社會(huì)對(duì)中國(guó)的看法。讓留學(xué)生認(rèn)識(shí)中華文化、理解中華文化、介紹中華文化，無(wú)疑是具有重要意義的。

以此為出發(fā)點(diǎn)，我對(duì)近期留學(xué)生管理與文化相結(jié)合的文獻(xiàn)進(jìn)行梳理，便于后面的研究。

一、相關(guān)文獻(xiàn)的數(shù)據(jù)分析

本文將文化、留學(xué)生、管理三個(gè)重要因素作為研究的重點(diǎn)，借助中國(guó)知網(wǎng)研究與之相關(guān)的文獻(xiàn)。

截至2019年12月17日，以“留學(xué)生”為主題搜索2019年核心期刊和CSSCI，共171篇;以“留學(xué)生”和“管理”為主題搜索2019年核心期刊和CSSCI，共26篇;以“留學(xué)生”和“文化”為主題搜索2019年核心期刊和CSSCI，共65篇;以“留學(xué)生”“文化”和“管理”為主題搜索2019年核心期刊和CSSCI，共8篇。由以上數(shù)據(jù)進(jìn)行分析，列表如下：

在“留學(xué)生”的相關(guān)文章中，研究“文化”的占38.01%，研究“管理”的占15.20%，研究“文化”的文章比研究“管理”的文章高250%，顯示相較于管理，大家更傾向于研究“文化”;在研究“管理”的文章中，有相當(dāng)數(shù)量的文章是研究“文化”的，占30.77%，這說(shuō)明談留學(xué)生管理基本涉及文化。但以“留學(xué)生”“文化”和“管理”為主題的文章只占以“留學(xué)生”為主題文章的4.69%，這表明將“文化”“管理”和“留學(xué)生”放到一起研究的較少。

以“留學(xué)生”為主題搜索2019年的碩博論文，共723篇;以“留學(xué)生”和“文化”為主題搜索2019年的碩博論文共236篇;以“留學(xué)生”和“管理”為主題搜索2019年的碩博論文共37篇;以“留學(xué)生”“文化”和“管理”為主題搜索2019年的碩博論文共21篇。

在“留學(xué)生”的相關(guān)碩博論文中，研究“文化”的占32.64%，研究“管理”的占5.12%，研究“文化”的比研究“管理”的文章高639%，這一比例遠(yuǎn)高于期刊文章，顯示了“文化”在“留學(xué)生”相關(guān)碩博論文中更加熱門。在研究“管理”的文章中，有相當(dāng)數(shù)量的文章是研究“文化”的，占56.76%，這一比例高于期刊文章，說(shuō)明碩博論文中談留學(xué)生管理大多要涉及文化，顯示了高校中對(duì)“文化”和“管理”的重視。但以“留學(xué)生”“文化”和“管理”為主題的文章只占以“留學(xué)生”為主題文章的8.90%，這一比例雖比期刊的比例高，但仍表明將“文化”“管理”和“留學(xué)生”放到一起研究的較少。

基于以上數(shù)據(jù)分析，不難發(fā)現(xiàn)，關(guān)于留學(xué)生管理和文化方面的研究，尤其是關(guān)于留學(xué)生文化方面的研究都得到了重視，結(jié)合留學(xué)生、文化、管理一起研究的卻少之又少，但是涉及留學(xué)生管理的文章，有相當(dāng)比例都會(huì)涉及文化。由此可見(jiàn)在留學(xué)生管理方面不可避免地要與文化因素交叉，留學(xué)生的管理不能不將文化因素考慮在內(nèi)。這種文化因素，一方面指中國(guó)管理人員應(yīng)該了解留學(xué)生文化，在留學(xué)生的管理方面增強(qiáng)跨文化意識(shí)，另一方面是我們更應(yīng)該重視的一方面，就是留學(xué)生應(yīng)該了解中華文化，留學(xué)生在中國(guó)學(xué)習(xí)、生活，身處中華文化環(huán)境之中，就如中外俗語(yǔ)中都提到的“入鄉(xiāng)隨俗”或者“Do as the Romans do”，高校應(yīng)將中華文化融入留學(xué)生管理中，只有這樣，才能讓留學(xué)生在中國(guó)順利地學(xué)習(xí)和工作。

