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    工匠精神視角下的理工科專業(yè)課堂中的價(jià)值觀教學(xué)研究

    2020-05-25 02:33:36艾建平向軍淮李文魁胡麗玲程麗紅
    青年與社會(huì) 2020年2期
    關(guān)鍵詞:工匠精神

    艾建平 向軍淮 李文魁 胡麗玲 程麗紅

    摘 要:關(guān)注大學(xué)生的工匠精神發(fā)展,不得不重視其價(jià)值觀的培養(yǎng);價(jià)值觀教學(xué)是時(shí)代發(fā)展的必然趨勢,是作為高校教育主渠道的專業(yè)課堂教學(xué)順應(yīng)時(shí)代精神的應(yīng)然抉擇。文章通過辨析價(jià)值觀教育的概念、探討價(jià)值觀教育的功能、分析價(jià)值觀教育的癥結(jié)和提出價(jià)值觀教育的對(duì)策四個(gè)方面論述理工科專業(yè)課堂中的價(jià)值觀教學(xué)研究現(xiàn)狀,為進(jìn)一步從工匠精神視角研究理工科專業(yè)的價(jià)值觀教學(xué)指明方向。

    關(guān)鍵詞:工匠精神;理工科專業(yè);專業(yè)課堂;價(jià)值觀教學(xué)

    自2016年和2017年的《政府工作報(bào)告》提出“培養(yǎng)精益求精的工匠精神,大力弘揚(yáng)工匠精神”后,教育界對(duì)此話題的研究層出不窮。關(guān)注大學(xué)生的工匠精神發(fā)展,則不得不重視其價(jià)值觀的培養(yǎng);價(jià)值觀教學(xué)是時(shí)代發(fā)展的必然趨勢,是作為高校教育主渠道的專業(yè)課堂教學(xué)順應(yīng)時(shí)代精神的應(yīng)然抉擇。特別是進(jìn)入新世紀(jì)以來,發(fā)揮課程的育人作用被反復(fù)地強(qiáng)化。也就是說,課堂教學(xué)不能僅僅滿足于對(duì)學(xué)生進(jìn)行知識(shí)的傳授和技能的培養(yǎng),教師應(yīng)努力發(fā)揮自身的價(jià)值引領(lǐng)作用,將學(xué)生的精神發(fā)展作為課堂教學(xué)的核心價(jià)值。

    一、價(jià)值觀教育的概念辨析

    有學(xué)者提出,價(jià)值觀教育應(yīng)被包含或涵蓋在德育和道德品質(zhì)教育之中,可用“價(jià)值觀教育”概念來代替“德育”概念。有研究者持不同意見,認(rèn)為價(jià)值觀的內(nèi)容遠(yuǎn)比道德豐富的多,道德教育不能代替價(jià)值觀教育。還有學(xué)者認(rèn)為,道德價(jià)值雖然構(gòu)成價(jià)值觀教學(xué)的根基,但在當(dāng)前社會(huì)轉(zhuǎn)型發(fā)展的新形勢下不能解決人在發(fā)展過程中的所有問題。另外,也有一部分學(xué)者使用“價(jià)值教育”來代替“價(jià)值觀教育”,無論是從目的還是內(nèi)容來看與“價(jià)值觀教育”沒有實(shí)質(zhì)的區(qū)別。通過以上分析,我們不難發(fā)現(xiàn)“價(jià)值觀教育”這一概念仍然比較模糊,因此有必要進(jìn)一步厘定價(jià)值觀教育的內(nèi)涵和外延,避免概念的混亂。在這里,比較贊辛志勇等人的觀點(diǎn),即價(jià)值觀教育不同于德育,德育的內(nèi)涵和外延無法涵蓋價(jià)值觀教育的所有內(nèi)容。

