北方先民的足跡

喬柏梁　劉生文

黑龍江地區(qū)早在6000年前，就有了北方先民生產(chǎn)生活的足跡。分布于黑龍江省東部興凱湖一帶的“新開流文化”，就是典型的北方先民肅慎人的生活遺存。新開流文化遺址與興凱湖博物館為人們詳細展示了黑龍江流域的這段歷史文明。

新開流文化遺址發(fā)現(xiàn)于1972年，當年在大、小興凱湖之間的湖崗上，考古工作者發(fā)現(xiàn)了大量的精美陶器、骨器和牙器，以該遺址為代表的這種類型的文化遺存，被命名為“新開流文化”。

在新開流遺址中挖掘出的陶器，紋飾繁縟、圖案寫實，魚鱗紋、魚網(wǎng)紋在器皿中均有體現(xiàn);骨器則有魚叉、魚鏢和魚鉤，甚至還有以獸骨、獸牙為原料制作的裝飾品。其中有一個精美的骨雕鷹首尤其引人注目，此骨雕用獸骨雕琢而成，長7.3厘米、寬2.5厘米，栩栩如生地表現(xiàn)出鷹頭的樣子，現(xiàn)藏于黑龍江省博物館。

肅慎人以“神鷹之王”海東青作為族群的圖騰，這件具有鮮明的北方民族文化特征的文物，與國內其它新石器時代出土的文物風格迥然相異。這件骨雕鷹首應當不是一般的裝飾品，很有可能是先民祭祀的法器，只是尚無證據(jù)說得清楚。這件骨雕鷹首的發(fā)現(xiàn)，側面體現(xiàn)了原始氏族的漁獵生活和遠古“藝術家”的審美觀念，反映了當時的肅慎人借助馴養(yǎng)獵鷹從事漁獵生產(chǎn)的景象。

在新開流文化遺址當中，還發(fā)現(xiàn)了10座魚窖，魚窖呈圓形和橢圓形，魚窖上部填生黃土和黑黏土，下部是層層相壓的魚骨。由此可以推測，肅慎人當年是把鮮魚存放在窖里，蓋棚覆土儲存，這是十分聰明的生活方式。

如今，在新開流文化遺址原地上建起了肅慎文化遺址公園，公園的標志性建筑就是肅慎人銅像。依據(jù)遺址的發(fā)現(xiàn)，確立了肅慎人的形象標識：銅像由海東青、獸皮衣、魚叉、魚紋陶罐、漁具等肅慎文化元素與人物像組合而成，像高5米，整體用兩噸半青銅鑄造，矗立在肅慎先民生活的地方，守望著后代子孫的平安生活。

“新開流文化遺址”絕大多數(shù)藏品，收藏于興凱湖博物館，該博物館位于小興凱湖的北岸，距雞西市區(qū)130公里。興凱湖博物館的室外部分由圖騰柱和九曲濕地棧橋組成，室內建筑面積2300平方米，內設地質展廳、生態(tài)展廳、人文展廳和影視廳。

興凱湖博物館地質展廳，由圖板、沙盤、出土文物和地下礦、石等實體構成，生動地展示了興凱湖地區(qū)的地質地貌以及20萬年前距今的地質構造演化過程和興凱湖的形成，全景式地介紹了形成于6000多年前的“新開流文化遺址”的先民——肅慎這一古老的民族逐漸演變至今的歷程。

生態(tài)展廳充分利用了現(xiàn)代化的聲、光、電等手段，栩栩如生地展現(xiàn)了在這片古老而神奇的土地上繁衍生息的鳥類、魚類、獸類和植物生態(tài)標本的狀態(tài)，系統(tǒng)地介紹了濕地的定義、內容、類型。

人文展廳和影視廳利用多媒體技術，詳細地介紹了興凱湖地區(qū)的地質地貌、地質構造演化過程、興凱湖的形成、自然資源、自然環(huán)境以及自然保護的發(fā)展動態(tài)。

新開流文化遺址出土的文物，有力地證明了北方民族的悠久歷史和燦爛文化，是中華文明中不可或缺的重要組成部分。

責任編輯/徐朝