二、期刊文獻(xiàn)的相關(guān)研究

王冰一、趙國(guó)棟（2019）提到了來(lái)華中亞留學(xué)生面臨一些跨文化適應(yīng)危機(jī)，如缺乏朋友、飲食差異、行為差異，并提出對(duì)中亞來(lái)華留學(xué)生進(jìn)行中華文化教育、堅(jiān)持文化融合和文化獨(dú)立原則、對(duì)留學(xué)生管理隊(duì)伍進(jìn)行跨文化交際訓(xùn)練。哈巍、陳東陽(yáng)（2019）指出近期的留學(xué)生跨文化適應(yīng)研究側(cè)重留學(xué)生個(gè)體如何適應(yīng)、融合東道國(guó)的文化，學(xué)界開(kāi)始探討趨同化的管理，在關(guān)注留學(xué)生自身情況之外，應(yīng)使用各類社會(huì)文化活動(dòng)。丁學(xué)忠、王巖、肖易寒（2019）提到留學(xué)生存在的孤獨(dú)、抑郁的負(fù)面情緒和人際交往問(wèn)題跟文化有一定關(guān)系，在解決方式中，提到了文化育人的作用。裘鵬、丁清淑（2019）提到了堅(jiān)持文化自信，建設(shè)中國(guó)特色高校體育文化。張譯之（2019）提到發(fā)揮文化優(yōu)勢(shì)、擴(kuò)大招生規(guī)模、建設(shè)特色學(xué)科。陸颋浩（2019）提出高校來(lái)華留學(xué)德育的構(gòu)建，能夠幫助他們順利融入中國(guó)社會(huì)，也有利于自身素養(yǎng)的提高，還有利于來(lái)華留學(xué)生傳播中華文化。

由以上內(nèi)容可知，來(lái)華留學(xué)生出現(xiàn)的問(wèn)題大多為跨文化適應(yīng)危機(jī)、負(fù)面情緒等，解決措施為發(fā)揮文化育人作用、開(kāi)展中華文化教育，增加來(lái)華留學(xué)生對(duì)中華文化的認(rèn)識(shí)，解決因文化沖突產(chǎn)生的情緒等方面的問(wèn)題。期刊文獻(xiàn)對(duì)文化的使用是較為寬泛的，并未就“文化”進(jìn)行較為細(xì)致的分析和論述。龐樸談到文化時(shí)，說(shuō)道：“當(dāng)兩種異質(zhì)文化在平等或不平等的條件下接觸時(shí)，首先容易發(fā)現(xiàn)的是外在的物的層面，其次是理論制度等中間層面，最后才能體味各自的核心層面即心的層面。所有文化，物質(zhì)層面是最活躍的因素，變動(dòng)不拘，交流方便;理論、制度層面是最權(quán)威的因素，規(guī)定著文化整體的性質(zhì);心理層面最為保守，是文化成為類型的靈魂。”文獻(xiàn)中所指的文化大多為文化物質(zhì)層面，這一層面的文化既不會(huì)與來(lái)華留學(xué)生的本族文化產(chǎn)生原則性的沖突，又可以增強(qiáng)來(lái)華留學(xué)生對(duì)中華文化的認(rèn)同感，能夠緩解或者解決來(lái)華留學(xué)生因文化差異而導(dǎo)致的不適應(yīng)，利于對(duì)其進(jìn)行管理。