    二、價(jià)值觀教育的功能探討

    國內(nèi)學(xué)者對(duì)該領(lǐng)域的探析主要從三個(gè)方面展開:一是對(duì)社會(huì)發(fā)展的價(jià)值;二是對(duì)教育本身發(fā)展的價(jià)值;三是對(duì)學(xué)生個(gè)體發(fā)展的價(jià)值。如韓立君重點(diǎn)考察了價(jià)值觀教育的社會(huì)功能,認(rèn)為價(jià)值觀教育具有構(gòu)建和引導(dǎo)現(xiàn)代社會(huì)集體價(jià)值觀的功能;辛志勇等人認(rèn)為價(jià)值觀教育的功能,既與受教育者的特點(diǎn)、社會(huì)背景等因素有關(guān),也與價(jià)值觀自身有關(guān)。他們認(rèn)為,從社會(huì)文化層面來看,價(jià)值觀教育是文化傳承的一種最基本的途徑;從個(gè)體層面來看,價(jià)值觀教育為個(gè)體應(yīng)該如何更好地生存發(fā)展指明方向。郭元祥、姚林群等從價(jià)值觀促進(jìn)個(gè)體發(fā)展的功能出發(fā),認(rèn)為價(jià)值觀教育可以幫助個(gè)體達(dá)到身心和諧,內(nèi)在的精神價(jià)值超越外在的物質(zhì)刺激,對(duì)個(gè)體的行為起到評(píng)價(jià)和規(guī)范的作用。

    三、價(jià)值觀教育的癥結(jié)分析

    隨著我國價(jià)值觀教育在各級(jí)各類學(xué)校的興起,在實(shí)施過程存在怎么樣的問題和不足是價(jià)值觀教育研究不可回避的課題。王振存認(rèn)為,受主流文化乏力、傳統(tǒng)價(jià)值迷失、應(yīng)試教育擠壓和內(nèi)容方法失當(dāng)?shù)仍虻挠绊?,價(jià)值觀教育存在“無根”性、“無主”性、“無位”性和“低效”性等問題。張應(yīng)平等人基于多元文化背景的現(xiàn)實(shí)現(xiàn)狀,認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生價(jià)值觀教育存在對(duì)人需要的認(rèn)識(shí)不清,對(duì)人的價(jià)值認(rèn)識(shí)不清,對(duì)人的關(guān)系認(rèn)識(shí)不清等問題。崔振成在分析現(xiàn)有的價(jià)值觀教育體系的基礎(chǔ)上,對(duì)當(dāng)前我國價(jià)值觀教育的合法性和效用性提出質(zhì)疑,認(rèn)為當(dāng)前的價(jià)值觀教育存在導(dǎo)向模糊、脫離實(shí)際、方法滯后和評(píng)價(jià)偏頗等問題。王葎則從價(jià)值觀教育合法性危機(jī)的事實(shí)出發(fā),認(rèn)為我國價(jià)值觀教育存在地位的“邊緣化”、內(nèi)容的“偏狹化”、方法的“知識(shí)化”、主體的“外在化”等困境。不難發(fā)現(xiàn)我國的價(jià)值觀教育存在的某些共性問題受到研究者的重點(diǎn)關(guān)注,如教學(xué)內(nèi)容缺乏深度和脫離學(xué)生生活,教學(xué)方法滯后不靈活,學(xué)生主體和教師引導(dǎo)作用發(fā)揮不夠等,這從某種意義上反映我國當(dāng)前價(jià)值觀教育的癥結(jié)所在。