三、碩博論文的相關(guān)研究

厲夢(mèng)圓（2019）提出孔子學(xué)院等文化機(jī)構(gòu)開(kāi)設(shè)的文化課程、武術(shù)課程，增強(qiáng)了中國(guó)對(duì)中亞學(xué)生的吸引力，建議開(kāi)設(shè)文化課程、武術(shù)課程，以吸引中亞學(xué)生到中國(guó)留學(xué)。奇格汗·克孜勒拜（2019）指出留學(xué)生管理在日常管理、教學(xué)管理、招生管理方面的問(wèn)題，如管理體制和管理制度有待完善、管理定位不明確、部門分工協(xié)調(diào)不足、招生投入不足、生源國(guó)別偏周邊、教學(xué)質(zhì)量不高、國(guó)際化師資力量不足、安全管理壓力增大、日常管理流程有待規(guī)范、管理人員服務(wù)意識(shí)有待增強(qiáng)。在分析問(wèn)題的基礎(chǔ)上，他提出了多條思考，其中有一條談到了強(qiáng)化人文關(guān)懷，加強(qiáng)留學(xué)生校園文化活動(dòng)的資金投入，定期開(kāi)展中國(guó)文化培訓(xùn)班。陳嬌嬌（2019）指出了我國(guó)留學(xué)生管理方面的不足，如生源質(zhì)量偏低、競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)不足、培養(yǎng)方案欠科學(xué)、課堂管理成本高、跨文化溝通存在障礙、學(xué)生自我管理能力弱、管理方法滯后，在問(wèn)題對(duì)策建議方面，他提到了提高跨文化管理能力，主要是學(xué)校和管理人員要了解留學(xué)生的文化。安惠麟（2019）在談及漢語(yǔ)國(guó)際教育外國(guó)專業(yè)碩士課程設(shè)置的建議時(shí)，建議將有一定深度的文化理論講授給學(xué)生聽(tīng)，建議開(kāi)設(shè)文化體驗(yàn)類課程，不僅要學(xué)生體驗(yàn)中國(guó)文化，更要讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何教中國(guó)文化。許浩偉（2019）在談及河北省高校來(lái)華留學(xué)教育的優(yōu)勢(shì)時(shí)，將河北歷史文化如皮影、武術(shù)、剪紙、年畫、長(zhǎng)城等作為吸引留學(xué)生來(lái)華和激發(fā)留學(xué)生學(xué)習(xí)漢語(yǔ)的優(yōu)勢(shì)，總結(jié)了河北高校來(lái)華留學(xué)教育的不足是招生規(guī)模小、獎(jiǎng)學(xué)金總量小、部分漢語(yǔ)教師缺乏海外經(jīng)驗(yàn)、留管干部少、管理制度有待完善、全英文授課少、品牌課程少、不夠重視留學(xué)教育。司海洋（2019）針對(duì)來(lái)華俄羅斯留學(xué)生漢語(yǔ)課堂的問(wèn)題，建議教師了解俄羅斯文化，提高跨文化交際能力。李思婕（2019）談到留學(xué)生在中國(guó)的幾個(gè)問(wèn)題，如飲食、語(yǔ)言、生活習(xí)慣、身份認(rèn)同等方面，南大AIC社團(tuán)通過(guò)文化學(xué)習(xí)和文化實(shí)踐的方式，如參觀博物館、制作中華傳統(tǒng)美食等，幫助留學(xué)生了解中華文化，走出跨文化交際的低谷，獲得文化歸屬感，還提到學(xué)習(xí)中文在跨文化交際中的重要性。孫寧（2019）提到省屬本科院校重視各具特色的學(xué)術(shù)文化交流，如剪紙文化交流等，但問(wèn)題是學(xué)生重文化體驗(yàn)而輕知識(shí)獲取。麻佳妤（2019）提到教師在課后輔導(dǎo)留學(xué)生，應(yīng)該提高跨文化素養(yǎng)。閔穎（2019）提出對(duì)留學(xué)生進(jìn)行“趨同”管理，鼓勵(lì)留學(xué)生融入學(xué)校的主流文化之中，開(kāi)展中華文化特色的興趣課，增強(qiáng)留學(xué)生的認(rèn)同感。和榮秋（2019）提到要對(duì)留學(xué)生開(kāi)展跨文化培訓(xùn)，了解中國(guó)社會(huì)的法律法規(guī)等相關(guān)的社會(huì)文化生活。喻馨銳（2019）提出高職院校留學(xué)生應(yīng)該提高跨文化適應(yīng)能力，以“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的方式提升國(guó)際學(xué)生對(duì)中華文化的認(rèn)識(shí)，緩解因文化差異而導(dǎo)致的壓力。

碩博論文中，對(duì)文化與來(lái)華留學(xué)生之間的關(guān)系進(jìn)行了較為詳細(xì)的分析，來(lái)華留學(xué)生在中國(guó)的各種問(wèn)題，如飲食不慣、語(yǔ)言不暢、跨文化交際難度等，大多需要從文化角度進(jìn)行解決，通過(guò)中華文化吸引留學(xué)生，引導(dǎo)留學(xué)生適應(yīng)中國(guó)的實(shí)際情況。安惠麟（2019）提到的讓學(xué)生學(xué)會(huì)如何教中國(guó)文化這一建議是具有積極的實(shí)踐意義的。厲夢(mèng)圓（2019）、許浩偉（2019）、孫寧（2019）、閔穎（2019）等都提到了將武術(shù)、年畫、剪紙等中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為吸引留學(xué)生和增強(qiáng)留學(xué)生文化認(rèn)同的重要方面。

四、結(jié)語(yǔ)

經(jīng)過(guò)對(duì)相關(guān)研究文獻(xiàn)的分析，我們發(fā)現(xiàn)當(dāng)前來(lái)華留學(xué)生存在諸多與文化相關(guān)的問(wèn)題。這些問(wèn)題，需要我們立足文化進(jìn)行解決，需要我們將中華文化，尤其是將中華文化中最具中國(guó)特色的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，作為解決這些問(wèn)題的重要因素。

習(xí)近平總書記對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化高度重視，他指出：“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的突出優(yōu)勢(shì)，是我們最深厚的文化軟實(shí)力”。普通高校管理崗人員，應(yīng)該思考如何將中國(guó)文化尤其是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化應(yīng)用到留學(xué)生管理當(dāng)中。

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基金項(xiàng)目：本文系2019年南京工業(yè)大學(xué)科研培育體系（哲學(xué)社會(huì)科學(xué)）項(xiàng)目（立項(xiàng)編號(hào)QNSK201915）、2020年南京工業(yè)大學(xué)校黨建與思想政治教育研究課題（立項(xiàng)編號(hào)SZ20200 407）階段性成果。