    四、價(jià)值觀教育的對(duì)策提出

    當(dāng)前,國內(nèi)教育領(lǐng)域?qū)W者從不同的角度提出價(jià)值觀教育的有效策略。在教育方式上,很多研究者反對(duì)強(qiáng)制灌輸,倡導(dǎo)價(jià)值引領(lǐng)。劉鐵芳認(rèn)為,必須引導(dǎo)個(gè)體走向與他人、世界的關(guān)系中,拓展個(gè)體人生的價(jià)值內(nèi)涵,把個(gè)體引向美好人生追求,這是教育的基本內(nèi)涵,因此應(yīng)重視教育的價(jià)值引領(lǐng)。也有學(xué)者從課堂教學(xué)的層面探討價(jià)值觀教育的對(duì)策。提出課堂教學(xué)改革要以價(jià)值關(guān)懷為路向,通過科學(xué)合理的設(shè)計(jì)學(xué)科教學(xué),運(yùn)用課堂對(duì)話和潛教學(xué)的方式,使教學(xué)成為富有價(jià)值的世界,實(shí)現(xiàn)教育的“成人”與“成事”。有學(xué)者認(rèn)為,要很好地達(dá)成課堂教學(xué)價(jià)值觀目標(biāo),實(shí)現(xiàn)對(duì)學(xué)生的價(jià)值引導(dǎo),教師要重視價(jià)值觀建設(shè),塑造良好的自我形象;正視價(jià)值沖突,抓住教學(xué)契機(jī);加強(qiáng)學(xué)習(xí),改進(jìn)教學(xué)方法。還有學(xué)者認(rèn)為,要挖掘各類課程的價(jià)值元素,遵循課程自身的運(yùn)行規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn),實(shí)現(xiàn)思想政治教育與課程有效融合,形成課程整體育人的聯(lián)動(dòng)效應(yīng),促進(jìn)學(xué)生的全面成才。綜上所述,可知尋找教學(xué)中實(shí)施價(jià)值教育的合理途徑與教育機(jī)制是當(dāng)前進(jìn)行價(jià)值觀教育研究的核心問題。

    五、結(jié)語

    縱觀國內(nèi)30年來的價(jià)值觀教育研究,無論是理論層面還是實(shí)踐領(lǐng)域都有長足的進(jìn)步,為今后的價(jià)值觀教育研究奠定了一定的基礎(chǔ)。但是,在研究過程中仍然存在一些問題未得到充分解決。例如:在研究方式上,偏于“書齋式”研究,而疏于“田野式”研究,缺乏真正的實(shí)驗(yàn)研究和全方位的跟蹤觀察;缺少對(duì)他國價(jià)值觀教育理論和經(jīng)驗(yàn)的深入剖析及其在中國本土化適應(yīng)性的進(jìn)一步論證;立足于時(shí)代精神和學(xué)科課程獨(dú)特性,且從課堂教學(xué)層面進(jìn)行價(jià)值觀教學(xué)研究相對(duì)不足。相對(duì)于人文課程來說,理工科課程的價(jià)值觀教學(xué)是高校價(jià)值觀教育的短板和難點(diǎn),理工科課程具有其自身的特殊性:一是理工課程教學(xué)重“技”的掌握和運(yùn)用,缺乏對(duì)學(xué)生價(jià)值自覺的培養(yǎng),特別是工匠精神的熏陶和引領(lǐng);理工科教師考慮育“才”重“器”的多,考慮育“人”育“德”的少,“理工男”形象突出,缺乏社會(huì)情懷。

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    基金項(xiàng)目:文章為2017年度校級(jí)教改研究課題的階段性研究成果,項(xiàng)目編號(hào):JGYB-17-78-31、KSDYJG--2018-04;文章為2018年校級(jí)研究生教改研究一般課題,江西省教育科學(xué)“十三五”規(guī)劃課題,項(xiàng)目編號(hào):17YB130;文章為2017年度校級(jí)《材料力學(xué)性能》在線開放課程建設(shè)的階段性研究成果。

    作者簡介:艾建平(1986.10- ),男,漢族,江西上饒人,講師,研究方向:納米功能材料和課程教學(xué)改革;向軍淮(1971.10- ),男,漢族,湖南辰溪人,教授,研究方向:卓越工程師人才培養(yǎng)和高溫合金;李文魁(1976.09- ),男,漢族,河南安陽人,教授,研究方向:高校教學(xué)管理和自蔓延合成;胡麗玲(1987.08- ),女,漢族,江西上饒人,碩士研究生,研究方向:學(xué)前教育和創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育。

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